Помощь  -  Правила  -  Контакты

Поиск:
Расширенный поиск
 

 Юлия Зельвинская | Стихи для души и на заказ

сегодня в 12:06
Когда идёшь куда-нибудь из дома,
То я тебя молитвой провожаю.
И даже быть не может по-другому:
Лишь Богу стопроцентно доверяю.
 
Что будет Ангел защищать в дороге,
И отведёт Он всякое ненастье.
Опять вернёшься ты ко мне в итоге,
Мы снова ощутим былое счастье.
 
Молитва нас с тобою вместе держит,
Невидимой соединяет нитью.
Поэтому я беспокоюсь реже,
А наслаждаюсь Богом данной жизнью.
 
Душевный холод больше не помеха –
Молитва в сердце зажигает солнце.
Купаюсь в море радости и смеха…
Когда придёшь – в него ты окунёшься.
 
Доверию теперь я научилась:
Как благодатно верить абсолютно.
На Божью полагаюсь только милость,
Поэтому так на душе уютно…
 
© Юлия Зельвинская

 Не дай вам Бог, друзья, упасть и не подняться, 

И стать когда-нибудь чужим среди своих, 
Чтобы сквозь ненависть в глаза им улыбаться 
И лестных слов не от души произносить. 
 
Не дай вам Бог идти по выжженной пустыне, 
От одиночества и боли в голос выть, 
Ненужным хламом стать и близкими забытым. 
Не дай вам ,Бог, друзья, не верить, не любить. 
 
Не приведи Господь, свою продавши душу, 
На чьём-то горе, превращаясь в богача, 
Идти вперед, шагая смело через трупы 
Тех, кто убит был вашей подлостью "с плеча" 
 
Дай Бог, друзья мои, здоровья вам и счастья, 
душевных сил, чтоб испытания пройти, 
Любви взаимной, светлой нежности, удачи, 
Надежных спутников на жизненном пути. 
 
Их храм души наполнен будет добрым словом- 
Неисчерпаемым источником любви, 
Надежды, веры и теплом своим согретым, 
Друзья мои, пусть вас Господь хранит!!!

 О СОЦИАЛЬНЫХ СЕТЯХ 


ВОПРОС: Батюшка, вот я листаю ленту в Instagram, и она просто пестрит бесконечными селфи гламурных красавиц, у которых, кажется, и без Церкви всё хорошо. Выходит люди счастливы без Бога? И ещё вопрос. А можно выкладывать фото семьи в соцсети? Все подруги выкладывают! Вроде тоже хочется, и есть чем похвалиться, но муж не разрешает. 

ОТВЕТ: Давайте по порядку. Во-первых, не всегда можно верить страницам, как Вы говорите, гламурных красавиц. Всё это зачастую ложь. Они обманывают сами себя и врут окружающим, внушая миф о том, что безумно "счастливы, успешны и любимы". Но без Бога счастья не добудешь! Мне много сообщений приходит в «личку». Посмотришь аккаунт, и душа радуется - кажется, что внешне всё хорошо у человека, а при этом у него такие скорби, такое отчаяние, что плакать хочется. 
И потом, действительно счастливый человек вряд ли будет выставлять своё счастье, личную и семейную жизнь напоказ, обнажаясь в прямом и в переносном смысле. Ох, если бы мы знали, насколько это опасно – делиться интимным, самым дорогим и сокровенным с совершенно чужими людьми, выставляя фото в просторах глобальной сети. Зачем это нужно? Цель-то одна, чаще всего – заполнить пустоту в душе, свою гордыню потешить, дать людям возможность о себе всё узнать, посплетничать, чтобы все восхищались и завидовали. Но вызывать зависть – это ущербная позиция людей, у которых чаще всего есть всё, кроме счастья. 

