Всем нам, когда мы нетерпеливо ждем свое супружеское счастье, надо прежде всего образовать свою душу, выстроить значимые для нас нравственные принципы, полюбить жизнь, найти себя в этой жизни, увидеть свое призвание, и тогда нам легче будет подобрать человека для счастливой семейной жизни.
3. Обман влюбленности.
Нас всех через книги и фильмы, и чем дальше, тем жестче, учат считать влюбленность любовью.
Я люблю и я влюблен – совершенно разные вещи. В самом слове «люблю» содержится надежность и долговечность. «Влюблен» - это что-то скоротечное, иллюзорное. Влюблен легко сочетается с временными категориями: сегодня я влюблен в нее, завтра – в… То же сказать о любви нельзя: если я люблю, то это вне времени – сегодня, завтра, всегда. Такая филологическая тонкость помогает отделить Божий дар от яичницы.
В большинстве романов и мелодрам речь идет именно о влюбленности, то есть, о восторге, который охватывает человека при встрече с новым живым существом. Этот восторг может длится и значительное время, но он заглушается и исчезает, как только существо становится изведанным и повседневным. Большинство романтических фильмов доводит своих героев до брачной церемонии, где фильм заканчивается. А что же после этого? Когда он оставит на стуле носки «с душком», а она предстанет не в привычном макияже, а неумытой и взлохмаченной. Увы!
Совершенно ясно, что строить свое счастье на влюбленности – то же, что строить замок на песке.
4. Основание для супружества.
Образовав свой круг интересов, определившись, что нам в жизни дорого и нужно, мы можем найти человека со схожими жизненными установками.
Но искать нужно деятельно! Вспомним наши сказки: принц захотел жениться – во дворец вызывают всех девушек королевства. Если б он захотел и остался ждать, пока она с неба к нему упадет, то есть вероятность, что он просидел бы холостяком до сих пор.
Как только мы сказали себе, что хотим создать семью, как только осознали, что это нам жизненно необходимо, что жизнь пуста и безрадостна, когда не с кем поделить свою радость, тогда мы сможем верно действовать.
Тогда мы не станет распыляться на несерьезные, ничего не обещающие связи. Не станем крутить дешевых романов, не будем побеждаться внешней красотой, сексуальностью, словоохотливостью, не узнав внутренний мир человека, его ценности и ориентиры.
Да, как только мы это осознаем, мы сможем без вреда для себя знакомиться со многими людьми, беседовать, общаться, искать, и искать деятельно, и тогда мы обязательно, с помощью Божьей, обретем то, что ищем.
5. Ошибки и разочарования на пути поиска.
Бывает, что мы-то созрели для серьезных отношений, мы готовы любить ответственно, и встречаем человека, который ещё не готов, не созрел, не дорос. Мы к нему всей душой, а он сомневается, двоедушничает, влюблен, но не любит, неверен и не верит. Что тогда? Задавшись высокой и важной целью создать семью, мы не должны от нее отступать. И этот принцип сбережет нас от ненужных нам переживаний. Если мы осознаем, что в случае с этим человеком нам ничего надежного не светит, надо, не сомневаясь и не терзаясь, расстаться с ним и идти своей дорогой.
Это нужно ради собственного счастья, ради того святого, что властно требует внутри нас создать семью и жить честно. «Если поезд не остановился на твоей станции, значит, просто это не твой поезд». И не стоит переживать, будем ждать свой.
6. Учимся любить.
Любви нужно постоянно учиться. Прощать, не хранить зла, радоваться и соболезновать, быть внимательным к душедругого человека, - всё то, о чем говорит ап. Павел в 13 главе 1 послания к Коринфянам.
Когда встретится нам надежный человек, чьи жизненные устои сродни нашим, мы должны начать слушать друг друга, уважать мнения и интересы, ценить время, проводимое вместе, и то общее, что нас объединит.
И в ежедневном труде над собой, в борьбе с эгоизмом в себе, в умении прощать ошибки других и соткется пестрый ковер, покрытый сказочным рисунком вашей общей фантазии, преобразующей обыденность в сказку.

Татьяна Недоспасова