Помощь  -  Правила  -  Контакты

Поиск:
Расширенный поиск
 

 КОЛЫБЕЛЬНАЯ ХРИСТУ. Рассказ врача. 

Это произошло в 1986 году в доме престарелых, где я тогда работала терапевтом. Жила там тогда на третьем этаже одна старушка… Что значит – «жила на третьем этаже», для вас, конечно, непонятно – разве это так важно, на каком именно этаже жил человек?.. А вот для сотрудников этого дома престарелых, а особенно – для его обитателей, слово «третий этаж» имело вполне определенный, зловещий смысл. На третьем этаже было два отделения. Одно – для лежачих и умирающих больных. Другое – для больных с психическими нарушениями. Вход на третий этаж запирался на ключ. Поэтому даже не всякий работник дома престарелых мог попасть туда. О других больных или родственниках – и говорить нечего. Если человек по той или иной причине попадал на третий этаж, он как бы уже исчезал из мира живых. Даже если и продолжал еще существовать где-то там, за закрытыми дверями третьего этажа… 

Так вот, на этом самом третьем этаже и жила старушка, о которой пойдет сейчас речь. Фамилия ее была Макаренко. К сожалению, я забыла, как ее звали. То ли Евдокией, то ли Параскевой. Зато хорошо помню ее прозвище, которым ее за глаза называли все сотрудники – «бандеровка». 

В наш дом престарелых ее привезли из какого-то отдаленного лесопункта. Хотя родом она была не из наших северных мест, а откуда-то с Украины. Из родных у нее не было никого. А «бандеровкой» ее прозвали вот по какой причине. Дело в том, что, при виде кого-либо из людей в белых халатах, она начинала испуганно, умоляюще лепетать: 
-Я вкраинка. Я не бандэровка, ни, я вкраинка… Спасить мэнэ… Я робыты можу. Корову доиты можу, шиты можу, праты можу… Спасить мэнэ… 

Для нее не существовало настоящего. Оставалось лишь страшное прошлое, о котором можно было только догадываться. И в котором она жила и поныне. Она постоянно стремилась куда-то убежать, скрыться. Поэтому-то ее и поселили на третьем этаже. Впрочем, когда по недосмотру медперсонала дверь на третий этаж оказывалась незапертой, она убегала и оттуда. Все ее побеги кончались одним и тем же – ее ловили где-нибудь в закутке под лестницей, или в парке возле дома, или даже в соседнем поселке, и водворяли назад, на третий этаж. Опять под замок. 
Ее заболевание было неизлечимо. И не было никакой надежды, что разум когда-нибудь вернется к ней. А теперь расскажу о дальнейшем. 

Итак, в 1986 году, спустя несколько дней после новогоднего праздника, а именно 7 января, обитатели дома престарелых устроили в холле второго этажа, возле библиотеки, импровизированный концерт. И сейчас эта сцена стоит перед моими глазами. В холле собралось человек 15-20 стариков и старушек. Кто-то устроился рядком на стульях с откидными сиденьями, те же, кому не хватило мест, стоят, придерживаясь за спинки кресел или оперевшись о подоконник. В кресле с протертой зеленой обивкой сидит седой худощавый старик с орденскими планками на пиджаке и уже плохо слушающимися пальцами играет на старинной гармошке со звонком и цветными мехами что-то веселое, плясовое. Поступавшим на житье в дом престарелых разрешалось взять с собой самое необходимое и ценное из вещей. Кто вез подушки, кто – пропахшие нафталином отрезы из заветного сундука. А этот вот старик привез с собой гармошку... 
Возле старика – сгорбленная старушка в цветном платочке, из-под которого выбиваются пряди седых волос, уперев руки в бока, притопывает ногами в фетровых бурочках. Наверное, кажется ей, что ей снова шестнадцать. И что несется она в вихревом танце. А за нею летит, развеваясь по ветру, ее густая темно-русая коса… 

И вдруг откуда-то появилась та старушка – «бандеровка» с третьего этажа. Видимо, тамошние медсестры и санитарки все еще продолжали праздновать Новый год и поэтому оставили дверь незапертой… Когда старик кончил играть, она подошла к собравшимся и сказала, что хочет «заспиваты. Тому що сегодни Риздво Христовэ». И, не дожидаясь ответа, запела дребезжащим, старческим, но чистым голоском какую-то песенку. 

Сейчас я знаю, что это была не песенка, а украинская рождественская колядка. Обычно колядки веселые. А та колядка, которую пела старушка, была грустная. Пожалуй, даже трагическая. Это была колыбельная Богомладенцу - Христу – «спи, Иисусе, спи…» И в ней Младенец-Христос прозывался и «Малэньким», и «Лилэйком», и даже «Сэрдэньком», короче, всеми теми ласковыми словами, которыми темпераментные украинцы называют тех, кого любят больше всего на свете. 
Мне сразу запомнились несколько строчек из этой колядки. Правда, вполне может быть, что я не совсем правильно их поняла, потому что я не знаю украинского языка. Но, если перевести их на русский язык, то смысл их, наверное, будет таким: 

Не пытай, что вскоре будет – 
Крест Тебе готовят люди… 

Страшно, не правда ли? Ведь вот Он, этот беззащитный Младенец, это «лилейко», это «серденько», лежа в яслях, улыбается и доверчиво протягивает ручки к Деве Марии, Иосифу и всем, кого видит перед Собою. А злые люди уже «ищут Его души», готовят Ему, безвинному, страшную Крестную смерть… 

Колядка была довольно длинной. Но удивительно – никто не прервал пения старушки. Все молча стояли и слушали. Даже те, у кого в комнате на стене или на подоконнике красовалась открытка или газетная вырезка с портретом Ленина… Даже мы, медики, позабывшие в эту минуту о пройденном нами когда-то предмете под названием «научный атеизм»… 

Старушка допела колядку, а потом молча, ни говоря никому ни слова, поклонилась всем в пояс и медленно пошла к лестнице, ведущей на третий этаж… После ее ухода веселье как-то сразу прекратилось. Все разошлись, думая каждый о чем-то своем. 
Тут наступили выходные. Приехав в понедельник на работу, я узнала, что та старушка с третьего этажа умерла вечером в субботу. Таким образом, спетая ею за два дня до смерти колядка стала, как говорится, ее «лебединой песней». Но странное дело. Я уже упоминала, что эта женщина была, как говорим мы, медики, «дезориентирована во времени и в пространстве». Она жила страшными воспоминаниями своего прошлого. Но ведь в тот день, 7 января, она вела себя не как больная, а как здоровая. И сама, по доброй воле, вернулась на свой третий этаж, чтобы умереть там. Но самое главное – в тот день действительно было Рождество Христово. Можно ли считать все происшедшее чудом? Полагаю, что да. 

Мне вспоминается при этом одно стихотворение, которое мы когда-то проходили в школе. Даже учили наизусть. Это стихотворение Н. Некрасова о пророке, которого Бог послал, чтобы «рабам земли напомнить о Христе». Думаю, что Господь на краткое время вернул разум этой старушке с третьего этажа, чтобы она напомнила нам, безумным «рабам земли» и греха, не знающим Бога, о самом главном. О том, что в этот день «нас ради и нашего ради спасения» родился Спаситель мира – Христос. 

автор: монахиня Евфимия (Пащенко)

 Сердце каждой мамы — 

Сеточка из шрамов... 
Каждый плач ребёнка — крошечный рубец... 
Сбитые коленки, 
Кровь из пальца-венки... 
Без таких отметок нет у мам сердец. 

Кашель и ангина, 
Жар у дочки, сына... 
Точечки ветрянки, ночи, что без сна... 
Кабинет зубного, 
Страх и слёзки снова... 
Держит мама в сердце... Помнит всё сполна. 

Первые обиды — 
Маленькие с виду... 
Только сердце мамы чувствует их боль... 
С каждым новым шрамом 
Жарче сердце мамы... 
— "Ты не бойся, крошка, я всегда с тобой!" 

Солнышки взрослеют, 
Ссорятся, болеют... 
Постигают взрослой жизни виражи... 
Но всё так же мамы 
Собирают шрамы... 
Отпечатки боли... Острые ножи... 

Эта связь, как чудо, 
Держится повсюду... 
Половину боли мама заберёт... 
Если сможет — больше, 
Только бы подольше 
Сил её хватило... Знать бы наперёд... 

Если только надо, 
Мама будет рядом... 
Нужно — приголубит, нужно — помолчит... 
Сердце каждой мамы — 
Сеточка из шрамов... 
Но без этих шрамов сердце не стучит... 

Ольга Гражданцева
 

 Проходя мимо церкви, – крестись, 

Проходя мимо нищих, – делись, 
Проходя мимо юных, – не злись, 
Проходя мимо старых, – склонись, 
 
Проходя мимо кладбищ, – присядь, 
Проходя мимо памяти, – вспомни, 
Проходя мимо матери, – встань, 
Проходя мимо родичей, – помни, 
 
Проходя мимо знаний, – возьми,
Проходя мимо лености, – вздрогни, 
Проходя мимо праздных, – твори, 
Проходя мимо павших, – запомни, 
 
Проходя мимо мудрых, – постой, 
Проходя мимо глупых, – не слушай, 
Проходя мимо счастья, – ликуй..., 
Проходя мимо щедрых, – откушай, 
 
Проходя мимо чести, – храни, 
Проходя мимо долга, – не прячься, 
Проходя мимо слова, – держи, 
Проходя мимо чувств, – не стесняйся.

 Рядом два дома, в одном доме круглые сутки крики, скандалы, а в другом тишина. Вот в очередной раз муж с женой ссорятся, а она ему и говорит: «Ты когда нибудь слышал, ругань и скандалы из соседнего дома, нет? Сходи и узнай, как они так живут?» 

 
Спрятался муж около окошка соседнего дома и наблюдает. В соседнем доме каждый занимается своим делом, жена на кухне, муж за столом, что-то пишет. Зазвонил телефон, муж выскакивает в прихожую и, пробегая, цепляет вазу, та падает и разбивается, мужчина опускается на колени и быстро собирает осколки. 
 
В комнату из кухни вбегает жена, опускается на колени и начинает помогать собирать осколки. Муж говорит жене: «Извини, дорогая, я спешил к телефону, зацепил вазу и разбил ее.» 
 
- Нет, дорогой, это я виновата, это я ее поставила так, что ты ее зацепил. 
Они поцеловались, собрали осколки, и каждый занялся своим делом. 
Вернулся муж домой, жена у него интересуется, узнал ли он секрет того тихого дома. «Да узнал, — ответил муж, — у них в семье оба виноваты, а у нас оба всегда правы».
 

 МАТЕРИНСКАЯ МОЛИТВА 

О, Господи, как краток путь земной. 
Свечу мою задуть стремится ветер… 
Молю, Ты смерть не посылай за мной, 
Пока во мне нуждаться будут дети. 
 
Ты можешь хворь любую исцелить, 
Простишь меня и примешь покаянье. 
Лишь только Ты умеешь так любить 
И понимать телесные страданья. 
 
Ты путь прошёл от ясель до креста, 
Господь, принявший облик человечий. 
Твоя непостижима доброта, 
Ты был, и есть, и неизменно вечен! 
 
Храни детей моих среди невзгод. 
Не допусти угрозы смертной битвы! 
И верю я, от зла их сбережёт 
Моя, слезой омытая, молитва… 
 
О, Господи, как краток путь земной. 
Свечу мою задуть стремится ветер… 
Молю, Ты смерть не посылай за мной, 
Пока во мне нуждаться будут дети… 
 
Елена Шустрякова

 "Замужем за Церковью" 
автор: матушка Лилия Малахова 

Вопрос «на какие деньги живут священнические семьи?» – всегда волновал головы обывателей. Сразу все вспоминают отца Фёдора из ильфо-петровского романа с его мечтой о свечном заводике. Ходят слухи о сказочных богатствах поповских семей – и едят на серебре, и пьют на золоте, а в каждом углу – шкатулки с «брульянтами» и мешки с деньгами. Некоторым рисуются баснословные зарплаты духовенства в несколько тысяч долларов. А поповские «Мерседесы» стали уже притчей во языцех. Но, как сказал бы Марк Твен, – слухи о богатстве сильно преувеличены. 

Сейчас большинство священнических семей живут скромно, а многие просто скудно. Дело в том, что у священников нет никаких касс, зарплат, окладов, пособий и прочего, спускаемого «сверху». Доход священника определяется как часть из общего дохода храма. Если приход богатый – народа много – то и доходы священника будут нормальными. А если приход в каком-нибудь Чемодурове, где три дома, то и доход у священника будет такой же убогий. Если учесть, что семьи духовенства, как правило, многодетные, то представьте себе, какое это бедствие жить на полторы тысячи в месяц. 

А еще надо восстанавливать храм, платить за электричество, телефон, воду, отопление… Одним словом – крутись, как хочешь. Хорошо бабушки по доброте душевной то яичек десяток подбросят, то молочка баночку… Естественно, при таких доходах не то что «Мерседес» - велосипед не купишь. Один знакомый батюшка из первого выпуска семинарии как-то делился со мной своими нехитрыми радостями: «Матушка даже в уныние впадать стала – так, говорит, яичка хочется или маслица! И представляете – на следующий день на канун кто-то три яичка принес!» 

Представляете себе уровень обеспеченности этой семьи? Года три они питались одной вермишелью с постным маслом. И были счастливы, когда кто-то из прихожан приносил им три яичка или баночку молока. Обычно такой необеспеченный священник или ищет себе более доходного места, или берет настоятельство еще в двух-трех приходах. В совсем уж крайних случаях священник с благословения духовного начальства может устроиться на мирскую работу. 

Знаю батюшку, получившего приход в глухой деревне. Жить вообще не на что, и вокруг – такие же глухие деревни. То есть взять еще приход не реально. И он устроился в колхоз трактористом. В будни пашет-возит, а по субботам и воскресеньям служит. А что делать? Еще один ездит в Москву на стройку – до рукоположения он был хорошим столяром. Устроился по прежней профессии. О другом священнике, получившем приход в какой-то дальневосточной деревеньке где-то на побережье Амура, рассказывали, что у него вообще нет никакого прихода, потому что местные жители все до одного – язычники. Раз в неделю батюшка, как может, совершает литургию, а питается рыбой, которую сам же и ловит в реке. Иногда ему удается несколько рыбин продать на городском рынке и тогда он покупает хлеба и крупы. 

И все-таки, если мы видим священника на хорошей машине, живущего в хорошем доме – все-таки, откуда? Обычно у благосостояния священника два корня. Один – у батюшки или у матушки, как у любого нормального человека есть родственники – бабушки, дедушки, мамы-папы, которые оставляют им свои машины, дачи, квартиры. Превращение этого имущества в денежные средства как раз и дает возможность приобрести автомобиль или дом. А иногда - и то, и другое. 

Мы, например, продали квартиру, в которой жила моя мама, купили на эти деньги дом и маму взяли к себе жить. Второй корень – личные состоятельные друзья священника, окормляемые им люди, которые в благодарность, а иногда просто из желания помочь дарят лично священнику деньги, машины, порой и квартиры, и дома. Представьте себе, бывает и так. А на «народные деньги», как бы ни был богат приход, мало шансов что-то построить или купить – реставрация съедает все. 

Еще один вид дохода священника – так называемые требы – это когда его приглашают отпеть усопшего, освятить дом, машину или квартиру, послужить панихиду на кладбище. Обычно просители «благодарят» священника конвертиком или сумкой с продуктами. И, надо сказать, что если бы не требы, то очень и очень многим священническим семьям жилось бы туго. Но и требы зависят от прихода. Есть такие деревни, где треба может быть одна в полгода. 

Часто, видя таких обеспеченных священников, злопыхатели не преминут попрекнуть их стяжательством и сребролюбием. Мол, Христос ходил босой и нищий, а эти «слуги божьи»… Во-первых, состоятельность и стяжательство – разные вещи. Можно быть очень богатым человеком, но при этом не быть ни стяжателем, ни сребролюбцем. А можно быть нищим, и быть и сребролюбивым, и стяжателем. Во-вторых, Господь наш Иисус Христос не был нищим в понимании того времени, в которое Он жил на земле. Тогда очень многие люди вели такой образ жизни, особенно это касалось философов – ходили из города в город, ничем не обремененные, проповедовали, слушали, спорили, жили, где придется. 

Кроссовки тогда шить еще не научились, да и при местном климате обувь была вообще лишней. Даже состоятельные люди могли ходить босиком, в лучшем случае в сандалиях, состоявших из кожаной подошвы и пары шнуров. Мало того, Иисус Христос был ИМУЩИМ. Тот, кто читал Евангелие, вероятно, запомнили такой момент – после казни Христа солдаты, стерегшие кресты, стали делить одежду казненных - по обычаю того времени и места все имущество казненного отдавалось тем, кто осуществлял казнь. Обычно они просто разрывали одежду на части, чтобы «всем хватило». Но вот хитон Христа они не стали делить – они тянули о нем жребий – кому достанется. Потому что этот хитон был не сшитый, дешевый, а дорогим, сотканным цельным, без швов. Рвать такую одежду было жалко, вот солдаты и стали разыгрывать хитон по жребию. 

Сейчас автомобиль уже давно перестал быть роскошью. Сейчас это средство везде успеть, не отстать от бешеных ритмов современной жизни. И если до революции практически каждый священник имел для передвижения лошадь, и это не вызывало болезненного скрежета зубами, то почему ему сейчас нельзя иметь автомобиль? Увы, как правило, за обвинениями в стяжательстве стоит банальная зависть неимущих к имущему. Ну не умеем мы радоваться чужому достатку! Сами живем плохо – и хотим, чтобы все вокруг жили бы так же плохо. А нет, чтобы и самим тянуться к лучшей жизни. 

И, конечно, совсем глупо выглядят попреки сотовыми телефонами. Часто мне приходилось слышать такие высказывания: «Поп идет, а из кармана сотовый торчит!». Ну, торчит, и что? Кто сказал, что священнику нельзя пользоваться достижениями научно-технического прогресса? Более того – священников правящие архиереи просто обязывают иметь не только сотовый телефон, но и компьютер, которым батюшка должен владеть, и даже сайт храма в Интернете! Времена, когда в понимании верующих паровоз был «машиной, которая грешников прямо в ад везет» давно прошли. 

матушка Лилия Малахова "Замужем за Церковью"

 МУЖ ДА ЖЕНА - ОДНА ДУША! 

 
Пришел сын к отцу: 
- Развожусь. Надоело! Права мать – жена у меня ленивая. Сколько можно самому выгребать? 
- Прости меня, сын, - сказал в ответ отец. 
- За что? 
- За то, что я не всегда был добр с твоей матерью. Это моя вина, что в тебе есть темный уголок с мыслью о разводе… 
- Не разводиться? 
- Не разводись… Даже не думай никогда об этом. 
- Терпеть до конца дней? 
- Не надо терпеть… Ты не ее терпишь, а свое плохое отношение к ней. Изменишься сам – изменится все вокруг. 
- Как измениться? 
- Смотри на жену, как учит Господь. Она – Его дар для тебя. Твоя радость… Твоя помощница… Мать твоих детей… Немощнейший сосуд, который Бог дал тебе в руки, чтобы ты держал нежно, осторожно, хранил… Все остальное – мелочи! Если она что-то сегодня не умеет – научится. Ты и сам не все умеешь, что должен делать… Если что-то не успевает – покрой эту ее слабость своею силою и любовью… Если чего-то не знает, расскажи вечером за чашкой чая, нежно обняв за плечи… Ваш путь – он только ваш. Ваша любовь – только ваша. Любой, кто «вставляет» тебе глаза ненависти, - враг твоего дома. Даже если это твоя мать, твой брат или твой лучший друг… Не суди их за это. Прости. И каждому из них дай понять, что за свою жену, за свою любовь ты, если надо, без раздумий умрешь, но никому даже плохим словом прикоснуться к своей семье не позволишь… 
- Вас с мамой тоже хотели разлучить? 
- Мы и без «помощников» иногда крепко ссорились. Глупыми были, гордыми… У вас другая жизнь. Вас от Бога никто не гонит. Просите у Него мудрости. Уступайте друг другу… Жалейте и утешайте один другого… Любовь, если ты не знаешь, она ведь растет. Все ее величие, всю ее ценность ты увидишь только в глубокой старости, когда все ту же жену вечером нежно обнимешь за плечи, и вам не нужно будет слов…

 Она была красивой, молодой,

Следила за здоровьем постоянно…
Не девушкой казалась, а звездой,
Немного дерзкой, но всегда желанной.
Духовное казалось ей смешным,
О Боге разговоры раздражали.
Все мысли были заняты иным,
Её успехи люди обсуждали.

