...............Представим себе, что кто-нибудь, имея жену и детей, ведёт жизнь совершенную; пусть будет у него много и случаев получить вред; пусть обладает он громадными богатствами, властью, множеством друзей, наслаждается почестями, и однако ведёт жизнь совершенную(это должно прибавить), — и представим,что его постигают бедствия. Пусть, например, какой-нибудь злой человек причинил ущерб его имуществу; но что это значит для того, кто ни во что вменяет имение? Пусть убил детей его: но что  это значит для того, кто уверен в воскресении мертвых? Пусть умертвил жену его: но что значит это для того кто научился не плакать о умерших? Пусть обесчестил его: но что это значит это для того, кто  все настоящее представляет цветом травным? Пусть изранил он, если хочешь, даже тело его, и ввергнул его в темницу: но что и это значит для того кто знает, что аще и внешний наш человек тлеет, но внутренний обновляется(2.Кор.4,16), и что скорбь соделывает искусство(Римл.5,3)? Я уверен, что такой человек не потерпит никакого вреда, а напротив, как перед этим объяснено, получит пользу: он обновится и сделается искусным.