Интернет – идеальный инструмент для того, чтобы беспощадно губить наши души. Но не Интернет – зло, а то, как мы его используем. Если он нам нужен для того, чтобы хвастаться и самолюбованием заниматься - это очень страшно. Казалось бы, это так безобидно - выставлять свою личную жизнь напоказ. Подумаешь, все так делают! Да, бывают примеры светлых миссионерских страничек в соцсетях, но это большая редкость, и я бы сказал - нелёгкий крест. Но в основном хвастограмм какой-то получается. Святые хранили себя в чистоте и молчании, а мы на весь мир трубим о своей жизни и потом удивляемся, почему несчастны. Напрасная публичность опустошает и не все обладают такой духовной силой, чтобы выдержать возникающие в этой связи искушения. 
Почему же за желанием со всем миром поделиться своим счастьем приходят слёзы и страдания? Потому что счастье любит тишину и тот, кто действительно счастлив, бережно его хранит, не провоцирует зависть у людей, и более того молится о том, чтобы ему никто не завидовал. А плоды хвастовства, самолюбия и гордости - это скорби и несчастная жизнь. 

Отчего так происходит? Попробую объяснить. Ну вот Вы рассказали миру о своём счастье и, вроде бы, вполне искренне. Как итог – Вам, скорее всего, позавидовали. И, того страшнее, – сглазили, а, возможно, и прокляли. На тех, кто церковной жизнью не живёт, не причащается – колдовство, проклятие, порча, сглаз и другие проделки сатаны действуют молниеносно! Враг, конечно, сделает всё, чтобы мы в это не верили и исполняли его волю, удаляясь от Господа. Но духовные законы работают независимо от нас. Есть Бог и есть дьявол. Есть добро и зло. Можно верить, можно не верить, но силы тьмы никогда не спят и имеют полное влияние над человеком, который не ходит в храм и не имеет никакой защиты от зла. Поэтому не стоит удивляться чувству одиночества и необъяснимой печали – это чаще всего наших же рук дело. Вроде поделились радостью, а самим в сто раз хуже стало. К сожалению, сейчас немало людей, которые живут бессмысленно и безрассудно, одержимые одним желанием, чтобы все им завидовали, считая это показателем какого-то "успеха". Но разве имеет значение мнение людей о нас? Разве они нам - судьи? Сегодня хвалят, завтра ругают. Главное жить благочестиво, в доброй совести и быть честным перед Богом, ведь только Он - наш судья и Спаситель. ​ 

Если не хотите страдать, никогда и никому (кроме духовника и ближайших людей, кто действительно может помочь, порадоваться, а главное - помолиться за Вас) нельзя ничего рассказывать о своей личной семейной жизни, а особенно в соцсетях. А чтобы защитить себя от зла, будьте благоразумны не только в интернете, но и в реальной жизни. Меньше языком болтайте, поменьше о себе рассказывайте, побольше молчите, а главное – ходите в храм и регулярно причащайтесь. Берегите себя от зла. Да будет милостив к Вам Господь! 

прот. Пётр Гурьянов
 

 Кушайте во славу Божию пищу постную, вдоволь кушайте, нечего себя голодом морить. Пища нас не удаляет от Бога и не приближает к Богу. 

 
Думаешь, что будешь голодная — так уже спасешься? Абсолютно нет, будешь тогда злая, как ведьма, ходить, аж страшно будет смотреть на тебя. 
 
Так что все в меру, потому что и пересыщаться нельзя, обжорство — грех, и голодать нечего. Легко силы потерять, ослабеть, а трудно их восстановить. Тем более мы сейчас такие слабые духовно и телесно, немощные. Кашу без маслица эту неделю до субботы покушаем, и картошечку отваривайте, и супчик себе варите, и борщик себе сварите без зажарочки, без маслица, и огурчики, и капусточки побольше в пост кушайте — для желудка очень полезно. Приучайтесь. 
 
Особенно тяжко больным, буду послаблять пост, у кого особенно желудки болеют. Сейчас обжорства нету. Что-то я перестал слышать, что желудки стали болеть. И язвы как будто бы попереставали у всех, и гастриты. То когда было обжорство — и гастрит, и желудок, и холециститы там еще какие-то. 
 
Пост исцеляет, а обжорство, конечно, нас всех губит. Так что благоразумно во всем. Вот такими злыми не будьте, закуталась, вся черная. Ее только в ступу, эту бабу, посадить и метлу ей в руки дать, ото ей пост будет! 
 