Как много интересных перспектив!
Диагноз рак казался ей ошибкой.
Не оставлял совсем альтернатив,
А мысль о скорой смерти стала пыткой…
На первой стадии могла ещё бы жить,
Но на четвертой – это невозможно…
Свербит один вопрос: «Ну, как же быть?»
Не верится, что всё так безнадежно.

Решила жизнь свою пересмотреть,
Чтоб до причины рака докопаться.
За что её вот так настигнет смерть?
Ведь ей от роду только девятнадцать!
Она и не курила, не пила,
Здоровый образ жизни соблюдала.
Спортивной очень девушкой была,
Не нервничала, не конфликтовала…

За что ей дан диагноз-приговор?
Врачи разводят только лишь руками.
Уже болезни чувствует напор:
Она идёт широкими шагами…
А где же Бог? Чем занят Он сейчас? –
Упреки в адрес Бога полетели.
Рыдает, просит, чтоб её Он спас,
Весь атеизм проходит за неделю…

Очередная химия грядёт…
А если не поможет, дальше – в хоспис.
И в онкоцентр поникшая идёт,
Ведь метастазы проросли в гипофиз.
А рядом Храм… Решила вдруг зайти,
Наверно больше случая не будет.
Тем более, стоит он по пути,
Ей хочется Творца молить о чуде…

И вот она стоит перед Творцом
Осознавая, жизнь прошла впустую.
Что сотворила на пути земном?
Вела жизнь бестолковую и злую.
Каков итог? Тяжёлая болезнь,
Которая её сжигает тело.
Фонтаном слёзы проливает здесь,
Она белугой в Храме заревела.

Час или два стояла у икон,
Молилась так, что вся душа дрожала.
Срывался с губ порой протяжный стон,
А рак врезался в тело, точно жало.
Вдруг светом наполняется душа,
Таким прекрасным, чистым, лучезарным.
Становится легко-легко дышать,
Ей показалось это даже странным.

Она потом на исповедь пошла,
По милости Господней причастилась.
И в тот же день буквально ожила:
Страдание внезапно прекратилось.
А вместо боли чувствует Любовь,
Ей хочется помочь таким же людям.
Такое испытает не любой,
А кто всем сердцем молится о чуде.

И это чудо с ней произошло,
На МРТ все опухоли сжались.
Из тела изгнано большое зло,
Теперь она не вызывает жалость.
Какое удивленье у врачей!
Такого, – говорили, – не бывает.
Она же понимала суть вещей:
Что Бог людей Любовью исцеляет!

Она уже живёт не для себя,
А для других, по воскресеньям – в Храме.
На мир с надеждой смотрит и любя:
Жизнь без любви приводит быстро к драме.
Господь-Целитель дарит чудеса!
По вере Он поможет излечиться,
Чтоб стала взлётной черна полоса,
Давайте будем искренне молиться! 

© Юлия Зельвинская
 

 Ты спросишь меня: "Что такое любовь?" 

Тебе я отвечу, мой друг, не тая: 
Любовь — это слезы, страданье и боль, 
И смерть постоянная ветхого "Я". 
 
Она не похожа на сладкий рассказ 
О милых прогулках вдвоем при луне, 
О манящих взглядах загадочных глаз, 
И розовых замках в чудесной стране. 
 
Как мало в любви обольстительных слов, 
И роз без шипов, и гладких дорог. 
Любовь — это стержень, основа основ, 
Любовь — это вечный спасающий Бог! 
 
Любовь — это крест, где распят был Христос, 
За мир, погибающий в собственном зле. 
Любовь — это вечный ответ на вопрос: 
"Зачем мы живем на греховной земле?" 
 
Любовь — это смелость быть другом врагу, 
Любовь — это мужество взять и простить, 
Когда всё в тебе говорит: "Не могу!" 
И дальше идти, продолжая любить. 
 
Любить — это ночью к больному вставать, 
Всем сердцем своим ободряя его, 
Любить — это людям себя отдавать 
И не ожидать взамен ничего. 
 
Любовь не купить миллионом монет, 
Бесценна она, как Спасителя боль... 
Мой друг, получив на вопрос свой ответ, 
Скажи, ты готов на такую любовь?

 5 февраля - День памяти старца архимандрита Иоанна Крестьянкина, одного из самых почитаемых старцев Русской Православной Церкви.


Мы и сегодня утешаемся его наставлениями, проповедями, письмами и поучениями. 

ДУХОВНЫЕ НАСТАВЛЕНИЯ БАТЮШКИ ИОАННА КРЕСТЬЯНКИНА. 

1. В постели пробуждаясь, прежде всего вспомни о Боге и знамение креста положи на себя. 
2. Без молитвенного правила не начинай провождение дня. 
3. В течение всего дня везде и при каждом деле — молись краткими молитвами. 
4. Молитва — крылья души, она делает душу престолом Божиим, вся сила духовного человека в молитве его. 
5. Чтобы Бог услышал молитву, нужно молиться не кончиком языка, а сердцем. 
6. Никто из окружающих да не останется утром без твоего искреннего привета. 
7. Не бросай молитвы, когда враг нагоняет на тебя бесчувствие. Кто принуждает себя к молитве при сухости души — тот выше молящегося со слезами. 
8. Новый Завет тебе надо знать разумом и сердцем, поучайся в нем постоянно; непонятное не толкуй сам, а спрашивай разъяснения у св. отцов. 
9. Воду святую с жаждой принимай во освящение души и тела — не забывай пить ее. 
10. Приветствие благодарственное Царице Небесной — «Богородице Дево, радуйся…» произноси чаще, хотя каждый час. 
11. В свободное время читай писания отцов и учителей духовной жизни. 
12. Во искушениях и напастях тверди Псалтырь и читай молебный канон Пресвятой Богородице «Многими содержим напастьми…». Она одна у нас Заступница. 
13. Когда демоны мечут на тебя стрелы свои, когда грех приближается к тебе, то пой песнопения Страстной седмицы и Св.Пасхи, читай канон с акафистом Сладчайшему Иисусу Христу, — и Господь разрешит узы мрака, сковавшие тебя. 
14. Если не можешь петь и читать, то в минуту брани поминай имя Иисусово: «Господи, Иисусе Христе, Сыне Божий, помилуй мя грешнаго». Стой у креста и врачуйся плачем своим. 
15. В постное время постись, но знай, что Богу угоден пост не одного только тела, т. е. воздержание чрева, но воздержание очей, ушей, языка, а также воздержание сердца от служения страстям. 
16. Человек, приступающий к духовной жизни, должен помнить, что он больной, ум у него находится в заблуждениях, воля более склонна ко злу, нежели к добру, и сердце пребывает в нечистоте от клокочущих в нем страстей, поэтому от начала духовной жизни все должно быть направлено на приобретение душевного здоровья. 
17. Духовная жизнь есть постоянная неумолкаемая борьба с врагами спасения души; никогда не спи душевно, дух твой должен быть всегда бодр, непременно всегда зови в сей брани Спасителя твоего. 
18. Бойся соединиться с греховным помыслом, приступающим к тебе. Согласившийся с такими помыслами уже сотворил грех, о котором помыслил. 
19. Помни: чтобы погибнуть, нужно быть нерадивым. 
20. Постоянно проси: «Страх Твой, Господи, всади в сердце мое». О, как блажен тот, кто имеет постоянный трепет пред Богом! 
21. Все сердце свое без остатка отдай Богу — и ощутишь рай на земле. 
22. Вера твоя должна укрепляться от частого прибегания к покаянию и молитве, а также от общения с людьми глубокой веры. 
23. Заведи себе поминания, запиши туда по возможности всех живых и мертвых знакомых, всех ненавидящих и обидящих тебя, и ежедневно поминай их. 
24. Ищи непрестанно дел милосердия и любви сострадательной. Без этих дел невозможно угодить Богу. Будь солнышком для всех, милость выше всех жертв. 
25. Без необходимости неотложной никуда не ходи (не проводи время в праздности). 
26. Как можно меньше говори, не смейся, не любопытствуй праздным любопытством. 
27. Не пребывай никогда без дела, а праздники церковные и воскресные дни почитай по заповеди Божией. 
28. Люби святое уединение (в полной мере для монашества, отчасти для мирян). 
29. Все обиды терпи молчанием, потом укорением себя, потом молитвой за обидящих. 
30. Самое главное для нас — это научиться терпению и смирению. Смирением мы победим всех врагов — бесов, а терпением — страсти, воюющие на нашу душу и тело. 
31. Не показывай на молитве никому, как только Богу, своих слез умиления и ревности о спасении. 
32. Православного священника почитай ангелом-благовестником, посланным обрадовать тебя и принести тебе избавление. 
33. Обращайся с людьми так же внимательно, как с посланниками великого царства, и так же осторожно, как с огнем. 
34. Всем все прощай и всем сочувствуй в страданиях их. 
35. Не носись только с самим собою, как курица с яйцом, забывая ближних. 
36. Кто ищет здесь покоя, в том не может пребывать Дух Божий. 
37. Тоска и смущение нападают от недостатка молитвы. 38. Всегда и везде призывай к себе на помощь Ангела Хранителя твоего. 
39. Храни всегда плач сердечный о грехах своих, а когда исповедуешь их, причастишься Св. Христовых Тайн, то радуйся тихо об освобождении своем. 
40. Непотребства и недостатки должен знать только свои, о чужих грехах ТЩАТЕЛЬНО берегись и думать и рассуждать, не губи себя осуждением других. 
41. Не будь своеволен, ищи духовного совета и наставления. 
42. Каждый вечер исповедуйся Богу во всех своих греховных делах, мыслях, словах, бывших в течение дня. 
43. Перед сном в сердце своем мирись со всеми. 
44. Не должно тебе рассказывать сны другим людям. 
45. Усни с крестным знамением. 
46. Ночная молитва дороже дневной. 
47. Не теряй связи с духовным отцом, страшись его оскорбить, обидеть, ничего не таи от него. 48. Всегда благодари Бога за все. 
49. Человеческое естество надобно делить всегда на собственное себя и на врага, приложившегося к тебе по грехам твоим, — и следи за собой внимательно, проверяй мысли и поступки, избегай того, что хочет твой внутренний враг, а не твоя душа. 
50. Внутренняя скорбь о грехах своих спасительнее всех телесных подвигов. 
51. Нет лучше слов на языке нашем, как «Господи, спаси меня». 
52. Полюби все уставы церковные и сближай их с жизнью своей. 
53. Навыкни бдительно и постоянно (всегда) следить за собой, в особенности за своими чувствами: через них в душу входит враг. 
54. Когда познаешь слабости свои и бессилие к сотворению добра, то помни, что ты не сам спасаешь себя, а спасает тебя Спаситель твой Господь Иисус Христос. 
55. Неприступною крепостью твоею должна быть твоя вера. Не дремлет лютый враг — стережет твой каждый шаг. 
56. Нас сближает с Богом жизненный крест: скорбь, теснота, болезнь, труды; не ропщи на них и не бойся их. 
57. Никто не входит на небо, живя благополучно. 
58. Как можно чаще с умилением сердца приобщайся Св. Животворящих Христовых Тайн, ты живешь только ими. 
59. Никогда не забывай, что Он, Господь Иисус Христос, близ есть при дверех, не забывай, что скоро Суд и воздаяние в какой для кого час. 
60. Помни еще и то, что уготовал Господь любящим Его и заповеди Его творящим. 
61. Прочитай азбуку сию, христианин, не реже одного раза в неделю, это поможет тебе при исполнении написанного, укрепит тебя на духовном пути.... 

#5февраля #Бог #Православие #Старцы 
https://vk.com/oktyabrinamoskovskaya
 

 НЕЧАЯННАЯ РАДОСТЬ 
история из жизни 

У меня есть большой друг. Маша. Хотя мы одних лет, но она для меня как духовная мать, а я чувствую себя рядом с ней строптивой девчонкой. Как-то она зашла ко мне и озабоченно сказала: 

— Нина в большом горе: муж попал под автобус и его в тяжелом состоянии отвезли в больницу. Помолись о них, Верочка. 

— Ну, Маша, — ответила я. — На мне грехов не перечесть. Разве будет Господь слушать такую молитвенницу? 

— Будет! Ты сама знаешь, что неразумно говоришь. Я читаю замечательные записки Афонского старца Силуана, в которых он пишет, что Господь слышит молитву грешников, если они смиряют себя, и еще: когда Господь хочет кого-нибудь помиловать, то внушает другим желание молиться за того человека и помогает в этой молитве. Старец Силуан — наш современник, он умер в 1938 году. Все им написанное внушено Святым Духом. 

От разговора с Машей мне стало стыдно, но не до молитвы было: я получила ответственную командировку и той же ночью выехала в Уфимскую область. Там, в небольшом провинциальном городке, я прожила зиму. Бытовые условия городка были трудные: электричество подавалось нерегулярно, воду брали из уличных колонок, отапливались дровами. 

От этих неудобств я была избавлена, так как снимала комнату с полным обслуживанием, но жителям сочувствовала. Особенно жалела одну старушку, которая жила в соседнем доме. 

Отправляясь по утрам на работу, я часто встречала ее в старом, много раз чиненном пальто и ветхом платочке на голове. Несмотря на нищенский костюм, старушка выглядела опрятной. Лицо у нее было интеллигентное, выражение замкнутое и робкое, глаза скорбные. 

Обычно я встречала ее идущей от колонки с ведром воды, которое она несла, расплескивая и часто останавливаясь. В одну из таких встреч я взяла ведро из ее замерзших рук и донесла до дома. Она была этим удивлена и, церемонно раскланиваясь, благодарила. Так мы с ней познакомились, а в дальнейшем подружились. 

Звали ее Екатерина Васильевна. В прошлом она была учительницей, имела семью, но все умерли, и осталась она одна с крошечной пенсией, большая часть которой уходила на оплату комнаты. 

— И нигде хозяева не хотят меня долго держать, — грустно рассказывала Екатерина Васильевна. — Они привыкли, чтобы дешевая жиличка помогала им в хозяйстве или за ребенком смотрела, а я — слабая и старая, мне только бы себя обслужить. Вот подержат меня хозяева, подержат, да и сгоняют. И хожу я по городу, ищу дешевый уголочек, а уж купить себе что из одежды не могу, старое донашиваю, да его уже нет. 

Когда окончилась моя командировка, и я сказала Екатерине Васильевне, что уезжаю, она загрустила: 

— Вы для меня большой радостью были, — сказала она. — Мои старые друзья поумирали, новых из-за своей бедности приобретать не решаюсь и живу совсем одна. Тоскливо бывает до слез, а кругом — чужие и резкие люди. Я не могу, когда со мной грубо говорят, мне плакать хочется, и я больше молчу. 
Я взяла у Екатерины Васильевны адрес и, приехав домой, послала ей вещевую посылку, а потом мы начали с ней переписываться. 

Так длилось около трех лет. В продолжение этого времени Екатерина Васильевна несколько раз переходила от одних квартирных хозяев к другим. Каждый переезд был для нее тяжелым переживанием, и на ее письмах я видела следы упавших на строчки слез. 

Ежемесячно я посылала ей небольшую сумму денег. Они были ей нужны до крайности. Но еще больше, чем деньгам, она радовалась нашей переписке. «Вы — мой бесценный друг, — писала она мне, — мой утешитель». 

Я всегда старалась подбодрить и развеселить старушку, но одно письмо пришло от нее такое, что я растерялась. Новая хозяйка продержала, Екатерину Васильевну месяц и предложила немедленно освободить комнату, так как нашлись выгодные жильцы. К кому Екатерина Васильевна ни ходила в поисках комнаты, везде отказ. Что делать? Хозяйка гонит и грозит. Письмо было полно такого отчаяния, что я, никому не сказав ни слова, надела пальто и к «Нечаянной Радости». 

Я так молилась о Екатерине Васильевне, так плакала, ощущая ее горе, как свое, что забыла все на свете, только одно я понимала: Царица Небесная меня слышит… За стеклом, за золотой ризой была Она, Сама, живая… 
Домой я возвращалась успокоенная: появилось такое чувство, что все безысходное горе Екатерины Васильевны я передала в надежные руки. И еще вспомнилось мне, как Маша, со слов старца Силуана, учила меня молиться за других. 

Вскоре я сильно заболела, но и больная вспоминала Екатерину Васильевну и молилась о ней. 

Прошел месяц, здоровье мое шло на поправку, но я еще лежала в постели. 

Как-то дочка подала мне свежую почту. Смотрю, среди полученных писем есть и от Екатерины Васильевны. Что-то пишет бедная старушка… Разрываю конверт и читаю: 

«Дорогая моя Вера Аркадьевна! Произошло со мной такое, что до сих пор не могу очнуться. 

Месяц тому назад подходит ко мне на улице знакомая учительница и спрашивает: «У вас сохранился ваш учительский диплом?» — «Сохранился», — говорю. «Возьмите его и скорей идите в горсовет, там уже давно всем учителям, у которых нет жилья, дают площадь. Боюсь только, как бы вы не опоздали». 

Я взяла диплом, на который смотрела, как на ненужную уже мне бумажку, пошла и успела получить чудесную комнату. Я уже живу в ней! Соседи у меня — хорошие люди, которые относятся ко мне как к человеку, а не как к парии. Я будто вновь родилась на свет». 

Прочитав письмо, я радостно перекрестилась, а потом взяла в руки принесенную мне Машей книгу старца Силуана и снова перечла: 

«Когда приходит желание молиться за кого-либо, то это значит, что Сам Господь хочет помиловать ту душу и милостиво слушает твои молитвы».

 Внутри у человека нет тишины. Внутри у него работает «радио». 

Там внутри, как мусор вниз по реке мимо неподвижного наблюдателя, плывут обрывки песен, сплетен, воображаемых или действительно бывших разговоров. 
Слушая все подряд и болтая, что на ум взбредет, человек устает ужасно. В любом виде ему бывает нужна тишина: хоть с удочкой у реки, хоть на кровати под одеялом. Жажда покоя может быть похожа на то желание стать под душ, которое появляется у сильно пропотевшего человека. 
Но вот телевизор молчит, не играет музыка, снаружи сделано все, что возможно для наступления тишины. А внутри ее все равно нет. Внутри работает «радио». 
Вот оно, прекрасное и обидное знание! Снаружи нечто изменилось, но ничего не изменилось внутри! Ты, предположим, ушел из мира, но мир из тебя не ушел, и везде, где ты окажешься, догонит тебя то, от чего ты бежишь. И это не восточная карма или эллинский рок, но признак внутренней недовершенности дела. 
Все внешнее недостаточно. Враг пролез так глубоко и так привык к своей незаметности и неуязвимости, что любой правильный духовный труд, постепенно открывая уму суть вещей, заставляет душу печалиться. 
Неизбежно нужно прилагать труды к трудам. Мало, например, перестать питаться мясом. Нужно перестать питаться сплетнями, пустыми разговорами, всем тем мысленным прахом, каким питается ползающий на чреве змей. 
Если молчание придет, оно поможет молитве. При постоянном празднословии сама молитва рискует обесцениться до уровня праздных слов. 
Пустыми кульками, фантиками, пакетами, вещами, не несущими в себе ничего полезного, замусорен городской быт. Такими же могут быть и слова – не несущими смысла, не согретыми сердечным теплом. 
Но начни молиться внимательно, и ты почувствуешь, как дорого стоит слово умное и внимательное. А раз оно стоит дорого, нельзя топить его в остальной словесной шелухе. 
В порядке земных законов немым становится тот, кто глух. Если мы говорим об особой, блаженной немоте, той, которая не запрещает говорить важные слова Богу и людям, но отсекает лишнее, мы должны говорить и о «блаженной глухоте». Другими словами, хочешь, чтобы язык укротился – укроти уши, оглохни. 
Оглохни добровольно и сознательно для всего того, что через двери уха попадает в сердце и не питает, а отравляет его. Иначе не сможешь онеметь для мира, а значит, так и не научишься разговаривать с Богом. Все эти незримые вещи очень связаны. 
И вот когда человек ради молитвы и Богообщения добровольно смирил слух и прикусил язык, тогда-то и узнает он, что нечист он пред Богом, что заполнен всяким мусором, как старый чулан у плохого хозяина. 
Тогда говорит сам себе человек: «Уже вроде бы отвратил я слух от всего, кроме церковного пения; и не говорю с миром насколько это в силах моих, но мир сам говорит во мне. Мир живет во мне и действует со всеми своими страстями. И умирать он не хочет, и уходить отказывается, потому что хорошо ему. Бедный я человек!» 
Вот хотя бы для того, чтобы узнать об этом внутреннем рабстве, и нужно наложить на себя ряд запретов, стеснить себя ради Господа, попытаться с Псалтирью в руках войти во внутреннюю пустыню. 
Тогда не будет иллюзий, что я смогу сделать любое добро, как только захочу. Ведь многим именно кажется, что стоит скрыться, как сказал поэт, «в заоблачную келью, в соседство Бога», как тотчас станет возможной и духовная жизнь. 
О том, что человек убежит из «заоблачной кельи» на другой день, он не часто задумывается. 
Какой опыт должен родить постный труд? Радость, легкость, избыток благодати? Да, но – потом. 
А вначале пост должен снять пелену с глаз постящегося и показать ему, что он – тайный враг добра, уверенный в своей мнимой праведности; что он – человек весьма живой для греха и покамест мертвый для Бога. Труд над собой доказывает правду тех апостоловых слов, что «не живет во мне, то есть в плоти моей доброе». 
Я стараюсь не слушать ничего лишнего. Говорю с окружающими по минимуму, о самом необходимом. Но внутри у меня продолжает работать «радио». Там слышны трески и шумы, обрывки различных мелодий и настоящие «вражеские голоса». Эти последние нужно научиться «глушить» Именем Воплотившегося Слова. 

