a href='http://pravznak.msk.ru/uploads_user/53386000/53385787/240211.jpg'>" /> 

Апостолы для Апостолов Время после Пасхи — особенное для каждого верующего. Период великопостного испытания, особого подвига закончился, настало время радости. Все способствует в храме поддержанию светлого радостного духа: бодрые песнопения, яркий цвет богослужебных одежд, чтения из Священного Писания, посвященные первым дням жизни учеников Спасителя после Его Воскресения.На пятидесятый день после Пасхи отмечается День Святой Троицы, сошествия Святого Духа на апостолов. День, когда последователи Христовы из кучки чудаков, презираемых почти всеми, силой Духа Святого стали той необыкновенной силой, которая изменила судьбы мира, внеся в него закваску Церкви. Пятидесятница — это веселый праздник. Ковер из скошенной первой травы на полу храма, букеты, принесенные верующими, яркие пятна цветов, украшающих помещение, все говорит о том, что, по слову Иоанна Златоуста, «жизнь жительствует».Книга Деяний апостольских, почти вся посвященная истории первоначальной Церкви, недаром читается на Литургии в эти дни. Она проникнута явлением духа и силы, без которых любое свидетельство об истинности Евангелия становится мертвящей схоластикой философов, пустой суетой народных витий, бессмысленным самоограничением обрядоверов.Где-то между Пасхой и Пятидесятницей скромно отмечается неделя Жен-мироносиц. Мы знаем из Евангелия и предания, что этими женами были Мария Магдалина, Мария, мать Иакова, Саломия, Иоанна, Мария и Марфа, Мария Клеопова, Сусанна. Жены-мироносицы одни остались со Христом во время самых страшных моментов Его жизни. Мужчины-ученики скрылись, бежали, женщины не испугались. Да и после крестной смерти Господа именно жены пришли, чтобы отдать последний долг Пречистому Телу Спасителя, омыв его и помазав ароматами.«Мужи напуганы солдатами, // Скрываются от ярой злобы, // А жены смело с ароматами // Чуть свет торопятся ко Гробу».Почему это могло случиться? Почему в трагические моменты земной жизни Иисуса Христа, во время трагедии предательства, суда, Его крестных страданий, смерти, погребения главными действующими лицами Евангельской истории оказываются не мужчины, а женщины?Поэт Александр Солодовников, перу которого принадлежат приведенные выше стихотворные строки, продолжает свои поэтические размышления следующим образом: «Мужчины больше философствуют // И сомневаются с Фомою, // А мироносицы безмолвствуют, // Стопы Христа кропя слезою».Это один из возможных ответов. Когда наступает время действия, то простота веры иногда оказывается важнее, чем изощренные доводы в ее пользу, философствование проигрывает безмолвию, окропленному слезами сострадания и умиления.Сострадание вообще настолько свойственно женской природе, что его отсутствие заставляет иногда усомниться в женственности той или иной представительницы слабого пола. А то, что сострадание связано с жертвенностью, готовностью отдать не только свои силы и средства, но и саму жизнь, позже в жизни христианской Церкви многократно подтвердится. Сонм мучениц всех веков христианской эры, начиная от гонений античных императоров и заканчивая преследованиями в странах победившего безбожия, свидетельствует об истине веры лучше, чем усилия опытных миссионеров.Святитель Василий Великий напоминал: «У Христа воинствует и женский пол, вписываемый в воинство по душевному мужеству и не отвергаемый за телесную немощь. И многие жены отличались не менее мужей: есть и такие, что даже больше прославились. Таковы наполняющие собою лик девственниц, таковы сияющие подвигами исповедания и победами мученичества».Мария Магдалина, одна из жен мироносиц, когда-то заложила фундамент самой известной пасхальной традиции, принеся в дар императору Траяну красное яйцо, символизирующее цветом — кровь, а содержанием — жизнь. Тертуллиан впоследствии заметил, что кровь мучеников — это семя Церкви. Свидетельство обоих об одном: жизнь будущего века тогда становится достоверной, когда подкреплена Крестом, готовностью пострадать. Без Креста земного не достичь Царства Небесного.У Евангельской истории о женах-мироносицах есть и другой смысл. Каждый служит Богу теми талантами, которые он от Него же и получил. Настанет еще время мужчин. Апостолы разойдутся в самые отдаленные края земли, а дар Святого Духа, полученный ими во время Пятидесятницы, даст им силу слова, которой ничего не смогут противопоставить язычники. Люди будут обращаться в веру сотнями и тысячами, всего лишь услышав их проповедь, принимать крещение, менять жизнь и оставаться стойкими в вере, несмотря на преследования. Но никто не может умалить периода в истории Церкви, когда по-настоящему верными Христу остались только жены-мироносицы. Он столь же уникален, сколь и по-настоящему велик.Друг друга тяготы носите, и так вы исполните закон Христов, — говорит апостол Павел. Если мы не будем носить тяготы друг друга, поддерживать друг друга, если мы не будем постоянно стараться восполнить немощи других своими собственными усилиями, не думая даже о том, насколько ближний достоин нашего милосердия, мы не исполним закона Христова, превосходящего всякую земную логику. Образ жен-мироносиц в этом смысле очень живителен и вдохновляющ.Святитель Иоанн Златоуст называет жен-мироносиц «апостолами апостолов». Действительно, именно они первые увидели пустой Гроб, им Ангел рассказал о Воскресении, Марии Магдалине первой явился Христос. Им обязана Церковь основанием своей веры в Воскресение, о котором апостол сказал: если Христос не воскрес, то и проповедь наша тщетна, тщетна и вера ваша (1 Кор. 15,14).Митрополит Сурожский Антоний призывал брать с них пример в момент, когда кажется, что все в жизни пропало, погибла всякая надежда, нет будущего, впереди хаос, бессмыслица и смерть. Тогда, говорил он, «подумаем о себе, и о каждом человеке, который вокруг нас находится, о самых близких — и о случайных встречах; подумаем о хрупкости человеческой, о том, как легко поскользнуться и упасть; и в момент поражения останемся верными до конца, любящим сердцем не изменим, и из страха — не отвернемся».Неделя Жен-мироносиц — это настоящий церковный женский день, когда есть повод поздравить наших дорогих женщин, пожелать им милости Божией и вспомнить о том, что твердость духа в понимании христианина важнее мощи и крепости тела.Протоиерей Михаил Дудко .slavianka.com›read…Apostoly-dlya-Apostolov/