Весь светлый будь, сегодня Евангелие говорит, радостный, помажь лицо твое елеем — будь светлый, умойся. Чистенькая, радостная, и никто не подумает даже, что ты постишься, а внутри, в душе, соблюдай пост и скорбь о грехах своих, вот так. Благоразумие во всем дай нам, Господи! Кто работает, что ж, кушайте во славу Божию, не морите себя голодом. Кто не работает, в церковь надо идти в эти дни тогда, отлагать всю суету. 
 
старец Зосима (Сокур)

 Шёл сильный дождь. Я стоял на повороте шоссе. Ловил машину в Новосибирск. В этом месте дороги очень опасный участок – резкий поворот, затормозив в плохую погоду, машина может улететь на обочину. Я голосую. Все проезжают мимо. Едет чёрная иномарка. Сначала тоже проехала мимо, потом остановилась, водитель дал задний ход, подъезжает ко мне. 

 
Открывается дверь. Там – водитель южной внешности. Говорит: 
– Садись, дорогой! 
 
Я, весь мокрый, сажусь на кожаное сидение дорогого автомобиля. Поехали. Завязался разговор. 
 
– Ты откуда здесь такой? – спрашивает мой попутчик. 
– Я служитель Божий, еду к своей семье, – отвечаю. 
 
– Слушай, а можешь помолиться о моём друге? Его зовут Махмут. У него одни проблемы: с женой, с детьми, в бизнесе... Ведь ты – служитель, Бог тебя услышит. 
 
Я помолился за Махмута: его сердце, за Божью работу в нём. Доезжаем до участка дороги, где наши пути расходятся. Мне пора выходить. Я оборачиваюсь, чтобы попрощаться, и вижу, что мой попутчик плачет. Слёзы, сильным потоком текут у него из глаз. 
– Знаешь, что ты сейчас сделал? 
 
– Что случилось? – спрашиваю я. 
– Ты мне жизнь спас! – говорит он. – Это я Махмут. Я ехал в лес, чтобы повеситься. Вдруг увидел тебя на дороге, подумал, что поговорю с последним человеком в своей жизни... 
 
Мы еще час проговорили с ним и поплакали. Потом он поехал домой к семье, счастливый. Я понял, почему Господь допустил мне стоять на том месте под дождем. Говорю это не для того, чтобы рассказать о себе, но хочу засвидетельствовать о славе Божьей.
 

 Любовь всё покрывает...

В том старом доме на Маросейке, где жили раньше, все знали семью их. Хотя семьей в полном смысле назвать это было трудно. Жорка, муж, известный гуляка. Жена Татьяна или Танька, как отзывались о ней соседки. И двое детей их: Ленька и Людочка. Жорка часто скандалил, с ним старались не связываться. Не знавший меры в пристрастии к бутылке и женским прелестям, в какой-то день совсем наступил на совесть, стал приводить к себе женщин — одна «красивше» другой — где он только их брал таких. Все знали, что Жорка честно сказал жене, своей Таньке: вот, буду жить с другой женщиной, чтобы ты знала заранее, а детям скажи, если хочешь, что это как родственница. Этих «родственниц» будет бессчетно, и все привыкнут, и во всех пересудах Жорку и баб его перемелят языком вполне беззлобно, зато вся злая молва достанется Таньке.
И было за что. Мало того, что не смогла удержать мужика и мужа, мало того, что терпит его любовниц, обстирывает и готовит на них, так еще ведь и оправдывает перед детьми такого отца!
Это было истинной правдой: когда дети видели упавшего в лужу отца, она бежала к нему, тащила его на себе, объясняя им, что папа их очень устал, что ему сейчас очень плохо, что надо ему помочь и тогда ему станет лучше… Когда дети дрожали от отцовского буйства и ругани, она уводила их в дальнюю комнату, потому что «папа чем-то сильно расстроен, у него не все получается в жизни, и не дай вам Бог испытать, когда болеет душа»… Дошло до того, что она жалела его любовниц, когда он колотил их. Перевязывала, утешала, поила чаем. Сидели на кухне, обнявшись, плакали…
Время шло, росли дети. Ленька поступил в училище. Людочка перешла в шестой класс. Жорка продолжал жить по-старому, как ему вздумается, хоть теперь и не с той же силой. Поубавился малость. Не менялась одна лишь Танька, все такая же; и стоило завести разговор об их девятой квартире, как тут же неслось: «Все Танька эта! все Танька! она все!..»
Как она умерла, отчего, никто не знал. Была и нету. Ленька в армии был. Людочка в Крым по путевке уехала. Жорка неделю дома не ночевал. Вернулся, увидел ее — вся в чистом, лежала словно что-то хорошее снилось…
Так и похоронили.
Только однажды, осенним днем, увидели: стоит посреди двора Георгий. Непривычно тихий, трезвый; стоит и все ищет чего-то, как будто первый раз здесь, на окна смотрит, на крышу, на небо… Стоит час, другой, под дождем. Не уходит. Подходили, звали его. Не идет. Хорошо Людочка пришла с занятий, увела его. И говорит, говорит что-то ей… Долго не могли понять, потом разобрали: «Все потерял… все потерял!» — говорит. Другой человек стал. Пить бросил, никаких скандалов, любовниц…
Ленька вырос, переехал в Митино. Людочка замуж вышла за офицера. А отец их здесь свое доживает. Одна у него теперь забота: на Танькину могилку ходить.
Дети помогают, приходят часто, и никто не упрекнул ни в чем, не сказал ему ни разу худого слова.