Протоиерей Андрей Ткачёв

 Жизнь - не прогулка, не роман,

Не вечный отдых созерцанья,
Есть у Судьбы один изъян –
Она нам дарит испытания.
 
Полжизни – бой, полжизни – боль,
И только радости мгновенья,
С душевных ран не смоешь соль,
Но в этих ранах исцеленье.
 
Пока они в тебе горят
И заставляют сердце биться,
Холодным твой не станет взгляд
И в камень дух не превратится.
 
Года бегут, им нас не жаль,
Мы все у времени во власти,
Презрев страданья и печаль,
Увидеть во мраке лучик счастья.
 
Пройти сквозь зло и улыбнуться,
Поверь, искусство не простое,
Не замараться, не согнуться
И сохранить в душе святое!
 

 Притча "Во всем виноват"

 
Настоятель храма в небольшом городке славился своей благочестивой и упорядоченной жизнью. Он досконально исполнял свои обязанности, жил размеренно, спокойно и тихо. Регулярно совершал богослужения и дважды в неделю по два часа просиживал на своём постоянном месте в клубе местного благотворительного общества.
Однажды он там не появился. Не было его и дома. Встревоженные прихожане объявили поиск, но результатов не было.
Прошёл месяц. Вечером, в клубе, как всегда, на своём месте сидел настоятель и спокойно пил кофе.
— Где вы были всё это время, отче? — спросили изумлённые прихожане.
— В тюрьме, — спокойно ответил он.
— Как это могло случиться? — недоумевали все.
— Очень просто, — ответил духовный отец. — Месяц тому назад я поехал в областной центр к епископу, а когда возвращался, то в ожидании поезда принялся рассматривать витрины привокзальных лавок и очень этим увлёкся. Времени всё равно оставалось много. Я умирал от скуки. И тут мне в голову пришла мысль: ведь всё это время могло быть посвящено молитве за гибнущих и несчастных. Из-за того, что молитвенное время мною было упущено, множество людей могло погибнуть… Именно в это время на перроне в сопровождении двух полицейских появилась какая-то странного вида молодая женщина и, показав на меня пальцем, воскликнула: «Это он во всём виноват!» Моё сердце было полно раскаяния. Я с ней вполне согласился и признал её правоту.

 Снова снег заметает следы на промёрзшей тропинке,

На ресницы ложится и тает на них серебром,
А вокруг ни души, утопают в сугробах ботинки,
Стала белой земля, ну а я – чаще верю в добро.
 
Что не только пейзаж, но сердца всех людей побелеют,
И характер их станет пушистым, как выпавший снег,
А то люди от боли озлоблены, часто болеют,
Но очистит заблудшие души божественный свет…
 
Посылает сегодня нам Бог всевозможные знаки,
Например, полетел на уставшую землю снежок...
Значит можно ещё на нетронутой грязью бумаге
Написать: «Я люблю! Пусть всё будет у нас хорошо!».
 
Снег опять заметает следы, предлагает вернуться,
По-другому пройти даже старый, привычный маршрут,
Чтобы, глядя назад, нам хотелось всегда улыбнуться,
Зная, время своё не напрасно потратили тут.
 
© Юлия Зельвинская

 Доброта, действительно, бесценна...

И старик, что кормит голубей,
Даже сам не зная, постепенно,
Эту землю делает добрей...
 
И ребёнок, пожалев дворнягу,
И отдав с портфеля бутерброд,
Доброты поступком дал присягу,
Что в беде друзей не подведёт...
 
Доброта всегда протянет руку,
Несмотря на сделанное зло...
Не узнать о ней - вот это мука...
С ней не всем столкнуться повезло...
 
Доброта, как раненая птица,
Что, сломав крыло, стремится ввысь...
И блеснёт слезою на ресницах
Доброта, что верит в нашу жизнь...
 
Где добро, там свет, а как иначе?
Жизнь без милосердия пуста...
Если от чужого горя плачем,
Значит, не иссякла доброта!
 
Ирина Самарина-Лабиринт
 

 Православный я человек, либо просто крещёный? 


Просто крещеный - это когда в твоей машине висят иконы, но ты здесь же куришь, материшься, а то и блудишь. 

Просто крещеный - это когда ты, в лучшем случае, посещаешь храм Божий только на Пасху и Рождество Христово. 

Просто крещеный - это когда для тебя суть Пасхи заключается в яйцах; ну а день Крещения Господня - это лишь купание в проруби. 

Просто крещеный - это когда ты блудишь (прелюбодействуешь) говоря: "Кто в наше время не грешный? Все мы грешные! Господь - есть Любовь, Он простит меня...". 

Просто крещеный - это тот, кто путает слова даже в "Отче наш..." и не знает, что такое "Символ Веры". 

Просто крещеный - это когда ты уверен, что "просить прощение за свою подлость можно и дома, перед иконами", а не на Таинстве Исповеди - которое установил Христос. 

Просто крещеный - это когда в Пост у тебя постный майонезик на столе и постная колбаска в холодильнике. 

Просто крещеный - это когда ты стыдишься перекреститься, проходя или проезжая мимо храма, мимо православного кладбища, и за праздничным столом у друзей - думая, а что обо мне сейчас все скажут? 

Просто крещеный - это когда ты не понимаешь тех, а то и смеешься над теми, кто исповедует и защищает свою веру открыто и безбоязненно. 

Просто крещеный - это когда ты называешь фанатиками, "слишком ударившимися в религию" тех, кто стремится всегда ходить по воскресным дням в храм Божий и регулярно приступать к таинствам Исповеди и Причастия. 

Просто крещеный - это когда ты считаешь, что Православие - устарело; что это вера выживших из ума старух, что "Бог вышел из моды", и вообще - это все глупо и смешно. 

Просто крещеный - это когда для тебя вообще все, какие ни на есть, священники - это сплошные либо бездельники, либо "бизнесмены на мерсах". 

Просто крещеный - это когда ты тратишь десятки(сотни) тысяч себе на одежду, машины, поездки, пикники и любовниц, но при этом осуждаешь Церковь за "дорогие и непомерные цены на записки и свечи", за "золотые купола" и "дорогие" богослужебные облачения священников. Ведь гораздо проще осуждать, чем постараться что-то понять и начать менять самого себя! 

Просто крещеный - это когда ты бьешь себя в грудь пытаясь убедить весь мир в том, что ты любишь Бога и весь такой самый расправославный, но при этом добавляешь, что "не ходишь в храм потому, что там "злые бабки", "богатые попы", "длинные и непонятные службы" и вообще -"главное -иметь Бога в душе!...". 

Просто крещеный - это когда ты считаешь Бога - своим Господом, но, в тоже время, веришь в гороскопы, ходишь к гадалкам, смотришь "Битву экстрасенсов", расставляешь мебель по фен-шую, читаешь магическую литературу, веришь в приметы, заговоры и обереги, боишься рассыпанной соли и перебежавшей дорогу несчастной чёрной кошки. 

Просто крещеный - этот тот, кто захотел сам стать богом на этой земле для своих близких, подчиненных, для всех его окружающих ... 

Просто крещеный - это когда для тебя твои братья и сестры по вере, те кто стоит плечо к плечу с тобой в храме - чужие, мешающие молиться тебе, люди. 

Просто крещеный - это когда для тебя Библия - сказка; а лживая черная грязь из СМИ о верных Православию людях и батюшках - 100%-ная правда. 

Просто крещеный - это когда ты "портишь" девушек направо и налево (или спишь с чужими мужьями и женихами), но при всём этом себе желаешь иметь "чистую и верную" жену (либо верного, добропорядочного и честного мужа), оправдывая всю грязь своей прежней (а то и настоящей) жизни, молодостью и глупостью; мол, все так живут. Таков закон - бери от жизни все. 

Просто крещеный - это когда ты не веришь святым Божиим, говорящим про Рай, ад и Судный День, но веришь астрологам и прочим предсказателям из газет, книг и тв. 

Просто крещеный - это тот, кем и я был когда-то... и кем я никогда не хочу больше быть! 

Просто крещеный - это тот, кому Господь Иисус Христос в День Судный обязательно скажет: 
"Не всякий, говорящий Мне: "Господи! Господи!", войдет в Царство Небесное ... Я никогда не знал вас; отойдите от Меня, делающие беззаконие" (Мф: 7-23).
 

 ПРО ГРУБЫХ СВЯЩЕННИКОВ 


ТРИ НЕДЕЛИ ТОМУ НАЗАД. Встречаю пожилую прихожанку: «Рад Вас видеть. Что-то Вас давно не было...» — «Дак, полгода болела...» — «А что такое?» «Инсульт случился... прямо в храме». — «Как же так?..» 

Женщина вздыхает и, поправляя выбившиеся из-под косынки волосы, рассказывает: «Пришла я на Родительскую субботу в церковь недалеко от дома, помолиться о своих покойничках. И так умилительно стало, когда запели, что я встала на колени. А тут батюшка настоятель как увидел, да как стал на меня: «Такая-сякая, старая, а глупая. Да ведь ещё на колени не становятся, ещё коленопреклонные молитвы не читали. Что же ты тут устраиваешь». И при всех, и при всех меня чихвостит. Ну, у меня давление подскочило, я тут и упала. “Скорая” от церкви увезла. И вот полгода лежала. Сейчас помаленьку выхожу». 
Я, поражённый, спрашиваю: «Это что за храм был?» — «Да <...>». 

«”А почему твоя внучка в храм не ходит?” — спрашивает меня батюшка в храме, в который мы ходим. “Ну, подросток она, как-то сопротивляется...” — “А я вот возьму и вычеркну её из своего молельного списка. Не буду молиться за неё, тогда попляшет”. 

Я, отец К., всю ночь проплакала. Что же делать?..» 

Я бы не стал приводить подобные истории. Но так как они происходили и будут происходить, хочу сказать об этом несколько слов. 

Друзья! Священники были и будут разные. Как разные все люди, так разные и священники. Они точно в такой же степени, как и все остальные люди, имеют свои человеческие недостатки, среди которых бывает: немудрость, грубость, невоспитанность, неделикатность. 

Но что делать? У Церкви нет других священников. Есть старинная христианская история про то, как женщина жаловалась на батюшек. Этот тем плох, этот другим. Ей явился Христос и сказал: «У Меня других пастырей НЕТ!» 

Хотим, чтобы пастырь был во всём прекрасен и идеален? Давайте воспитаем так своего сына и с детства направим его на путь священнического служения. Может быть, если он захочет идти по этому пути, нам удастся подарить миру прекрасного пастыря. 

Но пока будем довольствоваться тем, что имеем. И раз не явили миру в своём лице, в лице своих детей идеал, давайте терпимей отнесёмся к другим. 

«А семинарии... Ведь они учат быть хорошими священниками...» — заметите вы. Друзья, семинарии учат последовательности действий при совершении Крещения или Отпевания. А внутреннему состоянию души: благородству, мудрости, тактичности, доброте и проч. семинарии не учат, уверяю вас. Это закладывается в человека в семье, а потом воспитывается самодисциплиной и постоянной работой над собой. И не у всех священников есть хорошие стартовые условия (воспитание с детства), и не все потом обращают внимание на воспитание в себе этих качеств. 

Опыт моего общения с людьми показывает, что священники в массе всё же, несомненно, лучше, чем обычные мужчины их возраста. Это уже неплохо. Нам, конечно, хотелось бы идеала, чтобы все были на пятерку, но в реальности это трудноосуществимо. 

Мне больно слышать про священников, которые оскорбляют прихожан, обижают, про священников, которые жадны или ведут себя порочно. Всё же такие вещи иногда приходится слышать, но давайте, если мы не можем изменить священников, правильно сориентируем себя. Научимся понимать, что Таинства и священнодействия, которые совершает священник, от его личных достоинств не зависят, что, например, Причастие равноблагодатно в руках отца Иоанна Кронштадтского и самого распоследнего священника, сосланного за злоупотребление спиртным в монастырь на покаяние. Бог совершает Таинство, а не священник. Священник — лишь орудие в руках Божиих. 

Да, духовного совета, назидания мы от иного батюшки не получим, но ведь главное — это приобщение к благодати! А наставниками нам могут стать хорошие книги, сайты. 

Право, мы же не маленькие дети, чтобы обращать внимание на такие пустяки, что нам грубо ответила продавщица в свечном ларьке или сказал какую-то глупость священник. Да Бог им судья. Отнеситесь по-христиански, доброжелательно и спокойно. 

Да, вам хорошо, а нам, бедным… Говорю я так потому, что и сам знаю, что такое грубость и глупость наших церковных служителей. Я часто бываю в поездках. И везде я хожу в обычной мирской одежде. Захожу в храмы, общаюсь со священниками, служителями храма. Я практически никогда не представляюсь, чтобы не пользоваться привилегиями сана, поэтому я знаю, как невнимательно и грубо могут тебе ответить. Но я просто не обращаю на это внимание. 

Грустно, что священники, от которых мы ждём, что они будут иконой, высшим образцом человека, ведут себя недостойно. Но что же делать? Мы, во всяком случае, сами можем постараться стать образцом для других людей. Постарайтесь себя вести так, чтобы, глядя на нас, окружающие видели пример. Пример любви, мудрости, внимательности, отзывчивости, терпимости... всего того, что мы порой хотим увидеть, но не видим в наших священниках. 

P. S. По правде сказать, я колебался, писать ли эту заметку, но, посоветовавшись с женой, всё же решил, что написать надо. Это проблема. Для многих болезненная. И я не хотел бы делать вид, что проблемы нет, и в то же время я хотел сказать, донести, что проблемы как таковой я не вижу. Вопрос — в нашей собственной мудрости и терпимости к другим. 

Когда я написал этот очерк, я дал прочитать его жене. Она сказала, что почти со всем согласна, только нужно дописать вот что: «Ты, — говорит, — пишешь, что “мы же не маленькие дети, чтобы обращать внимание на такие пустяки, что нам грубо ответила продавщица в свечном ларьке или сказал какую-то глупость священник. Да Бог им судья...” Но проблема здесь глубже. Проблема в том, что священник (и всякий церковный персонал, вплоть до уборщиц и сторожей) считает себя хранителем и раздаятелем благодати. Приходит человек с открытым сердцем, распахнутой душою, а его не допускают к Чаше, унизительно контролируют длину юбки и делают другие обидные и оскорбительные замечания. То есть часто человек в наших храмах, по сути, не имеет прав. Вот что обидно». 

Согласен. Это обидно. Но я бы сказал вот что: если нас оттолкнули от Чаши, не допустили к исповеди... смиритесь и спокойно молитесь. И Господь, всё видящий и понимающий, подаст нам преизобильную благодать. 

А если озлобимся, лишимся внутреннего мира — откроем душу для бесов. Не только ничего не получим, но и потеряем то, что имели. 

Священник Константин ПАРХОМЕНКО
 

 50 МУДРЫХ МЫСЛЕЙ ЯПОНСКОГО НАРОДА 


1. Сделай все, что можешь, а в остальном положись на судьбу. 
2. Причину и пластырь можно приклеить где угодно. 
3. Пировать приходят чужие, горевать — свои. 
4. Лишняя вещь — лишняя забота. 
5. Когда легко на сердце — и походка легка. 
6. Без обыкновенных людей не бывает великих. 
7. Благодарность помни так же долго, как и обиду. 
8. Не было случая, чтобы голый что-нибудь потерял. 
9. Где права сила, там бессильно право. 
10. Нечестно нажитое впрок не идет. 
11. Муж с женой должны быть подобны руке и глазам: когда руке больно — глаза плачут, а когда глаза плачут — руки вытирают слезы. 
12. Спросить — стыдно на минуту, а не знать — стыд на всю жизнь. 
13. Прямой человек, что прямой бамбук, встречается редко. 
14. Мало быть мужем и женой, надо еще стать друзьями и любовниками, чтобы потом не искать их на стороне. 
15. Пришла беда — полагайся на себя. 
16. Бывает, что лист тонет, а камень плывет. 
17. Легче найти 10 тысяч солдат, чем 1 генерала. 
18. Любая женщина кажется красивой в темноте, издалека или под бумажным зонтиком. 
19. Даже путь в тысячу ри начинается с одного шага. 
20. Подумав — решайся, а решившись — не думай. 
21. Победа достается тому, кто вытерпит на полчаса больше, чем его противник. 
22. В пути нужен попутчик, в жизни — друг. 
23. Нет врага опаснее дурака. 
24. Не задерживай уходящего, не прогоняй пришедшего. 
25. Море потому велико, что и мелкими речками не брезгует. 
26. Почитаемый храм узнаешь по воротам. 
27. Горе, как рваное платье, надо оставлять дома. 
28. Не бойся немного согнуться — прямее выпрямишься. 
29. Cемь раз упади — восемь раз поднимись. 
30. Солнце не знает правых. Солнце не знает неправых. Солнце светит без цели кого-то согреть. Нашедший 30. себя подобен солнцу. 
31. Никто не спотыкается, лежа в постели. 
32. Семь раз проверь, прежде чем усомниться в человеке. 
33. В дом, где смеются, приходит счастье. 
34. В улыбающееся лицо стрелу не пускают. 
35. У кого веселый нрав, тот и сквозь железо пройдет. 
36. Хорош ли лук — зависит от натягивающей его руки. 
37. Когда есть любовь, язвы от оспы так же красивы, как ямочки на щечках. 
38. Совершенная ваза никогда не выходила из рук плохого мастера. 
39. Холодный чай и холодный рис терпимы, но холодный взгляд и холодное слово — невыносимы. 
40. Если проблему можно решить, то не стоит о ней беспокоиться, если ее решить нельзя, то беспокоиться о ней бесполезно. 
41. Быстро — это медленно, но без перерывов. 
42. Дурной человек старается оправдать свою ошибку, хороший — ее исправить. 
43. Будь учителем своего сердца — не позволяй сердцу стать твоим учителем. 
44. Колос зреет — голову клонит; человек богатеет — голову задирает. 
45. Порой один миг дороже сокровища. 
46. Пятьдесят сегодня лучше, чем сто завтра. 
47. Женщина захочет — сквозь скалу пройдет. 
48. Хороший купец не выкладывает весь товар сразу. 
49. С тем, кто молчит, держи ухо востро. 
50. Одна собака залает впустую — остальные подхватят всерьез.
 

 Неси свой крест!!! Не говори, что тяжко… 

Кому-то в этот миг в сто раз сложней… 
Но не носивши ближнего рубашку, 
Судить его грехи вовек не смей… 
Не истоптав в его лаптях дорогу, 
Ты о его ошибках не суди… 
Носи в себе не гнев на мир, а Бога… 
И даже если нету сил – иди! 
 
Неси свой крест, когда тоска сжимает 
Твоё больное сердце до крови… 
Когда тебя уныние съедает, 
И, кажется, что в мире нет любви, 
Себе тверди, что счастье есть на свете, 
Ведь это не обман, и есть оно… 
К примеру, мама, дом, семья и дети… 
Любовь всегда со счастьем заодно! 
 
Неси свой крест, когда друзья стреляют 
В твою больную спину, в трудный час… 
Так Бог тебя от тех освобождает, 
Кто мог предать больнее в сотни раз… 
Когда ты хочешь новую квартиру, 
Кричишь «Молитвы Богу не слышны!», 
Он сделает, что ты захочешь мира 
В стране, что погибает от войны! 
 
