Бывает, что после долгой, мучительной болезни умирает человек; и гроб его стоит в церкви,

и, взирая на него, мы проникаемся таким чувством покоя и радости: прошли мучительные дни,

прошло страдание, прошел предсмертный ужас, прошло постепенное удаление от ближних, когда

час за часом человек чувствует, что он уходит и что остаются за ним на земле любимые.

А в смерти Христовой прошло и еще самое страшное — то мгновение Богооставленности, которое

заставило Его в ужасе воскликнуть: Боже Мой, Боже Мой, зачем Ты Меня оставил?.

Бывает, стоим мы у постели только что умершего человека, и в комнате чувствуется, будто воцарился

уже не земной мир — мир вечный, тот мир, о котором Христос сказал, что Он оставляет Свой мир,

такой мир, какого земля не дает...

И так мы стоим у гроба Господня. Прошли страшные страстные дни и часы; плотью, которой страдал

Христос, Он теперь почил; душою, сияющей славой Божества, Он сошел во ад и тьму его рассеял,

и положил конец той страшной богооставленности, которую смерть представляла собой до Его сошествия

в ее недра. Действительно, мы находимся в тишине преблагословенной субботы, когда Господь почил

от трудов Своих. И вся Вселенная в трепете: ад погиб; мертвый — ни един во гробе; отделенность,

безнадежная отделенность от Бога побеждена тем, что Сам Бог пришел в место последнего отлучения.

Ангелы поклоняются Богу, восторжествовавшему над всем, что земля создала страшного: над грехом,

над злом, над смертью, над разлукой с Богом...

И вот мы трепетно будем ждать того мгновения, когда сегодня ночью и до нас дойдет эта

победоносная весть, когда мы услышим на земле то, что в преисподней гремело, то, что в небеса

пожаром поднялось, услышим это мы и увидим сияние Воскресшего Христа...

Вот почему так тиха литургия этой Великой Субботы и почему, еще до того как мы воспоем, в свою

очередь, "Христос воскресе", мы читаем Евангелие о Воскресении Христовом. Он одержал Свою победу,

все сделано: остается только нам лицезреть чудо и вместе со всей тварью войти в это торжество,

в эту радость, в это преображение мира... Слава Богу!

Слава Богу за Крест; слава Богу за смерть Христа, за Богооставленность Его; слава Богу за то, что

смерть уже не конец, а только сон, успение... Слава Богу за то, что нет больше преград ни между людьми,

ни между нами и Богом! Его Крестом, Его любовью, Его смертью, сошествием во ад и Воскресением и

Вознесением, которого мы будем ждать с такой надеждой и радостью, и даром Святого Духа, Который

живет и дышит в Церкви, все совершено — остается нам только принять то, что дано, и жить тем, что нам

от Бога даровано!

Аминь.

Митрополит Антоний Сурожский