Писатель Максим Яковлев.

Текст опубликован в журнале «Фома» (№ 12/56).

 Как хочется назад, в двадцатый век... 

А может, просто в юность возвратиться. 
Листать потертых томиков страницы 
В уютной тишине библиотек. 
 
Горбушку хлеба с сахаром жевать. 
Варить джинсу. Врубать погромче песни 
Высоцкого, Кино, Битлов и Пресли. 
В чужих садах черешни воровать. 
 
Счастливые мгновения копить, 
Подклеивая карточки в альбомы. 
Припомнив всех друзей, родных, знакомых, 
Открыток и конвертов накупить. 
 
Растить на подоконнике герань. 
Подкармливать бездомную дворняжку. 
Гадать о тайных чувствах на ромашке. 
Петь песни под гитару у костра. 
 
Опять учиться просто, мудро жить, 
Читая Анну, Юлию, Марину. 
И приглашать друзей на чай с малиной, 
И к лету платья ситцевые шить. 
 
Но нет ни магазинов, ни аптек, 
Где средство от тоски моей хранится. 
Хотя бы на день в юность возвратиться... 
Как хочется назад, в двадцатый век.
 

 Мне недавно рассказали про одну школу в Голосеевском районе г. Киева. Там в младших классах - есть хорошая молодая учительница. Детей очень любит, добрая, говорят. Ученики у нее такие счастливые. Только все коллеги считают ее дурочкой, конечно. 
- Почему дурочкой?.. - спросила я. 

Оказалось, что на протяжении учебного года каждую перемену - заметьте - каждую - она выходит со своим классом на улицу. И весной, и зимой, и осенью. Одевает, считает, выходит, они чуть-чуть бегают и назад в класс. 
Нет чтоб как нормальная - журналы заполнять, чай пить, что там еще - она гуляет с ними! Где ж это видано! - возмущаются все остальные учителя. 

Во всей-то школе с этим очень строго. Сторож на входе, никого не впускать, никого не выпускать, турникеты, вещи потом не разбросаны, в классе не натоптано, никто не бежит, никуда не спешит, все сидят в классе с планшетами и телефонами. Окошко приоткрыли - будьте добры, дышите. Порядок должен быть в библиотеке!.. 

На нее, на эту учительницу, даже родители иногда ругаются, ишь чего выдумала. Потом сменка мокрая, и штанами еще куда-то влезут… 
- Молодая еще!.. Пообтесается!.. - объясняет сторож. 