Неси свой крест!!! Чужой не примеряя… 
Как стать дельфином птицу не учи… 
Но если миллион свечей сгорает, 
То их спасёт огонь одной свечи… 
Вот так и ты, тепла отдай немного, 
И ничего не требуя вернуть, 
Почувствуешь, как много в сердце Бога… 
А хочешь быть счастливым, значит – будь… 
 
Ирина Самарина-Лабиринт

 А женщина тихо молилась, 

Чтоб горя ни с кем не случилось: 
Ни с дочкой, ни с зятем, ни с внуком, 
Ни с матерью и ни с подругой; 
 
Ни с мужем в далёкой дороге, 
Ни с сыном, что жил на Востоке; 
С сестрой и племянником тоже, 
С отцом... Да храни же их, Боже! 
 
Затем помолилась о разном: 
О жизни достойной, прекрасной, 
О дружбе, о мире желанном, 
О счастье в труде неустанном; 
 
О детях чужих и подростках, 
Что ищут с бедой перекрёстки. 
О всех она Бога молила 
А, вот, о себе позабыла. 
 
Да что ей от жизни-то нужно? - 
Ведь общему счастью послушно 
Её, чисто женское, счастье - 
Источник добра и участья! 
 
Деева Людмила

 СОВЕТ ДУШЕ МОЕЙ

Какой подам душе совет,
Когда Христос — от Света Свет,
Советует скорбей терпенье,
Чтоб в горнее достичь селенье!
Плотская сласть, земная честь
И тленного богатства лесть,
Пленяющие человека,
Пребудут ли при нем в век века?
Приходит смерть:
Ее коса Лицеприятия не знает;
Равно под нею упадает
Власть, сила, гений и краса.
Бедняк забвенный — вот лежит
Близ богача или героя,
И червь, во тьме могильной роя,
Главу надменного смирит!
Душа, душа! Прими совет!
Вне стезь Его спасенья нет!
Укрась себя постом, слезами,
Молитвой, многими скорбями.
В святых Божественный Чертог,
В светлейшую обитель
Рая Ты вступишь, радуясь, играя!
Там ждет тебя с наградой — Бог!
 
Святитель Игнатий Брянчанинов

 Мы часто все, о чем ни будь, мечтаем

Стремимся и хотим достойно жить
Но заповедь простую забываем
Друг другу доброту души дарить

Дарить слова, свое расположение
Дарить дела, поддержку, теплоту
Внимание, забота, уважение
Пусть заполняют жизни пустоту

Дарить любовь, и веру, и надежду
Всем, кто отчаялся на жизненном пути
Пусть звезды засияют им, как прежде
И станет дальше легче им идти

И ничего, в ответ не ожидайте
Забудьте про корысть и про расчет
В своей душе добра росток создайте
И пусть он ярким светом зацветет

Дарите доброту души друг другу
Дарите доброту души другим
Добро, прошедшее не раз по кругу
К истокам снова припадет своим

Все возвратиться, как не раз бывало
И, в наш нелегкий, сумасшедший век
Все, что творцом задумано с начала
Понять лишь сможет добрый человек.

Константин Шемякин
 

 В церковной лавке толпились люди. Брали в основном свечи. Молодая женщина попросила десять штук восковых. 

– Простите, вы ставить будете или с собой хотите взять? – спросила работница лавки. 

– С собой. 

– А можно узнать, для чего? 

– Да вот дочка болеет, бабушка лечить будет. Воск отливать. 

– Да вы что! Это же колдовство. 

– Да какое же колдовство? Всегда так лечили. Бабушка верующая, в церковь ходит, её священник лечить благословил. 

– А вот этого не может быть. Никогда священники таких бабушек не благословляют и даже к причастию не допускают, как ворожей. 

– Да я сама видела, как батюшка её благословлял. 

– А на что благословлял, вы слышали? Есть такие хитрые бабушки: лечат людей заговорами, воск отливают, а перед этим подойдут к батюшке и говорят: «Благословите!» А батюшка-то не знает, для чего просят, и благословляет. Они же потом всем и говорят, что, дескать, в церкви на лечение благословение взяли. Так что не берите грех на душу, а приводите ребёнка на причастие, даст Бог, и поправится. Да и самой нужно поисповедаться и причаститься, ведь дети наши – это наши грехи воплощённые, за нас, бедные, страдают. 

– Так не дадите, что ли, свечей? 

– Простите великодушно, но взять на себя такой грех не могу. Подходите, следующий!.. 

– А мне три свечи любые, только заверните, пожалуйста, – просит женщина, что стояла следом. 

– С собой хотите взять? А для чего? 

– Да квартиру почистить. 

– И как это вы её «чистите»? 

– Да как обычно – зажигаю и освящаю все углы, вся нечисть и выжигается. 

– А вы знаете, что это та же ворожба? 

– Если это ворожба, то что тогда здесь, в церкви, происходит? Ведь везде свечи горят. 

– У свечи одно предназначение – светить, здесь их и зажигают, чтобы светить, а не «святить». Свеча – суть нашей молитвы; мы свечу зажигаем, молимся и уходим, а свеча горит, и пламя от неё к небу тянется, как наша молитва. В этом духовный смысл церковной свечи. А какой духовный смысл, когда вы со свечой по квартире бродите? Это и есть ворожба. Чтобы квартиру освятить, священника вызывают и святой водой комнаты кропят, да не углы, а стены. Так что простите, для таких целей отпустить вам свечи не могу. 

– А мне, милая, только одну, но восковую. Я не ворожить, я ухо полечить, – охая проговорила другая, старая, женщина. – В ухе стреляет, так мне нужно воск в бумагу завернуть, поджечь, он гной-то и вытащит. 

– Бабушка! Так вам воск нужен, а не свеча. Свеча ведь молитвой освящена, грешно её так использовать. Сходите на рынок да воску купите. 

– Так на рынок-то, милая, далеко, а церковь рядом. 

– Ну хорошо, приходите завтра, я спрошу у кладовщицы – у неё должны быть свечи ещё не освящённые, я одну для вас отложу, уж потерпите до завтра. Следующий! 

– А мне тоже восковых. Я не для отливки и не для чистки квартиры, уж я понимаю, что к чему, – у верующего врача лечусь. Мы там во время медитации свечи зажигаем. 

– Какая ещё медитация с церковной свечой?! Это в восточных религиях медитация, а в православии даже термина такого нет. Не могут быть такие врачи православными. 

– Нет, она даже очень православная! У неё в кабинете кругом иконы висят. И «Отче наш» она перед диагностикой ауры читает! 

– Женщина! Отойдите пока в сторонку, сейчас батюшка с треб вернётся, он с вами поговорит. Вы сами не знаете, в какой капкан по своей воле идёте. Да что это за день такой сегодня? Подходите, кто следующий. Вам что, тоже свечи с собой? 

– Да нет. Вот хочу поставить просто за здравие. 

– Слава Тебе, Господи!

 Светлая бабушка 


В подъезде нашего дома жила бабушка. Бабушка Люба. Ей было 97 лет. Милая, приятная старушка, всегда в хорошем настроении, улыбчивая и приветливая. Для меня она – Просветленный Лидер. 

Спокойно! 

Я в с своём уме, и не падала ниц, когда видела её, сидящей на скамеечке около подъезда. Объясню почему я так думаю. Сначала бабушка Люба украсила подоконники на нашем этаже в нашем подъезде горшками с цветами. Красиво. На следующий день самые яркие цветы, те, что с бутонами, украли. 

Соседи решили поставить замок и домофон на входную дверь. А она повесила на стены рамки с изречениями, пробуждающие совесть и действующие, как заповеди. И снова поставила цветы на подоконник. Уютно. В подъезд стали проникать шумные подростки. Бабушка Люба вышла и … предложила им воды или чаю. Они долго смеялись. Пообрывали цветы, и перевернули рамки. На следующий день, она снова поставила цветы, вернула рамкам прежний вид и положила на подоконник книги. Пришли подростки. Галдели, шумели. Она вышла и … предложила им чаю со своими пирожками, аппетитными и вкусно пахнущими. Ребята не смогли отказаться. И даже уволокли с собой книги с обещанием прочитать. Цветы они не тронули, рамки тоже. 

На следующий день она вынесла пластиковую бутылку с водой, чтобы каждый, кто решил позаботиться о цветах, смог полить. И … новые книги. Вечером пришли подростки, обливали друг друга водой, хохотали и галдели. Бабушка снова вышла к ним и предложила чаю, плюшек, забрала бутылку, наполнила её водой и попросила их полить цветы. Ребята стали приходить в подъезд каждый день, соседи возмущались, даже как-то вызвали милицию, но бабушка сказала, что это мол к ней, её ученики пришли за книжками, раздала при милиционерах книги растерянным подросткам и проводила милицию «с Богом!». В подъезде появился шкаф с книгами. И рядом объявление: "Просьба! Если есть у вас дома интересные и важные книги, уже прочитанные вами, поделитесь! Будьте добры! А те, кто взял почитать, пожалуйста, верните для тех, кому так же это может быть нужно и важно!" 

Шкаф заполнился книгами. Цветы появились на подоконниках на всех этажах. Красивые рамки с цитатами тоже. Каждый вечер входную дверь в подъезд стали оставлять открытой. Вечером можно было увидеть на лестницах подростков, читающих книги. Бабушка положила на подоконник несколько фонариков, чтобы им было удобнее читать. Дети сидели в подъезде с включенными фонариками, и в нем было светлее, чем обычно. 

Бабушка умерла. На первом этаже нашего дома открыли Клуб для детей и подростков. С библиотекой и цветами на подоконниках. Символом Клуба стал фонарик… 

НАШИ БАБУШКИ – ЛУЧШИЕ БАБУШКИ В МИРЕ!
 
Желаю всем добра и мыслей светлых… 
Пускай обиды прошлые уйдут… 
От них вы избавляйтесь незаметно… 
Простить и отпустить – нелёгкий труд… 

Но каждым утром рано на рассвете 
Попробуйте кого-нибудь простить… 
За то, что солнце в небе ярко светит, 
Начните жизнь свою благодарить… 

Она ведь посылает вам уроки, 
Чтоб стали вы отзывчивей, мудрей… 
А слышит лишь обидные упрёки, 
То денег нет, то верных нет друзей… 

Вы жизнь свою за всё благодарите… 
За то, что вы не знаете войны, 
За то, что у компьютера сидите... 
За то, что вы кому-нибудь нужны… 

За то, что есть у вас семья и дети, 
А если нет, просите у неё!!! 
Она ведь не глуха и вам ответит, 
Прощая вас за прежнее нытьё… 

Хотите быть богатыми? Мечтайте! 
К вам деньги будут сами приходить… 
Хотите быть счастливыми? Дерзайте! 
Учитесь доверять, прощать, любить… 

Представьте жизнь свою без опасений, 
Без страхов, без упрёков и обид… 
Освободитесь от пустых сомнений, 
Увидите, что к счастью путь открыт… 

Оставьте ваше прошлое в покое! 
Оно ушло, обратно не вернуть… 
Задумайтесь сегодня над судьбою 
И начертите в мыслях светлый путь… 

Весь мир под одного не перестроить, 
Но можно перестроить мир внутри… 
И лучше доверять, чем вечно спорить… 
И лучше отыскать, чем не найти… 

Вам жизнь даёт бесценные советы… 
Того, что есть, могло бы и не быть… 
Представили? За каждый лучик света 
Учитесь жизнь свою благодарить…
 

 А холодно не только от погоды:

От снега, или дождика сырого -
Мы замерзаем, проживая годы,
Не понимая важности простого -
 
Не в деньгах радость, чине или власти -
Им дела нет - здоров ты иль простужен,
Простое человеческое счастье -
Когда есть те, кому ты очень нужен.
 
Кто ждет тебя домой, глядя в окошко,
И без притворства сердцем обнимает -
Не страшно, если в доме хлеба - крошка
Страшней, когда любви там не бывает...

 Пойду, схожу за счастьем на базар,

А после в супермаркет, за удачей…
И что с того, что это не товар…
Я попрошу ещё любви - на сдачу…

И взвесьте мне, пожалуйста, грамм сто,
Той совести, что с краю, полкой ниже…
Просрочена? Ну, ладно я потом,
Куплю в другом ларьке… А вижу-вижу:

По акции есть скидка для меня.
Давайте доброты, насколько хватит…
А есть у вас от злых людей броня?
Что-что? На это деньги жалко тратить?

А средство есть от жалости у вас?
Микстура от тоски, сироп от скуки?
Продайте мне ещё вот этот шанс…
И крепкую настойку от разлуки…

Уюта мне семейного - мешок,
Чтоб высший сорт, другого, мне не надо…
И красоты вон той, с пометкой «ШОК»,
Таблетки от неискреннего взгляда…

А дружбу как, поштучно иль навес,
Сегодня вы, любезно, продаёте?
Нет, не куплю, а просто – интерес,
Зачем так жить, и есть ли смысл в расчёте?

Ещё здоровья близким прикуплю
И буду им дарить на Дни Рожденья…
В продаже – зависть? Зависть не люблю.
Продайте лучше пол кило терпенья…

Доверия не нужно… В прошлый раз 
Купила оптом, мне надолго хватит…
Продайте все запасы слёз из глаз,
Моя судьба вам, с радостью, заплатит…

Зачем? А чтоб не плакала душа
У тех людей, в которых много света…
Ведь жизнь тогда, добра и хороша,
Когда у вас в продаже боли нету…

Нет, счастья на базаре не купить…
Но если мы научимся делиться
Тем самым счастьем и любовь дарить,
То всё плохое просто испарится…

Ирина Самарина
 

 А знаешь, счастье – просто жить

И любоваться каждою травинкой.
От счастья плакать. От души любить.
Исследовать судьбы своей тропинки.
 
Встречать рассветы, впитывая краски,
Что солнце разлило по небесам.
Читать любимому ребенку сказки,
И верить в чудо, что приходит к нам.
 
А знаешь, счастье – просто жить!
Но мы об этом часто забываем…
И нам бы радоваться, не тужить,
А мы ворчим и без причин страдаем…
 

 Хороший муж - не сказка, 

Он в каждом доме есть. 
Он просто любит ласку 
И что-нибудь поесть. 
Ему не много нужно: 
Отдельный уголок, 
Простой и сытный ужин, 
Любимую под бок. 
 
Хороший муж - не чудо, 
Обычный он мужик. 
Не моет он посуду, 
Но с ним надежно жить. 
Детишки не обуза - 
Приятна папы роль, 
Жена - любовь и муза, 
Коль муж в семье король. 
 
Хороший муж - не шутка, 
Не в дальних он краях. 
Но спрятан почему-то 
В заботах и делах. 
Он будет обнаружен, 
Открой лишь в сердце дверь. 
Ты просто будь за мужем, 
Ты просто в мужа верь!
 

 Хочу назад, домой, хочу вернуться в детство, 
Где добрым был отец, и строгой была мать, 
Где я не знала, как моё страдает сердце, 
Где я не думала, что будем умирать. 

Окружена родительской любовью, 
Жила, не зная горестей и бед, 
Где мамочка, склоняясь к изголовью, 
Мне пела песни своих юных лет. 

Где папа, возвратившийся с работы, 
*От зайчика* подарок приносил, 
То хлеба с маслом, то дешёвые конфеты. 
То первые подснежники дарил. 

Где ночь была спокойной и не длинной, 
И лёгким сон, как бабочки полёт. 
И я была весёлой и счастливой, 
И верила, что в жизни повезёт. 

Где с радостью встречала я закаты, 
Где весело кружилась под дождём, 
Где были мы ни бедны, ни богаты, 
Но так был счастлив небольшой наш дом. 

Где на рассвете, в роднике умывшись, 
Испив водицы чистой, как слеза, 
Среди берёзок нежных заблудившись, 
В траве лежала, глядя в небеса. 

Пурпурный колокольчик, ландыш белый, 
Мне чудилось тихонечко звенят. 
И запахи цветов и земляники спелой 
Ласкают душу и немножечко пленят. 

Где я училась, будто бы играя, 
Легко, свободно. Всё хотелось знать. 
И мир, свои секреты открывая. 
Учил меня надеяться, мечтать. 

Земля казалась доброй и красивой, 
Все двери нараспашку пред тобой, 
Лишь не ленись и будешь ты счастливой, 
И станет жизнь свершившейся мечтой. 

Промчалась жизнь, и я уже другая. 
И мир другой, всё изменилось в нём. 
А я хочу туда, где мама молодая, 
Где так спокойно было нам с отцом. 

© Людмила Благодать

 Будь солнышком, хоть маленьким, но солнышком,

Свети и согревай других теплом.
Пусть души прогреваются до донышка
Под ласковым, сияющим лучом.
 
Открой в себе источник всепрощающей,
Глубокой и возвышенной любви,
Людей несовершенства покрывающей
И милующей ближних. А грехи?
 
Но кто же без греха? - Не сыщешь правого,
Хоть землю всю до края обойди.
Ведь даже и на солнце, хоть и малое,
Найдётся всё ж пятно. А ты свети!
 
Так ярко, чтобы пятна эти таяли,
Как тает лёд от вешнего тепла.
Не знаю, много дней пройдёт иль мало ли,
Но станет мир светлей вокруг тебя.
 
Души твоей хрустальное оконышко
Сияло чтоб негаснущим огнём,
Будь солнышком – хоть маленьким, но солнышком –
И ближних согревай своим теплом!

 Притча о пустых жалобах 

 
Однажды человек шёл мимо некоего дома и увидел старушку в кресле-качалке, рядом с ней качался в кресле старичок, читающий газету, а между ними на крыльце лежала собака и скулила, как будто бы от боли. Проходя мимо, человек про себя удивился, почему же скулит собака. 
 
На следующий день он снова шел мимо этого дома. Он увидел престарелую пару в креслах-качалках и собаку, лежащую между ними и издающую тот же жалобный звук. Озадаченный человек пообещал себе, что, если и завтра собака будет скулить, он спросит о ней у этой пары. 
 
На третий день на свою беду он увидел ту же сцену: старушка качалась в кресле, старичок читал газету, а собака лежала на своем месте и жалобно скулила. 
 
Он больше не мог это выносить. 
— Извините, — обратился он к старушке, — что случилось с вашей собакой? 
— С ней? — переспросила она. — Она лежит на гвозде. 
 
Озадаченный ее ответом человек спросил: 
— Если она лежит на гвозде и ей больно, почему она просто не встанет? 
 
Старушка улыбнулась и сказала приветливым ласковым голосом: 
— Значит, голубчик, ей больно настолько, чтобы скулить, но не настолько, чтобы сдвинуться с места… 
 
В этом есть правда: мы часто ноем о том, что нас достало, что надо что-то менять, но при этом ничего не делаем. Вместо того, чтобы хотя бы «встать»!
 

 Обнимайте друг друга почаще

и дарите друг другу тепло.
Пусть глаза на вас люди таращат —
обнимайтесь всем бедам на зло.
 
В лютый зной и в холодную стужу,
каждый день, каждый час, каждый миг
обнимайте друзей и подружек,
обнимайте любимых своих.
 
Как ночами Лауру Петрарка,
сладкой дымкою вычурных фраз,
ты не знаешь, что ждет тебя завтра —
обнимай как в последний раз.
 
Обнимайте друг друга почаще,
зажигайте друг в друге огни.
Если кто-то чего-то вдруг плачет,
подойди к нему и обними.
 
Обнимай своих маму и папу,
всех, всех, всех попытайся обнять,
чтобы мир начал меньше плакать
и в улыбке стал больше сиять.
 
А потом, разрываясь на части,
кто-то, в страсти порывах кипя,
до краев переполненный счастьем
подойдет и обнимет тебя...
 
Паша Броский

 Рождественская сказка 

 
Говорят чудес на свете не бывает, 
Говорят, что жизнь лишь серый дым, 
Говорят, что время убывает, 
Старый уж не станет молодым 
 
Только сердце с этим не смирится, 
Сердце жаждет счастья и любви, 
И покуда будет в груди биться, 
Литься будут нежность и стихи 
 
Чудеса случаются на свете! 
И любовь, она стара, как мир,- 
Верьте в это взрослые и дети, 
Бог-Любовь — единственный кумир! 
 
Бог-Любовь дал веру и надежду, 
Бог-Любовь дал радость Рождества, 
И встречаем мы Его, как прежде, 
С верою святою в чудеса! 
 
И пускай Рождественская сказка 
Посетит сегодня каждый дом, 
Праздник и мечта, любовь и ласка 
Рады будут поселиться в нём! 
 
Наталья Лешукова

 Сегодня Бог проснулся утром рано...

Он жалобы и просьбы почитал...
И людям из кувшина без обмана
Желаемое в сердце наливал...
Но не у всех открыто было сердце
И место есть для Чуда не у всех.
То завистью, враждой подпёрта дверца...
То жадность не даёт налить успех...
 
А у кого-то до краёв разлита
Печаль и безысходность, вот беда.
И Бог жалел, что сердце это скрыто...
Любви хотел налить, да вот куда?
И Бог грустил, что люди не умеют
Сердца и души чистить от обид...
Они с годами в сердце каменеют
И сердце превращается в гранит...
 
Но Бог ходил, смотрел и улыбался,
Когда сердца влюблённые встречал.
Он брал кувшин и от души старался,
Им счастье в сердце бережно вливал...
А люди постепенно расплескали
Подаренную Богом благодать
И всех вокруг в утрате обвиняли,
Забыв в самих себе вину искать...
 
Ведь если б мы могли прощать и верить,
Любить, благодарить и отпускать,
То Бог бы мог не каплей счастье мерить,
Кувшин волшебный мог бы весь отдать...
Сегодня Бог проснулся на рассвете.
Огромный ящик с просьбами у ног...
А рядом лишь один без просьб конвертик:
"Благодарю за всё тебя, мой Бог..." Доброе утро и хорошего дня!!! 
 

 МУДРЫЕ ОТВЕТЫ МОНАХА СИМЕОНА АФОНСКОГО 

 
Какой учитель самый лучший? — Страдание. 
Какой учитель самый плохой? — Наслаждение. 
Какое умение самое редкое? — Умение отдавать. 
Какое умение самое лучшее? — Умение прощать. 
Какое умение самое трудное? — Умение молчать. 
Какое умение самое важное? — Умение спрашивать. 
Какое умение самое нужное? — Умение слушать. 
Какая борьба самая опасная? — Фанатичная. 
Какая привычка самая неприятная? — Склочность. 
Какая привычка самая вредная? — Болтливость. 
Какой человек самый сильный? — Тот, кто способен постичь Истину. 
Какой человек самый слабый? — Тот, кто считает себя самым сильным. 
Какой человек самый разумный? — Тот, кто следит за своим сердцем. 
Какая привязанность самая опасная? — Привязанность к своему телу. 
Какой человек самый бедный? — Тот, кто больше всего любит деньги. 
Какой человек ближе к Богу? – Милосердный. 
Какой человек самый слабый? — Победивший других. 
Какой человек самый сильный? — Победивший самого себя. 
Чем противостоять беде? — Радостью. 
Чем противостоять страданию? — Терпением. 
Каков признак здоровой души? — Вера. 
Каков признак больной души? — Безнадежность. 
Каков признак неправильных действий? — Раздражение. 
Каков признак добрых поступков? — Мир души. 
 
Монах Симеон Афонский
 

 Должен вам сказать, что мат – это бесовский лай. Это явление инфернальное. То есть адское сознание. Ад матюкается. Ад хохочет и матюкается. Хохочет над грешниками, попавшими в ад, и матюкается в сторону тех, кто в ад не попадает.

 
Те, кто матюкается – у вас черные рты, ребята! Черный рот – это рот человека, за которого Богородица не молится. То есть вы привыкли, сделали навыком привычным – свой рот помойкой. Причем, дело не только в человеческом рте – дело в человеческом сердце, потому что рот – это предатель сердца. Человек всегда говорит языком то, что живет в его сердце. 
 
В силу этого один из святых – Николай Сербский – говорит, что язык – предатель души. Всегда язык выбалтывает то, что живет в глубине его души. Так вот, выбалтывая эти все фаллические символы, эти все генитально–оральные, вагинальные эти словечки полутатарского, полунепонятного происхождения – вы, значит, обнаруживаете то, что у вас внутри, в сердце вашем, живет клоака, помойка! И ваш помойный рот выговаривает содержимое вашего помойного сердца. Вы, конечно, можете на меня обидеться, но вы лучше обидьтесь на себя и прекратите матом осквернять воздух, которым вы дышите, – если вы взрослые, ответственные люди, если у вас крестики на шеях, если у вас дети маленькие растут, если вы вообще понимаете, что есть вещи табуированные, что есть вещи святые, а есть вещи грешные, если вы вообще понимаете, что свиньей является человек, который не различает святое и грешное. Если человек не различает святого и грешного – это свинья, а не человек! 
 
Вы должны постараться искоренить из своего сердца вначале, а затем из сознания и языка, эту смрадную привычку, которая делает русского человека посмешищем в глазах всего мира. Будьте русскими людьми! Будьте православными людьми! У нас такой богатый язык! Наш язык богаче всех остальных! В нем есть всё, чтобы выразить всё, а вы сократили это до сорока пяти слов, как Эллочка–людоедка. И кроете всё подряд одним и тем же словом или выражением. В этом нет ничего красивого, но одно лишь безобразие, не достойное взрослого совестливого человека. И надеюсь, что вы меня услышали. 
 
Протоиерей Андрей Ткачев
 

 Отложенная жизнь 
(История до слёз, в которой каждый узнает себя…) 

У мамы в серванте жил хрусталь. Салатницы, фруктовницы, селедочницы. Все громоздкое, непрактичное. И ещё фарфор. Красивый, с переливчатым рисунком цветов и бабочек. Набор из 12 тарелок, чайных пар и блюд под горячее. 

Мама покупала его еще в советские времена, и ходила куда-то ночью с номером 28 на руке. Она называла это: «Урвала». Когда у нас бывали гости, я стелила на стол кипенно белую скатерть. Скатерть просила нарядного фарфора. 
— Мам, можно? 
— Не надо, это для гостей. 
— Так у нас же гости! 
— Да какие это гости! Соседи да баб Полина… 
Я поняла: чтобы фарфор вышел из серванта, надо, чтобы английская королева бросила Лондон и заглянула в спальный район Капотни, в гости к маме. 
Раньше так было принято: купить и ждать, когда начнется настоящая жизнь. А та, которая уже сегодня — не считается. Что это за жизнь такая? Сплошное преодоление. Мало денег, мало радости, много проблем. Настоящая жизнь начнется потом. Прямо раз — и начнется. И в этот день мы будем есть суп из хрустальной супницы и пить чай из фарфоровых чашек. 

Но не сегодня. 

Когда мама заболела, она почти не выходила из дома. Передвигалась на инвалидной коляске, ходила с костылями, держась за руку сопровождающего. 

— Отвези меня на рынок, — попросила мама однажды. 

Последние годы одежду маме покупала я, и всегда угадывала. Хотя и не очень любила шоппинг для нее: у нас были разные вкусы. И то, что не нравилось мне — наверняка нравилось маме. Поэтому это был такой антишоппинг — надо было выбрать то, что никогда не купила бы себе — и именно эти обновки приводили маму в восторг. 
— Мне белье надо новое, я похудела. 

У мамы хорошая, но сложная фигура, небольшие бедра и большая грудь, подобрать белье на глаз невозможно. В итоге мы поехали в магазин. Он был в тц, при входе, на первом этаже. От машины, припаркованной у входа, до магазина мы шли минут сорок. Мама с трудом переставляла больные ноги. Пришли. Выбрали. Примерили. 
— Тут очень дорого и нельзя торговаться, — сказала мама. — Пойдем еще куда-то. 
— Купи тут, я же плачу, — говорю я. — Это единственный магазин твоей шаговой доступности. 
Мама поняла, что я права, не стала спорить. Мама выбрала белье. 
— Сколько стоит? 
— Не важно, — говорю я. 
— Важно. Я должна знать. 
Мама фанат контроля. Ей важно, что это она приняла решение о покупке. 
— Пять тысяч, — говорит продавец. 
— Пять тысяч за трусы????? 
— Это комплект из новой коллекции. 
— Да какая разница под одеждой!!!! — мама возмущена. 
Я изо всех сил подмигиваю продавцу, показываю пантомиму. Мол, соври. 
— Ой, — говорит девочка-продавец, глядя на меня. — Я лишний ноль добавила. Пятьсот рублей стоит комплект. 
— То-то же! Ему конечно триста рублей красная цена, но мы просто устали… Может, скинете пару сотен? 
— Мам, это магазин, — вмешиваюсь я. — Тут фиксированные цены. Это не рынок. 
Я плачу с карты, чтобы мама не видела купюр. Тут же сминаю чек, чтобы лишний ноль не попал ей на глаза. Забираем покупки. Идем до машины. 
— Хороший комплект. Нарядный. Я специально сказала, что не нравится, чтоб интерес не показывать. А вдруг бы скинули нам пару сотен. Никогда не показывай продавцу, что вещь тебе понравилась. Иначе, ты на крючке. 
— Хорошо, — говорю я. 
— И всегда торгуйся. А вдруг скинут? 
— Хорошо. 
Я всю жизнь получаю советы, которые неприменимы в моем мире. Я называю их пейджеры. Вроде как они есть, но в век мобильных уже не надо. 

Однажды маме позвонили в дверь. Она долго-долго шла к двери. Но за дверью стоял терпеливый и улыбчивый молодой парень. Он продавал набор ножей. Мама его впустила, не задумываясь. Неходячая пенсионерка впустила в квартиру широкоплечего молодого мужика с ножами. Без комментариев. Парень рассказывал маме про сталь, про то, как нож может разрезать носовой платок, подкинутый вверх, на лету. 
— А я без мужика живу, в доме никогда нет наточенных ножей, — пожаловалась мама. 

Проявила интерес. Хотя сама учила не проявлять. Это было маленькое шоу. В жизни моей мамы было мало шоу. То есть много, но только в телевизоре. А тут — наяву. Парень не продавал ножи. Он продавал шоу. И продал. Парень объявил цену. Обычно этот набор стоит пять тысяч, но сегодня всего 2,5. И еще в подарок кулинарная книга. «Ну надо же! Еще и кулинарная книга!» — подумала мама, ни разу в жизни не готовившая по рецепту: она чувствовала продукт и знала, что и за чем надо добавлять в суп. Мама поняла: ножи надо брать. И взяла. 

Пенсия у мамы — 9 тысяч. Если бы она жила одна, то хватало бы на коммуналку и хлеб с молоком. Без лекарств, без одежды, без нижнего белья. И без ножей. Но так как коммуналку, лекарства ,продукты и одежду оплачивала я, то мамина пенсия позволяла ей чувствовать себя независимой. На следующий день я приехала в гости. Мама стала хвастаться ножами. Рассказала про платок, который прям на лету можно разрезать. Зачем резать платки налету и вообще зачем резать платки? Я не понимала этой маркетинговой уловки, но да Бог с ними. Я знала, что ей впарили какой-то китайский ширпотреб в нарядном чемоданчике. Но молчала. Мама любит принимать решения и не любит, когда их осуждают. 
— Так что же ты спрятала ножи, не положила на кухню? 
— С ума сошла? Это на подарок кому-то. Мало ли в больницу загремлю, врачу какому. Или в Собесе, может, кого надо будет за путевку отблагодарить… 

Опять на потом. Опять все лучшее — не себе. Кому-то. Кому-то более достойному, кто уже сегодня живет по-настоящему, не ждет. 
Мне тоже генетически передался этот нелепый навык: не жить, а ждать. Моей дочке недавно подарили дорогущую куклу. На коробке написано «Принцесса». Кукла и правда в шикарном платье, с короной и волшебной палочкой. Дочке — полтора годика. Остальных своих кукол она возит за волосы по полу, носит за ноги, а любимого пупса как-то чуть не разогрела в микроволновке. Я спрятала новую куклу. Потом как-нибудь, когда доделаем ремонт, дочка подрастет, и наступит настоящая жизнь, я отдам ей Принцессу. Не сегодня. 

Но вернемся к маме и ножам. Когда мама заснула, я открыла чемоданчик и взяла первый попавшийся нож. Он был красивый, с голубой нарядной ручкой. Я достала из холодильника кусок твердого сыра, и попыталась отрезать кусочек. Нож остался в сыре, ручка у меня в руке. Такая голубая, нарядная. 
— Это даже не пластмасса, — подумала я. 
Вымыла нож, починила его, положила обратно в чемодан, закрыла и убрала. Маме ничего, конечно, не сказала. Потом пролистала кулинарную книгу. В ней были перепутаны страницы. Начало рецепта от сладкого пирога — конец от печеночного паштета. Бессовестные люди, обманывающие пенсионеров, как вы живете с такой совестью? 

В декабре, перед Новым годом маме резко стало лучше, она повеселела, стала смеяться. Я вдохновилась ее смехом. 
На праздник я подарила ей красивую белую блузку с небольшим деликатным вырезом, призванную подчеркнуть ее большую грудь, с резным воротничком и аккуратными пуговками. Мне нравилась эта блузка. 
— Спасибо, — сказала мама и убрала ее в шкаф. 
— Наденешь ее на новый год? 
— Нет, зачем? Заляпаю еще. Я потом, когда поеду куда-нибудь… 
Маме она очевидно не понравилась. Она любила яркие цвета, кричащие расцветки. А может наоборот, очень понравилась. Она рассказывала, как в молодости ей хотелось наряжаться. Но ни одежды, ни денег на неё не было. Была одна белая блузка и много шарфиков. Она меняла шарфики, повязывая их каждый раз по-разному, и благодаря этому прослыла модницей на заводе. 

К той новогодней блузке я тоже подарила шарфики. Я думала, что подарила маме немного молодости. Но она убрала молодость на потом. 
В принципе, все её поколение так поступило. Отложило молодость на старость. На потом. Опять потом. Все лучшее на потом. И даже когда очевидно, что лучшее уже в прошлом, все равно — потом. Синдром отложенной жизни. 

Мама умерла внезапно. В начале января. В этот день мы собирались к ней всей семьей. И не успели. Я была оглушена. Растеряна. Никак не могла взять себя в руки. То плакала навзрыд. То была спокойна как танк. Я как бы не успевала осознавать, что происходит вокруг. Я поехала в морг. За свидетельством о смерти. При нем работало ритуальное агентство. Я безучастно тыкала пальцем в какие-то картинки с гробами, атласными подушечками, венками и прочим. Агент что-то складывал на калькуляторе. 
— Какой размер у усопшей? — спросил меня агент. 
— Пятидесятый. Точнее сверху пятьдесят, из-за большой груди, а снизу …- зачем-то подробно стала отвечать я. 
— Это не важно. Вот такой набор одежды у нас есть для нее, в последний путь. Можно даже 52 взять, чтобы свободно ей было. Тут платье, тапочки, белье… 

Я поняла, что это мой последний шоппинг для мамы. И заплакала. 
— Не нравится ? — агент не правильно трактовал мои слезы: ведь я сидела собранная и спокойная еще минуту назад, а тут истерика. — Но в принципе, она же сверху будет накрыта вот таким атласным покрывалом с вышитой молитвой… 
— Пусть будет, я беру. 
Я оплатила покупки, которые пригодятся маме в день похорон, и поехала в её опустевший дом. Надо было найти ее записную книжку, и обзвонить друзей, пригласить на похороны и поминки. 

Я вошла в квартиру и долга молча сидела в ее комнате. Слушала тишину. Мне звонил муж. Он волновался. Но я не могла говорить. Прямо ком в горле. Я полезла в сумку за телефоном, написать ему сообщение, и вдруг совершенно без причин открылась дверь шкафа. Мистика. Я подошла к нему. Там хранилось мамино постельное белье, полотенца, скатерти. Сверху лежал большой пакет с надписью «На смерть». Я открыла его, заглянула внутрь. 

Там лежал мой подарок. Белая блузка на новый год. Белые тапочки, похожие на чешки. И комплект белья. Тот самый, за пять тысяч. Я увидела, что на лифчике сохранилась цена. То есть мама все равно узнала, что он стоил так дорого. И отложила его на потом. На лучший день ее настоящей жизни. И вот он, видимо, наступил. Ее лучший день. И началась другая жизнь… Дай Бог, она настоящая. 

Сейчас я допишу этот пост, умоюсь от слёз и распечатаю дочке Принцессу. Пусть она таскает ее за волосы, испачкает платье, потеряет корону. Зато она успеет. Пожить настоящей жизнью уже сегодня. Настоящая жизнь — та, в которой много радости. Только радость не надо ждать. Ее надо создавать самим. Никаких синдромов отложенной жизни у моих детей не будет. Потому что каждый день их настоящей жизни будет лучшим. 

Давайте вместе этому учиться — жить сегодня. 

Автор: Ольга Савельева

 Все делай напротив того, что враг внушает: 

 
он внушает ненавидеть обидящих нас, — ты люби их; 
когда находит уныние — старайся развеселиться; 
когда зависть — радуйся чужому благополучию; 
когда борет противоречие, непокорность — немедленно покорись, согласись; 
когда блудные помыслы — поревнуй о чистоте сердца; 
когда гордость — смирись; 
когда злоба — будь особенно добр; 
когда раздражительность — сохрани спокойствие; 
когда скупость — будь щедр; 
когда рассеянность — немедленно запри чувства от всего внешнего и размышляй о едином на потребу; 
когда сомнение, маловерие, неверие — призови на помощь особенно сильную веру, припомни примеры веры или верующих Ветхого и Нового Завета и чудеса, совершенные верою, и прочее. 
 
Святой праведный Иоанн Кронштадтский
 

 Злые люди шипят: «Обнаглели попы 

И жируют на скорби народной..» 
Я скажу им в ответ: «Знаю многих таких, 
Кто встаёт и ложится голодным…» 
 
Знаю многих отцов, кто живёт в нищете 
И в избе детей мал мала меньше… 
Но готовых отдать свою жизнь на кресте 
За всех нас неразумных и грешных. 
 
Злые люди кричат: «Распустились попы, 
Барынь-матушек в лексусах возят!» 
Я скажу им в ответ: «Знаю многих других, 
Своих чад на руках к храму носят..» 
 
В городской суете, в деревенской глуши 
Они словно жемчужная россыпь… 
Благодатный огонь для заблудшей души, 
Все прощенья у Господа просят… 
 
Что мы знаем о них? По наружности суд! 
Мы ж не видим их брани духовной… 
Пастырь добрый Христов — это каторжный труд, 
Плач молитвенный ночью безмолвной…
 

 СУРОВАЯ ЗИМНЯЯ РЕАЛЬНОСТЬ, ИЛИ ПРАВДА О ПРОГУЛКАХ :) 

Я очень люблю детей. Даже маленьких детей. Еще я, в принципе, люблю зиму. Даже холодную зиму. Даже холодную зиму, которая начинается в ноябре и заканчивается в мае. Что я с трудом переношу, так это беспросветное сочетание маленького ребенка и холодной зимы. 

Мать мелкого карапуза, позволившая себе роскошь декретного отпуска или работу на дому - это такое существо, которое никогда не перемещается в светлое время суток в одиночестве. Ибо от рассвета до заката она, как правило, несет единоличную ответственность за укрепленье здоровья и эмоционального благополучия чада. Это благополучие она должна обеспечить в любое время года посредством тщательно подготовленных мероприятий дома и ежедневных прогулок на так называемом свежем воздухе. 

Что из себя представляет прогулка с ребенком зимой? В первую очередь - интеллектуальный труд. Мать тщательно продумывает одежду для себя - требуется быть одетой достаточно тепло, дабы не замерзнуть в мороз. Но не слишком тепло, потому что ей придется много двигаться. Уже нетривиальная задача. Оденься так, чтобы ты не потела, когда толкаешь перед собой 20 килограмм коляски+младенца по снегу, но постарайся не замерзнуть, когда придется постоять в очереди к киоску с хлебом, качая коляску одной ногой. 

Одежда младенца продумывается не менее тщательно - комбинезон, в котором он будет спать под одеялом в коляске, если соизволит поспать, или комбинезон, в котором он будет бродить по подтаявшему снегу, нудеть, мочить ноги, проситься на руки и пачкать маму? Надо учесть все варианты. В том числе и тот, что половину прогулки ребенок будет спать в коляске под одеялом, вторую половину гулять по лужам, а третью половину - висеть на матери, толкающей перед собой коляску по снегу в направлении к неработающему лифту. 

Не забыть, что под комбинезоном у ребенка еще два слоя одежды. И подгузник. И этот подгузник должен быть обязательно чистым перед прогулкой. И вот в чистом подгузнике, колготках, штанишках и теплом комбинезоне ребенка кладут в коляску. Коляску накрывают дождевиком (потому что сверху зимой обычно сыпется или льется). Мама накрывается сама капюшоном или зонтом. Вызывает лифт. И уже стоя у лифта обычно слышит характерный звук и запах, который заставит ее вернуться домой, вынуть ребенка из коляски, вытащить из комбинезона, штанишек, колготок, отнести в ванну, вымыть, надеть новый подгузник, завернуть во все слои обратно, положить в коляску и понять, что она промокла от пота насквозь, пока с ребенком наперевес бегала по дому в расстегнутом пуховике. 