А я слушаю про эту учительницу и вспоминаю рыжего финского учителя математики. Он водил нас по их обычной финской школе, когда мы там у них снимали, такой расслабленный, в джинсах и кофте. Была перемена как раз, и все дети - и большие и маленькие - вышли на улицу. 
- У нас такого нет.. - говорила я. 
- Почему? - удивлялся математик. - Это разве дорого? Для этого разве нужны большие реформы?.. 

Ему было непонятно, что в этом такого - ведь это обычное здоровье, обычная гигиена, ведь это кислород для молодого мозга, это движение, это смех, а не душный класс, столбы пыли и ссутулившиеся от скуки и сидения дети. 

А потом я вернулась и спрашивала всех-всех учителей - что ж в этом такого. Почему наши дети узники школ, за решетками и турникетами?.. Неужели это дорого, сложно - вывести детей на прогулку на переменке?. Почему это делает весь мир, а у нас шикают если первоклашка бежит по коридору? Вспомните себя - это же невозможно, невозможно сидеть!.. 

Мне отвечали разное. Что перемена маленькая, и что родители сами не хотят, и что нужна политическая воля и распоряжение директора… Много чего говорили. 

А одна просто учительница в одной школе - просто берет и делает. Дурочка, что с нее возьмешь. 

Галина Сергеева

 Женщина с удовольствием воспримет благоговейный трепет перед мужем, если она в муже будет видеть мужа, а себя чувствовать ЗА мужем... как за каменной стеной. И она с удовольствием отдаст ему свою волю вместе с собой, и доверится ему абсолютно и будет во всём его слушаться, если она будет видеть в нём человека, который взял ответственность за неё, за их общих детей, за весь дом, за всё их благополучие перед Богом и перед людьми. 

 
Всё! 
Тогда сама жена будет делать мужу всё, чтобы ему было хорошо. Она всегда будет готова ему услужить. 
 
А умный мужчина знает, что он глава семьи, но не потому что он сам эту власть узурпировал, не потому что он первым её захватил, ему это удалось. Нет, его этой властью наделил Бог. А это значит, что у него колоссальная ответственность перед Богом. Кому много дано, с того много спросится. Поэтому он эту функцию главы семьи воспринимает тоже с трепетом. Он с максимальной серьёзностью подходит к этому, он знает, что ради этого он должен пересмотреть всю свою жизнь, все свои желания, все свои эгоистические устремления, он должен посвятить свою жизнь своей жене и своим детям. 
 
Православный психотерапевт Вячеслав Боровских

 ПИСЬМО-УТЕШЕНИЕ В ТЯЖЕЛЫЕ МИНУТЫ ОТЧАЯНИЯ 

Вспомни, сколько милостей мы имеем. Мы можем ходить, когда другие прикованы к постели. Мы видим, когда другим недоступен даже свет солнца. 

Вглядись в свою ежедневную жизнь. Сколькие лишены того, что есть у тебя. И сколько людей тебя искренне любят. Сколькие желали тебе помочь и не имели возможности, а часто и обстоятельства складывались так, что не выходило у них. И они скорбели об этом не раз. 

Но мы не видим ни чужую жизнь, ни чужое сердце. Сколько раз за тебя горячо молились и малознакомые, и совсем посторонние люди. Но это всё скрыто от нас. Сколько раз посылал Господь и совсем незнакомых людей на помощь тебе. А тебе казалось, что эта мимолетная встреча ничего не значит. Но каждое теплое слово, каждое участие – это утешение от Бога. 

Оглянись… Вспомни людей, которые были рядом с тобой. Это ведь Господь утешал тебя ежедневно. 

Да, многое удивительно и непонятно в этой жизни. Как хотелось бы наполнить мне твое сердце радостью. Но данное мною утешит тебя лишь на время. И, может, будет греть тебя иногда при воспоминаниях. 

Исцелить же тебя может лишь Творец утешения. Обратись к Нему, как малое дитя: всем сердцем, с радостным ожиданием. Ведь и Он ждет твоего обращения. Ты часто говорила, что много раз ты так обращалась, но не видела ответа. Но подожди еще немного, может, и душа твоя тихо и невидимо зреет, чтобы воспринять ответ. 