Прогулка с ребенком означает, что мать должна ходить только там, где может проехать коляска. С учетом того, как паркуется большинство граждан в городах, мать должна катать коляску по проезжей части, вовремя включая поворотники и подавая звуковые сигналы при обгоне попутных автомобилей. Только в этом случае у нее есть возможность попасть в нужную аптеку или магазин продуктов. Причем маршрут должен быть таким, чтобы не пришлось пересекать проезжую часть по подземному переходу. Потому что даже в столице нашей страны мне не знаком ни один подземный переход, в котором самая обычная коляска может быть спущена или поднята по пандусу физически развитой обычной матерью, а не жонглером-тяжеловесом, умеющим балансировать на одном колесе. Некоторые матери вообще предпочитают гулять с младенцами исключительно в автомобилях. И я их теперь хорошо понимаю. 

После прогулки по свежему воздуху на легком морозце большинство людей чувствуют себя бодрее, чем до нее. Матери младенцев наоборот нуждаются по меньшей мере в недельном отдыхе после таких прогулок. Но им некогда отдыхать. Нужно раздеть себя, раздеть ребенка, покормить ребенка, бросить что-нибудь пожевать в себя, отмыть грязь с колес коляски, вытереть лужу от растаявшего снега под ней, протереть свои сапоги или ботинки, смести песок, который остался от высохшей лужи от растаявшего снега под сапогами... 

Зимой с ребенком нужно очень четко планировать маршрут не только с учетом наличия пандусов и припаркованных на тротуаре автомобилей, но и как-то решить проблему с отправлением естественных нужд. Не дай боже прихватит по нужде где-то вдали от дома. Туалеты в общественных местах если и наблюдаются, то сконструированы с одной-единственной целью - ограничить рождаемость в стране. Даже те прогрессивные компании, которые делают туалеты для инвалидов и ставят пеленальные столики в женских туалетах, оборудуют заведение такими уборщицами, после встречи с которыми не хочется не только в туалет, но и жить. 

В общем, можно много еще написать про прогулки с детьми зимой, летом, осенью, весной. Но закончу, пожалуй, ныть, потому что я знала все это, когда ждала третьего ребенка. И все равно отвага и слабоумие с разгромным счетом выиграли у опыта и осторожности. Безумству храбрых пою я песню - вот о чем был мой пост. 

И еще про одно. Если вы хотите осчастливить молодую мать, но не знаете, как это сделать, попробуйте предложить присмотреть за ребенком в середине дня. И отправьте маму прочь из дома. Одну. Днем. Пока солнечные лучи еще способны синтезировать в ней немного витамина Дэ для крепких костей и мелатонина для крепкой нервной системы. Даже если она будет сопротивляться и цепляться за ребенка. Начинайте ее выгонять хотя бы на пять минут. Потом на десять. Потом она привыкнет и начнет позволять себе разврат - по полчаса бродить, опьянев от счастья, со свободными руками, без ребенка, без коляски, в чистой куртке, возможно, даже в красивых сапогах. Возможно, она даже научится ловить губами снежинки и радоваться зиме. Но это если уж очень-очень повезет! 

психолог Светлана Панина

 

Сдержанно, говорите, пожалуйста, сдержанно… 

Бережно,… не спеша, подбирая слова… 

Не кричите в сердцах. Всё так тонко… и нежная 

Пред жестокостью слов беззащитна душа… 

Временно, вы поймите, мы здесь с вами временно… 

Времени не теряйте на злые дела… 

Без того краткий срок, для чего сокращать преднамеренно?.. 

Я вас очень прошу, подбирайте слова… 

Сдержанно, говорите, пожалуйста, сдержанно… 

Бережно,… не жалейте для милых тепла… 

Нежными… пусть слова, как душа будут нежными… 

Пусть дела будут добрыми, а дорога — светла… 

Временно, вы поймите, мы здесь с вами временно... 

 

Автор Анастасия Ларецкая.

 

 В одной семье была традиция шить одежду бедным к Пасхе. И вот, в канун праздника бабушка рассказывает об удивительном случае... 


Весна. Снег почти стаял. Земля чернеет и какой-то особенный свежий сырой запах говорит о весне. Мы все собрались у бабушки и усердно работаем: шьем рубашки бедным. Мама с няней кроят, бабушка сметывает рубашки, Наташенька быстро стачивает их на машинке, тетя Маша подрубает на руках, Вера обметывает петли и пришивает пуговицы. Даже крошки Коля и Машенька обрезают нитки и вдевают их в иголки. 

"А ты расскажи нам, бабушка, — просит старший внук Николай, — почему у нас перед Пасхой шьют всегда мужские рубашки?” 
"По завещанию моей бабушки, дружок мой... Это было давно — еще до революции. Моя бабушка, Надежда Сергеевна, проводила Великий Пост в строгом воздержании, молитве и в работе на бедных. Шила она и сама и все домашние женщины и девушки одежды бедным: платья, сарафаны, рубашки. Все это складывалось и раздавалось на Страстной неделе бедным, чтобы они имели возможность сходить к заутрене в новом чистом одеянии. Рубашки тогда шились не из ситца, как мы делаем теперь, а из белого домотканого холста, и сшивалось этих рубашек великое множество. 

Однажды за год или за два до ее кончины, Надежда Сергеевна на Страстной неделе раздала все сшитые вещи бедным, и у нее осталась одна рубашка. С этой рубашкой происходило что-то странное: она несколько раз возвращалась к бабушке обратно. Один нищий уехал из города, другой умер, третий разбогател и больше не нуждался в милостыни. 

"Как странно, — сказала бабушка своей горничной Устеньке. — Видимо, эту рубашку Бог кому-то предназначил. Оставим ее у себя, и ты отдашь ее первому, кто придет просить Христа ради”. 

Прошло еще два дня, наступила Великая Суббота. Надежда Сергеевна сидела у своего окна, а Устенька уже заправляла лампады к празднику. Вдруг к окошку подошел высокий благообразный старик, одетый в наглухо застегнутый зипун. Он просил помочь ему Христа ради к Светлому Дню. 

Бабушка послала Устеньку подать ему хлеба, денег, крашеных яичек. "Да еще не забудь рубашку, предназначенную ему, отдать”, — крикнула бабушка уходящей Устеньке. 

Та все передала старику, а когда вынула рубашку с просьбой надеть ее в церковь к Светлой Заутрене, старик внезапно поднял руки к небу и залился слезами. "Господи, благодарю Тебя за великую милость ко мне грешному! — воскликнул он, — а тебя добрая, милая благодетельница, да благословит Господь за то, что после стольких лет к Светлому Дню ты прикрыла меня”. 
С этими словами он распахнул свой зипун, а не груди его ничего не было. "Вот уже 16 лет я хожу неприкрыто, а дал я обет такой перед Господом: ничего не просить для себя. Что подадут, за то и спасибо. Ты первая, ангельская душа, покрыла мою наготу! И в какой великий Святой День, в канун Светлого Праздника”. 

И он снова заплакал радостными слезами, плакала с ним и бабушка у своего окошка; поняла она, что Господь благословил и принял ее труд и работу. 

Вот когда она умирала, она и завещала своей дочери и мне, своей внучке, всегда Великим Постом шить бедным рубашки и тоже заповедовать своим детям и внукам. Мы и стараемся по мере сил исполнить бабушкино завещание, и я надеюсь, мои дружочки, что и вы его не забудете”, — окончила бабушка свой рассказ.
 

 Зажгу свечу пред образами 

И тихо положу поклон, 
Умом и сердцем, и устами 
Начну молитву я на сон... 
 
Но мысли трудно удержаться, 
И в сердце постоянства нет - 
И начинает ум скитаться, 
И облетает целый свет. 
 
И что ж, молюсь я лишь устами, 
Душа мечтаньям предана... 
Опомнясь, воздохну с слезами, 
Как-будто вырвавшись из сна. 
 
Дай, Господи, не отвлекаться 
Ни сердцем, ни худым умом, 
Мечтаниям не предаваться, 
Молясь, не думать о земном. 
 
Андрей Нестеров

 Святая женская судьба, 

Сердечных мук тебе не минуть, 
И сердца твоего мольба - 
Сумеет до небес достигнуть. 
 
А нежных рук твоих тепло, 
Согреет в лютые морозы. 
Поддержишь, если тяжело, 
Прольешь любви святые слезы. 
 
Святая женская судьба. 
На все твоей хватает силы. 
Если б вместила,коль смогла б, 
Всю землю б, на руках носила. 
 
Лариса Кошмина

 Помню, попросила меня одна мама освятить ей квартиру. Прихожу, как договорились. Пока раздевался, смотрю, а из одной из комнат выглядывают две девчачьи мордашки, лет семи-восьми. Мы тут же познакомились, и во время, пока я совершал освящение, они неотступно следовали за мной, все им было интересно. Когда стали молиться с поминанием всех членов семьи. Я спросил: «А как зовут вашу маму»? И они мне наперебой стали рассказывать, что их маму зовут Ангелина, «Это от слова «ангел», наша мама – ангел. Она добрый ангел»! 

- Почему они у тебя такие разные? - спросил я у нее, уходя. - От разных отцов? 
- Нет, - ответила она, - ту, что побольше, я взяла из роддома. Думали с мужем, что детей уже не будет, взяли, а на следующий год появилась своя. Потом мужа не стало, и вот одна их воспитываю... 
- А чувства у тебя к ним разнятся? Ты кого–то любишь больше? 
- Люблю обеих одинаково. Они у меня славные. Все хочу отца им нормального найти, да, вот, мужички пугаются. Если бы один ребенок был, то, наверное, уже нашла бы кого-нибудь. А так - все одна... 

После освящения жилища Ангелина стала, хоть и редко, но все-таки заходить в церковь. Девочки пару раз причащались. Казалось, что все у них благополучно. Поэтому когда Ангелина пришла и неожиданно заявила, что решила избавиться от неродного ребенка, её слова прозвучали для меня словно гром среди ясного неба. 
- Как же так?! - спросил я. - Ведь ты же любишь девочку! Если тебе материально трудно, то мы поможем, только ты не сдавай ребенка. Она у тебя уже в школу во всю ходит, и ведь не догадывается, что ты ей неродная. Сама подумай, как ей будет там, в детдоме, тяжело! 

Женщина спокойно посмотрела мне в глаза и ответила: 
- Я её ненавижу! Она виновата в том, что у меня не складывается личная жизнь. С каждым днем мне приходится все труднее себя сдерживать, чтобы не начать её бить! 
Потом подходит ко мне, складывает ручки лодочкой, и просит благословить её отдать дитя в детдом! 
- Я не могу благословить на предательство, мать... 

Прошло ещё какое-то время, и женщина пришла в церковь вместе с обеими девочками. Оказывается, на завтра уже была договоренность, что приемную дочку она отвезет в детский дом... 

Смотрю на дитя, - та ещё ничего не знает, о чем-то шушукается с сестренкой, и обе заговорщицки смеются. Периодически, то одна, то другая подходят к маме и трутся носиками о её куртку и руки... 

Я подошел к девочке, и та, запрокинув головку, посмотрела на меня. Её детские глазки были такими задорными и счастливыми. Я положил руку ей на лоб и стал большим пальцем гладить её по носику снизу вверх. Моя кошка застывает, когда я ей так делаю. Дитя подыгрывает мне и щурится, изображая котенка. Веселый маленький доверчивый котенок, ты ещё ничего не подозреваешь... 

Завтра тебя отвезут в большой чужой тебе дом, где не будет мамы, не будет сестры. Ты останешься одна... У большинства детей, которые с завтрашнего дня станут для тебя новой семьей, есть мамы. Правда, они в массе своей потеряли человеческий облик, лишились права быть мамами, но они есть, и иногда приезжают в детдом, потому что продолжают по-своему любить... 

Поначалу ты будешь простаивать у входной калитки на территорию твоего нового дома, потом будешь часами смотреть в окно на дорогу, ведущую к нему. Ты будешь ждать маму, ведь она пообещает обязательно вернуться... 

Но она уже никогда к тебе не придет. Со временем тебе расскажут, что она вовсе и не твоя мама, что настоящая твоя мама отказалась от тебя ещё в роддоме, а эта взяла, но потом тоже отказалась... 

И ты поймешь, что ты никому не нужна, тебя никто не любит... И задор, что у тебя сейчас в глазах - со временем погаснет, и в них навсегда поселится тоска... 

Но все это наступит завтра, а сегодня у тебя ещё целый день детства. 

Как же теперь тебе жить, ребенок? Ребенок, которого дважды предали те, кто по определению своему, должны были бы любить тебя больше всех на свете! Сможешь ли ты теперь кому-нибудь поверить? 

В это время мать сосредоточенно ставит свечу, крестится. О чем ты, думаю, молишься? О том, чтобы дитя потом простило тебя, или уже выпрашиваешь нового мужчину? 
- Ты окончательно все решила? Ты продумала последствия? 
- Да, - отвечает она внешне спокойно, но в её голосе слышится раздражение... 

Наверно она уже представляет, как завтра побыстрее покончит с этим неприятным делом. Наверняка поцелует девочку на прощание и пообещает скоро вернуться за ней. Но не вернется никогда. Все верно: с глаз долой, из сердца – вон... Наверно предвкушаешь, как счастливо вы теперь заживете с дочкой, может и долгожданный мужчина постучит в твою дверь. 

Только ведь это для тебя эта девочка чужая, а для твоей дочери - она родная. Та, что останется с тобой, будет смотреть в твои любящие глаза и целующие губы. Но она будет помнить, что ты точно так же целовала и её сестру, прежде чем та исчезла. Сперва она станет бояться тебя, а потом начнет ненавидеть. Время придет, и она обязательно разыщет сестру, и им будет, о чем поговорить. Ты вырастишь мстителя... 

Наша жизнь состоит из множества поступков, злых и добрых. Сделал ради Него добро, и Он мимо тебя не пройдет. А совершил зло, даже если об этом никто и не знает, зло - злом же к тебе же и вернется... 

Это - духовный «закон бумеранга»... 

Завтра ты, женщина, запустишь бумеранг в свое будущее. И он обязательно вернется к тебе по своему неумолимому закону, и даже если ты сменишь имя, поменяешь страну проживания, он везде тебя найдет. 

С другой стороны, ты блаженна, мать! Потому что тебе, ни в этой жизни, ни в вечности, - не придется, в отличие от других, мучиться нашим извечным вопросом: «За что? Господи»! 

В храм Ангелина больше не заходит... 

прот. Александр Дьяченко

 Один монах посадил оливковое деревце и стал молиться: "Господи, пошли моему деревцу дождь". И Господь послал на землю дождь. Деревце напиталось влагой, а монах продолжал молиться: "А теперь, Господь, я прошу послать много солнышка - моему деревцу нужно тепло". И Господь посылал солнце. Дерево росло. Монах продолжал за него молиться: "Господь, пошли небольшой мороз, чтобы укрепить корни и ветви". Господь послал мороз и .... дерево погибло. Монах очень расстроился. Он пошел к другому монаху, чтобы рассказать свою историю и поделиться печалью.


"У меня тоже есть оливковое деревце, смотри" - ответил другой монах. Его дерево прекрасно выросло. "Но я молился по-другому. Я сказал Богу, что Он - Творец этого деревца и лучше знает, что для него нужно. Я просто просил Бога позаботиться о нем, и Он это делает".

Это касается и нас. Мы часто просим то, что, по нашему мнению, нам необходимо. Но только Господь знает, что нам нужно. Доверьтесь Ему полностью!
 

 Живи и радуйся и, радуясь, живи! 

И помни: каждый день безмерно дорог! 
Из рук Господних ты его бери: 
В нем каждый миг - жемчужины осколок! 
 
Учись, читай, вникай, молись и пой, 
Благословляй, дари, прощай, сочувствуй! 
Чтобы потом, вечернею порой, 
Назад взглянуть с довольством, а не с грустью... 
 
Живи и радуйся, но, радуясь, молчи! 
И помни: каждый день - подарок Божий! 
Чтоб, проводив вечерние лучи, 
Ты мог сказать: "Какой был день хороший!" 
 
Живи и радуйся и сердце отвори! 
В душе храни ты заповеди Божьи, 
Встречай с надеждой утром свет зари, 
С улыбкой встретить вечер Бог поможет!

 Я хочу, чтобы в мире ценили людей, а не вещи, 

Чтобы было побольше такой, очень важной, заботы. 
Чтоб мужчины могли защитить своих женщин, 
Чтобы те их встречали с любовью под вечер с работы. 
 
Мне с усмешкой твердят, что от жизни ужасно отстала, 
Что не в моде сейчас этот старый семейный уклад. 
А я просто хочу, чтоб добра и любви больше стало, 
Чтобы каждый бы искренне мирному небу был рад! 
 
Чтобы дети смеялись (я верю, что главное — дети!), 
Чтоб спешили домой, чтобы жарили вместе картошку. 
Чтобы ценностью важной на всем (чуть простуженном) свете 
Был бы дворик родной, где сирень расцвела под окошком… 
 
Чтоб на завтрак был чай непременно с печеньем домашним. 
Чтобы пахло на кухне уютом, ванилью, корицей… 
Чтобы люди не жили несчастьем и горем вчерашним! 
Чтобы вера была: всё хорошее точно случится! 
 
Я не в силах менять всё в масштабах огромного мира! 
Нежеланье других — это главная, видно, помеха. 
Но я рада тому, что тепла и уютна квартира, 
Что наполнена счастьем, любовью и смехом … 
 
Наталия Гросс
 

 Юлия Зельвинская | Стихи для души и на заказ

сегодня в 12:06
Когда идёшь куда-нибудь из дома,
То я тебя молитвой провожаю.
И даже быть не может по-другому:
Лишь Богу стопроцентно доверяю.
 
Что будет Ангел защищать в дороге,
И отведёт Он всякое ненастье.
Опять вернёшься ты ко мне в итоге,
Мы снова ощутим былое счастье.
 
Молитва нас с тобою вместе держит,
Невидимой соединяет нитью.
Поэтому я беспокоюсь реже,
А наслаждаюсь Богом данной жизнью.
 
Душевный холод больше не помеха –
Молитва в сердце зажигает солнце.
Купаюсь в море радости и смеха…
Когда придёшь – в него ты окунёшься.
 
Доверию теперь я научилась:
Как благодатно верить абсолютно.
На Божью полагаюсь только милость,
Поэтому так на душе уютно…
 
© Юлия Зельвинская

 Не дай вам Бог, друзья, упасть и не подняться, 

И стать когда-нибудь чужим среди своих, 
Чтобы сквозь ненависть в глаза им улыбаться 
И лестных слов не от души произносить. 
 
Не дай вам Бог идти по выжженной пустыне, 
От одиночества и боли в голос выть, 
Ненужным хламом стать и близкими забытым. 
Не дай вам ,Бог, друзья, не верить, не любить. 
 
Не приведи Господь, свою продавши душу, 
На чьём-то горе, превращаясь в богача, 
Идти вперед, шагая смело через трупы 
Тех, кто убит был вашей подлостью "с плеча" 
 
Дай Бог, друзья мои, здоровья вам и счастья, 
душевных сил, чтоб испытания пройти, 
Любви взаимной, светлой нежности, удачи, 
Надежных спутников на жизненном пути. 
 
Их храм души наполнен будет добрым словом- 
Неисчерпаемым источником любви, 
Надежды, веры и теплом своим согретым, 
Друзья мои, пусть вас Господь хранит!!!

 О СОЦИАЛЬНЫХ СЕТЯХ 


ВОПРОС: Батюшка, вот я листаю ленту в Instagram, и она просто пестрит бесконечными селфи гламурных красавиц, у которых, кажется, и без Церкви всё хорошо. Выходит люди счастливы без Бога? И ещё вопрос. А можно выкладывать фото семьи в соцсети? Все подруги выкладывают! Вроде тоже хочется, и есть чем похвалиться, но муж не разрешает. 

ОТВЕТ: Давайте по порядку. Во-первых, не всегда можно верить страницам, как Вы говорите, гламурных красавиц. Всё это зачастую ложь. Они обманывают сами себя и врут окружающим, внушая миф о том, что безумно "счастливы, успешны и любимы". Но без Бога счастья не добудешь! Мне много сообщений приходит в «личку». Посмотришь аккаунт, и душа радуется - кажется, что внешне всё хорошо у человека, а при этом у него такие скорби, такое отчаяние, что плакать хочется. 
И потом, действительно счастливый человек вряд ли будет выставлять своё счастье, личную и семейную жизнь напоказ, обнажаясь в прямом и в переносном смысле. Ох, если бы мы знали, насколько это опасно – делиться интимным, самым дорогим и сокровенным с совершенно чужими людьми, выставляя фото в просторах глобальной сети. Зачем это нужно? Цель-то одна, чаще всего – заполнить пустоту в душе, свою гордыню потешить, дать людям возможность о себе всё узнать, посплетничать, чтобы все восхищались и завидовали. Но вызывать зависть – это ущербная позиция людей, у которых чаще всего есть всё, кроме счастья. 

Интернет – идеальный инструмент для того, чтобы беспощадно губить наши души. Но не Интернет – зло, а то, как мы его используем. Если он нам нужен для того, чтобы хвастаться и самолюбованием заниматься - это очень страшно. Казалось бы, это так безобидно - выставлять свою личную жизнь напоказ. Подумаешь, все так делают! Да, бывают примеры светлых миссионерских страничек в соцсетях, но это большая редкость, и я бы сказал - нелёгкий крест. Но в основном хвастограмм какой-то получается. Святые хранили себя в чистоте и молчании, а мы на весь мир трубим о своей жизни и потом удивляемся, почему несчастны. Напрасная публичность опустошает и не все обладают такой духовной силой, чтобы выдержать возникающие в этой связи искушения. 
Почему же за желанием со всем миром поделиться своим счастьем приходят слёзы и страдания? Потому что счастье любит тишину и тот, кто действительно счастлив, бережно его хранит, не провоцирует зависть у людей, и более того молится о том, чтобы ему никто не завидовал. А плоды хвастовства, самолюбия и гордости - это скорби и несчастная жизнь. 

Отчего так происходит? Попробую объяснить. Ну вот Вы рассказали миру о своём счастье и, вроде бы, вполне искренне. Как итог – Вам, скорее всего, позавидовали. И, того страшнее, – сглазили, а, возможно, и прокляли. На тех, кто церковной жизнью не живёт, не причащается – колдовство, проклятие, порча, сглаз и другие проделки сатаны действуют молниеносно! Враг, конечно, сделает всё, чтобы мы в это не верили и исполняли его волю, удаляясь от Господа. Но духовные законы работают независимо от нас. Есть Бог и есть дьявол. Есть добро и зло. Можно верить, можно не верить, но силы тьмы никогда не спят и имеют полное влияние над человеком, который не ходит в храм и не имеет никакой защиты от зла. Поэтому не стоит удивляться чувству одиночества и необъяснимой печали – это чаще всего наших же рук дело. Вроде поделились радостью, а самим в сто раз хуже стало. К сожалению, сейчас немало людей, которые живут бессмысленно и безрассудно, одержимые одним желанием, чтобы все им завидовали, считая это показателем какого-то "успеха". Но разве имеет значение мнение людей о нас? Разве они нам - судьи? Сегодня хвалят, завтра ругают. Главное жить благочестиво, в доброй совести и быть честным перед Богом, ведь только Он - наш судья и Спаситель. ​ 

Если не хотите страдать, никогда и никому (кроме духовника и ближайших людей, кто действительно может помочь, порадоваться, а главное - помолиться за Вас) нельзя ничего рассказывать о своей личной семейной жизни, а особенно в соцсетях. А чтобы защитить себя от зла, будьте благоразумны не только в интернете, но и в реальной жизни. Меньше языком болтайте, поменьше о себе рассказывайте, побольше молчите, а главное – ходите в храм и регулярно причащайтесь. Берегите себя от зла. Да будет милостив к Вам Господь! 

прот. Пётр Гурьянов
 

 Кушайте во славу Божию пищу постную, вдоволь кушайте, нечего себя голодом морить. Пища нас не удаляет от Бога и не приближает к Богу. 

 
Думаешь, что будешь голодная — так уже спасешься? Абсолютно нет, будешь тогда злая, как ведьма, ходить, аж страшно будет смотреть на тебя. 
 
Так что все в меру, потому что и пересыщаться нельзя, обжорство — грех, и голодать нечего. Легко силы потерять, ослабеть, а трудно их восстановить. Тем более мы сейчас такие слабые духовно и телесно, немощные. Кашу без маслица эту неделю до субботы покушаем, и картошечку отваривайте, и супчик себе варите, и борщик себе сварите без зажарочки, без маслица, и огурчики, и капусточки побольше в пост кушайте — для желудка очень полезно. Приучайтесь. 
 
Особенно тяжко больным, буду послаблять пост, у кого особенно желудки болеют. Сейчас обжорства нету. Что-то я перестал слышать, что желудки стали болеть. И язвы как будто бы попереставали у всех, и гастриты. То когда было обжорство — и гастрит, и желудок, и холециститы там еще какие-то. 
 
Пост исцеляет, а обжорство, конечно, нас всех губит. Так что благоразумно во всем. Вот такими злыми не будьте, закуталась, вся черная. Ее только в ступу, эту бабу, посадить и метлу ей в руки дать, ото ей пост будет! 
 
Весь светлый будь, сегодня Евангелие говорит, радостный, помажь лицо твое елеем — будь светлый, умойся. Чистенькая, радостная, и никто не подумает даже, что ты постишься, а внутри, в душе, соблюдай пост и скорбь о грехах своих, вот так. Благоразумие во всем дай нам, Господи! Кто работает, что ж, кушайте во славу Божию, не морите себя голодом. Кто не работает, в церковь надо идти в эти дни тогда, отлагать всю суету. 
 
старец Зосима (Сокур)

 Шёл сильный дождь. Я стоял на повороте шоссе. Ловил машину в Новосибирск. В этом месте дороги очень опасный участок – резкий поворот, затормозив в плохую погоду, машина может улететь на обочину. Я голосую. Все проезжают мимо. Едет чёрная иномарка. Сначала тоже проехала мимо, потом остановилась, водитель дал задний ход, подъезжает ко мне. 

 
Открывается дверь. Там – водитель южной внешности. Говорит: 
– Садись, дорогой! 
 
Я, весь мокрый, сажусь на кожаное сидение дорогого автомобиля. Поехали. Завязался разговор. 
 
– Ты откуда здесь такой? – спрашивает мой попутчик. 
– Я служитель Божий, еду к своей семье, – отвечаю. 
 
– Слушай, а можешь помолиться о моём друге? Его зовут Махмут. У него одни проблемы: с женой, с детьми, в бизнесе... Ведь ты – служитель, Бог тебя услышит. 
 
Я помолился за Махмута: его сердце, за Божью работу в нём. Доезжаем до участка дороги, где наши пути расходятся. Мне пора выходить. Я оборачиваюсь, чтобы попрощаться, и вижу, что мой попутчик плачет. Слёзы, сильным потоком текут у него из глаз. 
– Знаешь, что ты сейчас сделал? 
 
– Что случилось? – спрашиваю я. 
– Ты мне жизнь спас! – говорит он. – Это я Махмут. Я ехал в лес, чтобы повеситься. Вдруг увидел тебя на дороге, подумал, что поговорю с последним человеком в своей жизни... 
 
Мы еще час проговорили с ним и поплакали. Потом он поехал домой к семье, счастливый. Я понял, почему Господь допустил мне стоять на том месте под дождем. Говорю это не для того, чтобы рассказать о себе, но хочу засвидетельствовать о славе Божьей.
 

 Любовь всё покрывает...

В том старом доме на Маросейке, где жили раньше, все знали семью их. Хотя семьей в полном смысле назвать это было трудно. Жорка, муж, известный гуляка. Жена Татьяна или Танька, как отзывались о ней соседки. И двое детей их: Ленька и Людочка. Жорка часто скандалил, с ним старались не связываться. Не знавший меры в пристрастии к бутылке и женским прелестям, в какой-то день совсем наступил на совесть, стал приводить к себе женщин — одна «красивше» другой — где он только их брал таких. Все знали, что Жорка честно сказал жене, своей Таньке: вот, буду жить с другой женщиной, чтобы ты знала заранее, а детям скажи, если хочешь, что это как родственница. Этих «родственниц» будет бессчетно, и все привыкнут, и во всех пересудах Жорку и баб его перемелят языком вполне беззлобно, зато вся злая молва достанется Таньке.
И было за что. Мало того, что не смогла удержать мужика и мужа, мало того, что терпит его любовниц, обстирывает и готовит на них, так еще ведь и оправдывает перед детьми такого отца!
Это было истинной правдой: когда дети видели упавшего в лужу отца, она бежала к нему, тащила его на себе, объясняя им, что папа их очень устал, что ему сейчас очень плохо, что надо ему помочь и тогда ему станет лучше… Когда дети дрожали от отцовского буйства и ругани, она уводила их в дальнюю комнату, потому что «папа чем-то сильно расстроен, у него не все получается в жизни, и не дай вам Бог испытать, когда болеет душа»… Дошло до того, что она жалела его любовниц, когда он колотил их. Перевязывала, утешала, поила чаем. Сидели на кухне, обнявшись, плакали…
Время шло, росли дети. Ленька поступил в училище. Людочка перешла в шестой класс. Жорка продолжал жить по-старому, как ему вздумается, хоть теперь и не с той же силой. Поубавился малость. Не менялась одна лишь Танька, все такая же; и стоило завести разговор об их девятой квартире, как тут же неслось: «Все Танька эта! все Танька! она все!..»
Как она умерла, отчего, никто не знал. Была и нету. Ленька в армии был. Людочка в Крым по путевке уехала. Жорка неделю дома не ночевал. Вернулся, увидел ее — вся в чистом, лежала словно что-то хорошее снилось…
Так и похоронили.
Только однажды, осенним днем, увидели: стоит посреди двора Георгий. Непривычно тихий, трезвый; стоит и все ищет чего-то, как будто первый раз здесь, на окна смотрит, на крышу, на небо… Стоит час, другой, под дождем. Не уходит. Подходили, звали его. Не идет. Хорошо Людочка пришла с занятий, увела его. И говорит, говорит что-то ей… Долго не могли понять, потом разобрали: «Все потерял… все потерял!» — говорит. Другой человек стал. Пить бросил, никаких скандалов, любовниц…
Ленька вырос, переехал в Митино. Людочка замуж вышла за офицера. А отец их здесь свое доживает. Одна у него теперь забота: на Танькину могилку ходить.
Дети помогают, приходят часто, и никто не упрекнул ни в чем, не сказал ему ни разу худого слова.

Писатель Максим Яковлев.

Текст опубликован в журнале «Фома» (№ 12/56).

 Как хочется назад, в двадцатый век... 

А может, просто в юность возвратиться. 
Листать потертых томиков страницы 
В уютной тишине библиотек. 
 
Горбушку хлеба с сахаром жевать. 
Варить джинсу. Врубать погромче песни 
Высоцкого, Кино, Битлов и Пресли. 
В чужих садах черешни воровать. 
 
Счастливые мгновения копить, 
Подклеивая карточки в альбомы. 
Припомнив всех друзей, родных, знакомых, 
Открыток и конвертов накупить. 
 
Растить на подоконнике герань. 
Подкармливать бездомную дворняжку. 
Гадать о тайных чувствах на ромашке. 
Петь песни под гитару у костра. 
 
Опять учиться просто, мудро жить, 
Читая Анну, Юлию, Марину. 
И приглашать друзей на чай с малиной, 
И к лету платья ситцевые шить. 
 
Но нет ни магазинов, ни аптек, 
Где средство от тоски моей хранится. 
Хотя бы на день в юность возвратиться... 
Как хочется назад, в двадцатый век.
 

 Мне недавно рассказали про одну школу в Голосеевском районе г. Киева. Там в младших классах - есть хорошая молодая учительница. Детей очень любит, добрая, говорят. Ученики у нее такие счастливые. Только все коллеги считают ее дурочкой, конечно. 
- Почему дурочкой?.. - спросила я. 

Оказалось, что на протяжении учебного года каждую перемену - заметьте - каждую - она выходит со своим классом на улицу. И весной, и зимой, и осенью. Одевает, считает, выходит, они чуть-чуть бегают и назад в класс. 
Нет чтоб как нормальная - журналы заполнять, чай пить, что там еще - она гуляет с ними! Где ж это видано! - возмущаются все остальные учителя. 

Во всей-то школе с этим очень строго. Сторож на входе, никого не впускать, никого не выпускать, турникеты, вещи потом не разбросаны, в классе не натоптано, никто не бежит, никуда не спешит, все сидят в классе с планшетами и телефонами. Окошко приоткрыли - будьте добры, дышите. Порядок должен быть в библиотеке!.. 

На нее, на эту учительницу, даже родители иногда ругаются, ишь чего выдумала. Потом сменка мокрая, и штанами еще куда-то влезут… 
- Молодая еще!.. Пообтесается!.. - объясняет сторож. 

А я слушаю про эту учительницу и вспоминаю рыжего финского учителя математики. Он водил нас по их обычной финской школе, когда мы там у них снимали, такой расслабленный, в джинсах и кофте. Была перемена как раз, и все дети - и большие и маленькие - вышли на улицу. 
- У нас такого нет.. - говорила я. 
- Почему? - удивлялся математик. - Это разве дорого? Для этого разве нужны большие реформы?.. 

Ему было непонятно, что в этом такого - ведь это обычное здоровье, обычная гигиена, ведь это кислород для молодого мозга, это движение, это смех, а не душный класс, столбы пыли и ссутулившиеся от скуки и сидения дети. 

А потом я вернулась и спрашивала всех-всех учителей - что ж в этом такого. Почему наши дети узники школ, за решетками и турникетами?.. Неужели это дорого, сложно - вывести детей на прогулку на переменке?. Почему это делает весь мир, а у нас шикают если первоклашка бежит по коридору? Вспомните себя - это же невозможно, невозможно сидеть!.. 

Мне отвечали разное. Что перемена маленькая, и что родители сами не хотят, и что нужна политическая воля и распоряжение директора… Много чего говорили. 

А одна просто учительница в одной школе - просто берет и делает. Дурочка, что с нее возьмешь. 

Галина Сергеева

 Женщина с удовольствием воспримет благоговейный трепет перед мужем, если она в муже будет видеть мужа, а себя чувствовать ЗА мужем... как за каменной стеной. И она с удовольствием отдаст ему свою волю вместе с собой, и доверится ему абсолютно и будет во всём его слушаться, если она будет видеть в нём человека, который взял ответственность за неё, за их общих детей, за весь дом, за всё их благополучие перед Богом и перед людьми. 

 
Всё! 
Тогда сама жена будет делать мужу всё, чтобы ему было хорошо. Она всегда будет готова ему услужить. 
 
А умный мужчина знает, что он глава семьи, но не потому что он сам эту власть узурпировал, не потому что он первым её захватил, ему это удалось. Нет, его этой властью наделил Бог. А это значит, что у него колоссальная ответственность перед Богом. Кому много дано, с того много спросится. Поэтому он эту функцию главы семьи воспринимает тоже с трепетом. Он с максимальной серьёзностью подходит к этому, он знает, что ради этого он должен пересмотреть всю свою жизнь, все свои желания, все свои эгоистические устремления, он должен посвятить свою жизнь своей жене и своим детям. 
 
Православный психотерапевт Вячеслав Боровских

 ПИСЬМО-УТЕШЕНИЕ В ТЯЖЕЛЫЕ МИНУТЫ ОТЧАЯНИЯ 

Вспомни, сколько милостей мы имеем. Мы можем ходить, когда другие прикованы к постели. Мы видим, когда другим недоступен даже свет солнца. 

Вглядись в свою ежедневную жизнь. Сколькие лишены того, что есть у тебя. И сколько людей тебя искренне любят. Сколькие желали тебе помочь и не имели возможности, а часто и обстоятельства складывались так, что не выходило у них. И они скорбели об этом не раз. 

Но мы не видим ни чужую жизнь, ни чужое сердце. Сколько раз за тебя горячо молились и малознакомые, и совсем посторонние люди. Но это всё скрыто от нас. Сколько раз посылал Господь и совсем незнакомых людей на помощь тебе. А тебе казалось, что эта мимолетная встреча ничего не значит. Но каждое теплое слово, каждое участие – это утешение от Бога. 

Оглянись… Вспомни людей, которые были рядом с тобой. Это ведь Господь утешал тебя ежедневно. 

Да, многое удивительно и непонятно в этой жизни. Как хотелось бы наполнить мне твое сердце радостью. Но данное мною утешит тебя лишь на время. И, может, будет греть тебя иногда при воспоминаниях. 

Исцелить же тебя может лишь Творец утешения. Обратись к Нему, как малое дитя: всем сердцем, с радостным ожиданием. Ведь и Он ждет твоего обращения. Ты часто говорила, что много раз ты так обращалась, но не видела ответа. Но подожди еще немного, может, и душа твоя тихо и невидимо зреет, чтобы воспринять ответ. 

Верю я непоколебимо, что Господь рядом с нами. А если рядом, то чего нам бояться? Ты говоришь, что не на кого тебе надеяться и нет постоянства в твоей жизни: всё шатко, зыбко и переменчиво… Но ведь сказано: «Блаженны нищие духом, ибо их есть Царство Небесное». Хочет Господь, чтобы мы надеялись только на Него, потому что всё преходящее тленно… 

Проходят годы, и жизнь не меняется к лучшему. Ожидание затягивается, и внутренняя скорбь становится постоянным твоим спутником. Но ведь это именно нам дано обетование: «Блаженны плачущие, ибо они утешатся». 

Ты говоришь, что терпишь несправедливость и устала смирять себя постоянно. Но верь непоколебимо, что это именно тебе и мне Господь сказал: «Блаженны кроткие, ибо они наследуют землю… Блаженны алчущие и жаждущие правды, ибо они насытятся». 

Будем просить Господа дать нам милостивое сердце, наполненное той милостью, которая угодна Господу. Милостью, которая откликается на человеческую просьбу и горе, потому что «блаженны милостивые, ибо они помилованы будут». Будем просить Господа еще и еще очистить и освободить нас от скверны нашего сердца и засеять и взрастить в нем богоугодную и душеспасительную чистоту, потому что «блаженны чистые сердцем, ибо они Бога узрят». 

Память не дает тебе покоя. И старые обиды от людей воскрешают в тебе прошедшую боль. Но мы не видим их сердца. Не видим и конец их жизни. Может, самым большим желанием перед смертью будет у них извиниться перед тобой. Но мы разлучены временем и пространством. Только божественная взаимная любовь может явиться связующим звеном, чтобы мы не потерялись в вечности. Будем просить Господа видеть во всех людях образ Божий и просить взаимной Христовой любви друг ко другу и между всеми людьми, потому что «блаженны миротворцы, ибо они будут наречены сынами Божиими». 

А то, что много, очень много скорбей, нежданных бед, несправедливости, нелюбви, забвения приходится терпеть постоянно от людей, так и это не останется без утешения: «Блаженны изгнанные за правду, ибо их есть Царство Небесное». 

Верю я, что будет и тебе великое утешение от Господа. Ведь тебе и мне Он сказал: «В мире будете иметь скорбь; но мужайтесь: Я победил мир… и се, Я с вами во все дни до скончания века. Аминь». 

Тамара Манелашвили

 ЧТО ДЕЛАТЬ, КОГДА ОБИДНО? 

Что делать когда обидно и когда не можешь справиться с обидой? 

Как-то оптинский старец Никон получил письмо с оскорблениями и руганью. У старца мелькнула мысль: «А кто это мог написать? От кого письмо? » 

Но он тут же взял себя в руки: «Никон, это не твое дело, не надо допытываться, кто написал. Если Господь попустил, значит, так надо. Значит, есть у тебя грехи, за которые надо потерпеть». 

Если человек так себя настроит, у него все в жизни встанет на свои места. А то есть такие «христиане», которые так могут разобидеться, что начинают возмущаться, шуметь, а потом перестают разговаривать и могут неделю, а то и месяц молчать – таить зло и обиду. Бывает, что и надо сделать человеку замечание, что-то подсказать, но в этом случае надо всегда помнить слова премудрого Соломона: «Обличи разумного – он тебя возлюбит, не обличай безумного – он тебя возненавидит». Один старец-священнослужитель писал о себе: 

«Я – как пес. Бывает, псу скажут: «Вон отсюда! » – он и отойдет подальше; отойдет и сидит – ждет, как дальше себя хозяин поведет. А если хозяин снова позовет: «Ну-ка, иди сюда! » – он опять хвостиком завилял и с любовью к хозяину подбегает, не помнит зла. Когда меня кто-то ругает, гонит, я отхожу от него. Но если человек приходит ко мне и кается, просит прощения, я опять с любовью его принимаю и на него не обижаюсь. Я только рад, что он пришел ко мне и покаялся». 