Верю я непоколебимо, что Господь рядом с нами. А если рядом, то чего нам бояться? Ты говоришь, что не на кого тебе надеяться и нет постоянства в твоей жизни: всё шатко, зыбко и переменчиво… Но ведь сказано: «Блаженны нищие духом, ибо их есть Царство Небесное». Хочет Господь, чтобы мы надеялись только на Него, потому что всё преходящее тленно… 

Проходят годы, и жизнь не меняется к лучшему. Ожидание затягивается, и внутренняя скорбь становится постоянным твоим спутником. Но ведь это именно нам дано обетование: «Блаженны плачущие, ибо они утешатся». 

Ты говоришь, что терпишь несправедливость и устала смирять себя постоянно. Но верь непоколебимо, что это именно тебе и мне Господь сказал: «Блаженны кроткие, ибо они наследуют землю… Блаженны алчущие и жаждущие правды, ибо они насытятся». 

Будем просить Господа дать нам милостивое сердце, наполненное той милостью, которая угодна Господу. Милостью, которая откликается на человеческую просьбу и горе, потому что «блаженны милостивые, ибо они помилованы будут». Будем просить Господа еще и еще очистить и освободить нас от скверны нашего сердца и засеять и взрастить в нем богоугодную и душеспасительную чистоту, потому что «блаженны чистые сердцем, ибо они Бога узрят». 

Память не дает тебе покоя. И старые обиды от людей воскрешают в тебе прошедшую боль. Но мы не видим их сердца. Не видим и конец их жизни. Может, самым большим желанием перед смертью будет у них извиниться перед тобой. Но мы разлучены временем и пространством. Только божественная взаимная любовь может явиться связующим звеном, чтобы мы не потерялись в вечности. Будем просить Господа видеть во всех людях образ Божий и просить взаимной Христовой любви друг ко другу и между всеми людьми, потому что «блаженны миротворцы, ибо они будут наречены сынами Божиими». 

А то, что много, очень много скорбей, нежданных бед, несправедливости, нелюбви, забвения приходится терпеть постоянно от людей, так и это не останется без утешения: «Блаженны изгнанные за правду, ибо их есть Царство Небесное». 

Верю я, что будет и тебе великое утешение от Господа. Ведь тебе и мне Он сказал: «В мире будете иметь скорбь; но мужайтесь: Я победил мир… и се, Я с вами во все дни до скончания века. Аминь». 

Тамара Манелашвили

 ЧТО ДЕЛАТЬ, КОГДА ОБИДНО? 

Что делать когда обидно и когда не можешь справиться с обидой? 

Как-то оптинский старец Никон получил письмо с оскорблениями и руганью. У старца мелькнула мысль: «А кто это мог написать? От кого письмо? » 

Но он тут же взял себя в руки: «Никон, это не твое дело, не надо допытываться, кто написал. Если Господь попустил, значит, так надо. Значит, есть у тебя грехи, за которые надо потерпеть». 

Если человек так себя настроит, у него все в жизни встанет на свои места. А то есть такие «христиане», которые так могут разобидеться, что начинают возмущаться, шуметь, а потом перестают разговаривать и могут неделю, а то и месяц молчать – таить зло и обиду. Бывает, что и надо сделать человеку замечание, что-то подсказать, но в этом случае надо всегда помнить слова премудрого Соломона: «Обличи разумного – он тебя возлюбит, не обличай безумного – он тебя возненавидит». Один старец-священнослужитель писал о себе: 

«Я – как пес. Бывает, псу скажут: «Вон отсюда! » – он и отойдет подальше; отойдет и сидит – ждет, как дальше себя хозяин поведет. А если хозяин снова позовет: «Ну-ка, иди сюда! » – он опять хвостиком завилял и с любовью к хозяину подбегает, не помнит зла. Когда меня кто-то ругает, гонит, я отхожу от него. Но если человек приходит ко мне и кается, просит прощения, я опять с любовью его принимаю и на него не обижаюсь. Я только рад, что он пришел ко мне и покаялся». 