Прежде всего надо себе уяснить, что наша жизнь — это школа, а все, что нам попускает Господь — скорби, искушения — это уроки, они необходимы, чтобы выработать в себе терпение, смирение, избавиться от гордыни, обиды. И Господь, когда попускает их нам, смотрит, как мы себя поведем: обидимся или сохраним мир в душе. А почему нас обижают? Значит, мы заслужили, чем-то согрешили… Для того, чтобы не было ни обиды, ни раздражения, чтобы душа в Боге успокоилась, надо очень много перетерпеть от ближних — и поношения, и оскорбления, и всякого рода неприятности. 

Это надо уметь встретить, не огрызаясь на обидчика. Не надо говорить колкости, если вас оскорбили. Просто подумайте про себя: «Это мне Господь дал возможность укрепиться в терпении, чтобы душа успокоилась». И душа наша успокоится. А если мы начнем: «А что это он на меня клевещет, лжет, оскорбляет? Меня!.. » И пойдем вразнос. Это дух сатаны живет в человеке. Никогда не успокоимся, если не научимся терпеть. Станем истеричными. Если нас кто-то оскорбил, обидел, не надо собирать информацию к ответной атаке, не надо добывать в разных уголках «компромат» на этого человека: 

«Вот, он такой и такой… «; не надо выжидать удобного момента, чтобы вылить ему на голову эти помои. Христианин, если узнал, что про него вот этот плохо говорит, должен сразу смирить себя: «Господи, Твоя воля! По грехам мне так и надо! Ничего, переживем. Все перемелется, перетрется! » Надо себя воспитывать. А то кто-то что-то сказал, и мы не можем успокоиться до тех пор, пока не выскажем ближнему все, что думаем о нем. А эти «мысли» нам на ухо шепчет сатана, а мы за ним повторяем всякую грязь. Христианин должен быть миротворцем, всем нести только мир и любовь. Никакой гадости — ни обиды, ни раздражения — не должно быть в человеке. Отчего унываем? 

Не от святости, конечно! Оттого унываем, что много дурим, много в голову берем, видим только грехи ближнего, а своих не замечаем. Пересеиваем чужие грехи, а от пустословия, от осуждения благодать Божия отходит от человека, и он уподобляет себя бессловесным тварям. И тут уже от человека всего можно ожидать. Такая душа никогда не получит мира и покоя. Христианин, если видит вокруг какие-то недостатки, старается все покрыть любовью. Никому не рассказывает, грязь никуда не разносит. Он сглаживает и покрывает чужие грехи для того, чтобы человек не озлоблялся, а исправлялся. Сказано у святых отцов: «Покрой грех брата твоего, и Господь твои покроет». 

А есть такой сорт людей, которые, если что-то заметят, сразу это стараются разнести по другим людям, по другим душам. Человек в это время себя возносит: «Какая я мудрая! Все знаю и так не делаю». А это есть нечистоплотность души. Это грязная душа. Христиане так себя не ведут. Они не видят чужих грехов. Господь сказал: «Для чистых все чисто» (Тит. 1, 15), а грязному — все грязно. - 

Архимандрит Амвросий (Юрасов)

 Выбросите из головы мысли о разводе - это все от лукавого. С другим мужем еще хуже будет. Что толку менять лодку, если веслами управлять не умеешь? Зачем лезть на глубину, если не можешь плавать? Утонешь!!! Не жди чуда, а плавать учись. Беда в том заключается, что изначально у подавляющего большинства людей причины создания семьи в корне неверные. Мы вообще не понимаем, что такое любовь, зачем создается семья и рождаются дети. Поэтому больше половины браков распадаются, а остальные - живут и маются, и лишь немногие семьи действительно счастливы. 

Зачем к примеру, девушки так стремятся к замужеству? Ну, давайте будем честными. Во-первых, физиология, не каждый в состоянии ее укротить. Поэтому уж лучше и правда создать семью и детей рожать, чем блудить. Во-вторых, девушки хотят решить бытовые жилищные проблемы, улучшить социально-материальное положение, получше устроиться, одним словом. В-третьих, детей хотят, но чаще всего это не более чем прихоть, как приложение ко всему прочему. Рожать-то рожаем, а воспитывать не умеем. Ну с такими мотивациями неизбежно наступит крах! Но самое страшное, что любовью мы называем страстную привязанность и все, что связано с интимной близостью. А это никакого отношения к любви не имеет. 

А перед замужеством надо задать себе ряд очень серьезных вопросов. Я готова простить мужа и не кидаться разводиться, если он мне изменит и вдруг окажется не таким, каким преданно показался до свадьбы? Я готова быть верной до конца, любить его нежно и, если не дай Бог он станет инвалидом? Я готова к тому, что у нас может не быть детей или они родятся инвалидами? Я готова терпеть бедность и скорби, лишения и печали, всем пожертвовать ради любви, ради нашей семьи, и любить, несмотря ни на что? 

Если хотя бы на один вопрос Вы ответили "нет", то Вам вообще нечего делать замужем и ни в коем случае нельзя создавать семью!!! Разве только статистику разводов своим браком увеличите и жизнь разрушите себе и детям. Сейчас же снимите розовые очки и разбейте их вдребезги! Семья - это крест, это очень тяжелый труд и огромная ответственность. Претерпевающих многие скорби и тяготы семейной жизни Господь спасает... И семейное счастье дается исключительно тем, кто чтит Заповеди Божии. 

Мы же люди и должны жить по совести, а не по зову инстинктов. Если блудили до брака - пожинайте плоды. Блуд - как леденец, внутри которого лезвие. Сладкий эффект быстро проходит, и начинается долгий и мучительный эффект лезвия. Если выходили замуж за блудника, 100% он будет изменять и после свадьбы. С чего вдруг он изменится? Если не готовы прощать его измены - так и будете всю жизнь разводиться. До брака надо думать за кого замуж выходить. А если семью создали - терпите. Почему, чтобы замуж выйти, девушки порой на все готовы, а после свадьбы - чуть что - скорее разводиться? Некоторые скажут, что измена - причина для развода, мол в Библии так написано. Но почему про Библию и Заповеди вообще не вспоминают, когда блудят до брака и 7 заповедь нарушают? 

Да, надо стремиться быть лучше, но в первую очередь, в плане духовной чистоты. Но будь Вы хоть Мисс Вселенная - это не спасет брак. Стремитесь, прежде всего, к нравственной красоте, доброй совестливой жизни. И всегда помните, что если между супругами нет Бога, между ними селится дьявол, а его задача - разрушить Вашу семью. Развод - это не выход. Он проблем не решает. И есть только один правильный выход из этого кошмара - перестать обвинять друг друга и искать внешнюю причину вашего разлада, надо каждому принять свои ошибки, покаяться в своих грехах и исправляться. 

Я обращаюсь и к мужчинам, и к женщинам. Всеми силами берегите свои семьи, избегайте греха, прощайте друг друга и спасайте Любовь. Ведь кто не умеет прощать - тот не умеет любить и никогда не будет счастливым. Надо воцерковляться, молиться друг за друга, в храм ходить вместе, и все у Вас будет хорошо. 

прот. Петр Гурьянов
Выбросите из головы мысли о разводе - это все от лукавого. С другим мужем еще хуже будет. Что толку менять лодку, если веслами управлять не умеешь? Зачем лезть на глубину, если не можешь плавать? Утонешь!!! Не жди чуда, а плавать учись. Беда в том заключается, что изначально у подавляющего большинства людей причины создания семьи в корне неверные. Мы вообще не понимаем, что такое любовь, зачем создается семья и рождаются дети. Поэтому больше половины браков распадаются, а остальные - живут и маются, и лишь немногие семьи действительно счастливы. 

Зачем к примеру, девушки так стремятся к замужеству? Ну, давайте будем честными. Во-первых, физиология, не каждый в состоянии ее укротить. Поэтому уж лучше и правда создать семью и детей рожать, чем блудить. Во-вторых, девушки хотят решить бытовые жилищные проблемы, улучшить социально-материальное положение, получше устроиться, одним словом. В-третьих, детей хотят, но чаще всего это не более чем прихоть, как приложение ко всему прочему. Рожать-то рожаем, а воспитывать не умеем. Ну с такими мотивациями неизбежно наступит крах! Но самое страшное, что любовью мы называем страстную привязанность и все, что связано с интимной близостью. А это никакого отношения к любви не имеет. 

А перед замужеством надо задать себе ряд очень серьезных вопросов. Я готова простить мужа и не кидаться разводиться, если он мне изменит и вдруг окажется не таким, каким преданно показался до свадьбы? Я готова быть верной до конца, любить его нежно и, если не дай Бог он станет инвалидом? Я готова к тому, что у нас может не быть детей или они родятся инвалидами? Я готова терпеть бедность и скорби, лишения и печали, всем пожертвовать ради любви, ради нашей семьи, и любить, несмотря ни на что? 

Если хотя бы на один вопрос Вы ответили "нет", то Вам вообще нечего делать замужем и ни в коем случае нельзя создавать семью!!! Разве только статистику разводов своим браком увеличите и жизнь разрушите себе и детям. Сейчас же снимите розовые очки и разбейте их вдребезги! Семья - это крест, это очень тяжелый труд и огромная ответственность. Претерпевающих многие скорби и тяготы семейной жизни Господь спасает... И семейное счастье дается исключительно тем, кто чтит Заповеди Божии. 

Мы же люди и должны жить по совести, а не по зову инстинктов. Если блудили до брака - пожинайте плоды. Блуд - как леденец, внутри которого лезвие. Сладкий эффект быстро проходит, и начинается долгий и мучительный эффект лезвия. Если выходили замуж за блудника, 100% он будет изменять и после свадьбы. С чего вдруг он изменится? Если не готовы прощать его измены - так и будете всю жизнь разводиться. До брака надо думать за кого замуж выходить. А если семью создали - терпите. Почему, чтобы замуж выйти, девушки порой на все готовы, а после свадьбы - чуть что - скорее разводиться? Некоторые скажут, что измена - причина для развода, мол в Библии так написано. Но почему про Библию и Заповеди вообще не вспоминают, когда блудят до брака и 7 заповедь нарушают? 

Да, надо стремиться быть лучше, но в первую очередь, в плане духовной чистоты. Но будь Вы хоть Мисс Вселенная - это не спасет брак. Стремитесь, прежде всего, к нравственной красоте, доброй совестливой жизни. И всегда помните, что если между супругами нет Бога, между ними селится дьявол, а его задача - разрушить Вашу семью. Развод - это не выход. Он проблем не решает. И есть только один правильный выход из этого кошмара - перестать обвинять друг друга и искать внешнюю причину вашего разлада, надо каждому принять свои ошибки, покаяться в своих грехах и исправляться. 

Я обращаюсь и к мужчинам, и к женщинам. Всеми силами берегите свои семьи, избегайте греха, прощайте друг друга и спасайте Любовь. Ведь кто не умеет прощать - тот не умеет любить и никогда не будет счастливым. Надо воцерковляться, молиться друг за друга, в храм ходить вместе, и все у Вас будет хорошо. 

прот. Петр Гурьянов

 Невозможно быть всегда хорошим, 

Никогда нельзя всем угодить. 
Можно скверное оставить в прошлом 
И с прекрасным продолжая жить. 
 
Изменить судьбу мы даже вправе. 
Доброта души для Бога храм. 
Он всегда тебя туда направит, 
Где не быть никак твоим врагам. 
 
Он охранник твой,путеводитель, 
Если веришь искренне ему. 
Подними глаза и ты увидишь, 
Вера в Бога гонит сатану. 
 
Эту чернь,ненужные отходы, 
Эту мразь,пропитанной смолой. 
Эта грязь,ненужная народу 
С верой очищается тобой. 
 
Помолись,когда наступит вечер. 
Попроси защиту и покой. 
Ангелы с небес придут навстречу, 
До утра останутся с тобой. 
 
Татьяна Переделкина
 

 Пять простых правил, чтобы стать счастливым 


Каждый из нас хочет быть счастливым. Но не каждый знает, как мало для этого нужно. Всего лишь пять простых правил, исполнение которых поможет нам обрести долгожданное счастье! 

1. Научитесь прощать и очистите свое сердце от ненависти. 

- Научитесь прощать и очистите свое сердце от ненависти. Что это значит? Это значит, что абсолютно неправильно и грешно держать в своем сердце обиду и ненависть. Эти чувства отравляют нашу жизнь, лишают нас сна и покоя. Мы должны прощать все обиды, причиненные нам. 

Точно так же, как и Господь прощает нам согрешения наши. Слова главной молитвы Господней «Отче наш» ясно дают нам понять нашу обязанность прощать обидевших нас: «И остави нам долги наша, якоже и мы оставляем должником нашим». 

Следовательно, и мы должны и обязаны прощать любые обиды, причиненные нам. А если мы не будем прощать обидящих нас, то и Отец наш Небесный не простит нам прегрешений наших. 

2. Освободите свое сердце от волнений, ведь большинство из них – напрасны. 

- Не стоит напрасно волноваться и переживать. Господь устроит все так, как спасительно для нас, поэтому мы лишь зря нервничаем и переживаем. Согласитесь, ни то, ни другое не прибавляет нам счастья. 

Святая Матрона Московская учит нас: «Возят дитя с саночках, и нет никакой заботы! Господь Сам все управит!» Мы должны доверит в руки Божии всю нашу жизнь. И твердо верить в то, что Господь все управит так, как нужно именно нам! 

3. Ведите простую жизнь и дорожите тем, что имеете. 

- То, что мы живем – это уже счастье, ибо если мы будем любить Бога и исполнять Его заповеди, то наследуем Жизнь Вечную в Царствии Небесном. Разве это не есть – счастье? Знать, что, потрудившись в земной жизни, мы будем вечно радоваться в Небесном Царствии и с сонмом ангелов небесных и ликом святых, будем лицезреть Господа Нашего Иисуса Христа! 

То, что у нас есть муж, или жена – это тоже великое счастье, ибо много вокруг нас одиноких людей. То, что у нас есть дети – это тоже великое счастье, ибо много вокруг нас бездетных пар. То, что мы здоровы – это тоже великое счастье, ибо много вокруг нас инвалидов, калек, увеченных, неизлечимо больных людей! 

Счастье то, что нет войны, и мы живем в мирное время. Счастье то, что мы не вынуждены жить на улице, как несчастные люди, не имеющие собственной крыши над головой. Счастье то, что мы не живем во времена Антихриста, ибо такая скорбь будет тогда на земле, какой не бывало еще от сотворения мира! 

4. Отдавайте больше, чем берете. 

- Всегда давайте больше, чем сами получаете. Если получаете в дар немного, сами же дарите вдвое больше. Если вам дали мало в долг, сами давайте вдвое больше. Если мало получаете от кого любви, сами же любите с удвоенной силой. 

Поступайте с людьми так же, как Вы хотели бы, чтобы они поступали с Вами. Всегда давайте много и с избытком. Неважно, будь то деньги, что Вы даете кому-то; или вещи; или добрые дела. Или просто любите всех, и особенно тех, кто мало Вас любит. 

5. Ожидайте меньше – и получите даже то, чего не ждете. 

- Будьте скромны в своих желаниях. Просите себе ничтожно малого, и только самого необходимого. Не ждите много от людей, иначе рискуете разочароваться. Будьте смиренны. Считайте себя недостойными щедрот Господних по грехам своим. И тогда сбудутся на Вас слова Господни: «Бог гордым противится, а смиренным дает благодать”. (1ПЕТ.5:5) 

И еще. Счастье – это когда наша совесть – чиста. И когда мы живем в гармонии с собой, и с окружающим нас миром!
 

 Важная составляющая счастливой семейной жизни – это стремление супругов быть вместе. В идеале – всегда и везде. Например, как родители моей супруги: они прожили в браке почти 45 лет, так даже и работали вместе. А еще вместе нужно проводить отпуска и выходные; и конечно, вместе ужинать, а еще лучше – и завтракать или хотя бы вместе выпивать утром чашку кофе. Статус семейного человека таков, что его должны постоянно видеть с женой, а он этого должен хотеть. Золотое правило семейной жизни: никуда без жены. А если с женой – нежелательно, то туда я точно не пойду. 


Важно, находясь на работе, звонить домой: это показатель заботы и ответственности перед женой и семьей. Мужчины! Обязательно в течение дня скажите по телефону своей любимой (несмотря ни на что) супруге что-нибудь приятное – женщинам много не надо, – и обязательно будет добрый результат. Но мы, мужики, этого не делаем, а потом удивляемся, почему климат в семье всё больше напоминает полярную зиму. 

Сегодня у большинства работающих, и особенно мужчин, ненормированный рабочий день. Жена дома целый день одна и, естественно, ждет мужа домой. Поэтому, выключив компьютер, нужно спешить домой. Допускается по пути заскочить в магазин за чем-нибудь вкусненьким и сладеньким – чтобы ужин был повеселее. Ненормально, когда мужья надолго уезжают из семьи на заработки. Постоянно слышишь рассказы про измены вдали от дома, а иногда и про разводы. В таких случаях лучше супругам вместе поехать работать, а детей оставить под присмотром бабушки или няни. 

Отношения мужа и жены – уникальны. Они созидаются многолетним кропотливым трудом, превращаясь по милости Божией со временем в нежный и теплый союз, имя которому любовь; но при этом стремительно и часто бесповоротно рушатся, если в их природу проникает грех и неправильное поведение даже одного из супругов. Супружеские отношения всегда подвижны, в их природе всегда присутствует динамика. Они никогда не могут «законсервироваться». Сегодня всё в семье хорошо, а что будет завтра, никто не знает. Всегда нужно держать руку на пульсе. 

Больше всего, особенно в начале семейной жизни, я боялся, что в наших отношениях с матушкой появится холодок и формальность. Страшило то, что нам будет хорошо порознь, каждому с самим собой. Поэтому первое время я буквально бежал домой – стремился быть рядом с ней. Благо, что она меня ждала и я был ей нужен. Даже прожив вместе почти 20 лет, стараюсь нигде без уважительной причины не задерживаться – спешу домой. 

Протоиерей Андрей Овчинников
 

 Только и слышишь: я не могу, у меня не получается. Стоит человек взрослый, льет слезы. Что, умер кто? Нет, никто не умер. Что, обидели тебя, избили, обокрали, дом сгорел, близкого потерял? Нет. Что же ты ноешь? 

 
Ты что, всех больных на свете посетил? Всех голодных уже накормил? Все храмы уже отреставрировал? Что, делать нечего, работы мало на земле? Чего ныть-то? 
 
Нет, человек не может. Не может даже иногда в квартире прибрать. Нет, все только полежать, только развлечься, куда-то съездить, что-то посмотреть, помечтать. Все только себе, только потреблять, только иметь и так вот растекаться, растекаться, растекаться. 
 
А надо наоборот, надо иго на себя брать, надо обязательно трудиться, причем трудиться долго. Раскрыл молитвослов — мысли путаются. Ничего страшного в этом нет, они и должны путаться, потому что ты человек грешный. Помыслы тебя осаждают? И Антония Великого осаждали помыслы. Он двадцать лет в пещере провел, не видя людей, только тогда избавился от помыслов. Но ты-то не Антоний Великий. 
 
Может быть, тебе и сорок лет придется на это употребить, а может быть, никогда и не достигнешь чистой молитвы, Бог не даст по гордости твоей. Ну и что, значит, надо подвиг, что ли, оставить? Нет. Вот то, что есть из твоей собственной внутренней данности, что ты можешь Богу представить, то и яви. 
 
Господь твою немощь знает, не надо рядиться в какие-то одежды, что-то из себя изображать напоказ, кланяться, форму лица делать благочестивую. Бога-то не обманешь. Это все насквозь видно. Да и человек внимательный, глядя на твое личико, прекрасно разберется, кто ты есть. 
 
Тут не надо много ума - чуть-чуточку внимания. Поэтому надо стараться это все отбросить. Потому что жизнь на самом деле очень проста, ничего такого в ней сложного нет. Евангелие написано рыбаками и для рыбаков. Господь специально избрал немудрых, чтобы эту всю рефлектирующую мудрость посрамить. Потому что все разговоры — это вообще ничто по сравнению с каким-то малым, но очень конкретным, реальным делом. 
 
прот. Димитрий Смирнов
 

 Давай не будем никогда ругаться, 

Ведь можно полюбовно все решить. 
Давай друг другу чаще улыбаться, 
И без того так сложно в мире жить. 
 
Давай, разделим поровну заботы, 
Чтоб просто никогда не уставать. 
Чтоб было нам приятно от работы, 
Друг другу будем чаще помогать. 
 
Давай по пустякам не раздражаться, 
Ведь это только усложняет жизнь. 
Давай не будем сильно обижаться, 
Друг другу верить, искренне любить!

« Предыдущая страница  |  просмотр результатов 1-100 из 727  |  Следующая страница »
Интернет-магазин икон "Главикона.ру"

Помогите Машеньке