Прежде всего надо себе уяснить, что наша жизнь — это школа, а все, что нам попускает Господь — скорби, искушения — это уроки, они необходимы, чтобы выработать в себе терпение, смирение, избавиться от гордыни, обиды. И Господь, когда попускает их нам, смотрит, как мы себя поведем: обидимся или сохраним мир в душе. А почему нас обижают? Значит, мы заслужили, чем-то согрешили… Для того, чтобы не было ни обиды, ни раздражения, чтобы душа в Боге успокоилась, надо очень много перетерпеть от ближних — и поношения, и оскорбления, и всякого рода неприятности. 

Это надо уметь встретить, не огрызаясь на обидчика. Не надо говорить колкости, если вас оскорбили. Просто подумайте про себя: «Это мне Господь дал возможность укрепиться в терпении, чтобы душа успокоилась». И душа наша успокоится. А если мы начнем: «А что это он на меня клевещет, лжет, оскорбляет? Меня!.. » И пойдем вразнос. Это дух сатаны живет в человеке. Никогда не успокоимся, если не научимся терпеть. Станем истеричными. Если нас кто-то оскорбил, обидел, не надо собирать информацию к ответной атаке, не надо добывать в разных уголках «компромат» на этого человека: 

«Вот, он такой и такой… «; не надо выжидать удобного момента, чтобы вылить ему на голову эти помои. Христианин, если узнал, что про него вот этот плохо говорит, должен сразу смирить себя: «Господи, Твоя воля! По грехам мне так и надо! Ничего, переживем. Все перемелется, перетрется! » Надо себя воспитывать. А то кто-то что-то сказал, и мы не можем успокоиться до тех пор, пока не выскажем ближнему все, что думаем о нем. А эти «мысли» нам на ухо шепчет сатана, а мы за ним повторяем всякую грязь. Христианин должен быть миротворцем, всем нести только мир и любовь. Никакой гадости — ни обиды, ни раздражения — не должно быть в человеке. Отчего унываем? 

Не от святости, конечно! Оттого унываем, что много дурим, много в голову берем, видим только грехи ближнего, а своих не замечаем. Пересеиваем чужие грехи, а от пустословия, от осуждения благодать Божия отходит от человека, и он уподобляет себя бессловесным тварям. И тут уже от человека всего можно ожидать. Такая душа никогда не получит мира и покоя. Христианин, если видит вокруг какие-то недостатки, старается все покрыть любовью. Никому не рассказывает, грязь никуда не разносит. Он сглаживает и покрывает чужие грехи для того, чтобы человек не озлоблялся, а исправлялся. Сказано у святых отцов: «Покрой грех брата твоего, и Господь твои покроет». 

А есть такой сорт людей, которые, если что-то заметят, сразу это стараются разнести по другим людям, по другим душам. Человек в это время себя возносит: «Какая я мудрая! Все знаю и так не делаю». А это есть нечистоплотность души. Это грязная душа. Христиане так себя не ведут. Они не видят чужих грехов. Господь сказал: «Для чистых все чисто» (Тит. 1, 15), а грязному — все грязно. - 

Архимандрит Амвросий (Юрасов)

 Выбросите из головы мысли о разводе - это все от лукавого. С другим мужем еще хуже будет. Что толку менять лодку, если веслами управлять не умеешь? Зачем лезть на глубину, если не можешь плавать? Утонешь!!! Не жди чуда, а плавать учись. Беда в том заключается, что изначально у подавляющего большинства людей причины создания семьи в корне неверные. Мы вообще не понимаем, что такое любовь, зачем создается семья и рождаются дети. Поэтому больше половины браков распадаются, а остальные - живут и маются, и лишь немногие семьи действительно счастливы. 

Зачем к примеру, девушки так стремятся к замужеству? Ну, давайте будем честными. Во-первых, физиология, не каждый в состоянии ее укротить. Поэтому уж лучше и правда создать семью и детей рожать, чем блудить. Во-вторых, девушки хотят решить бытовые жилищные проблемы, улучшить социально-материальное положение, получше устроиться, одним словом. В-третьих, детей хотят, но чаще всего это не более чем прихоть, как приложение ко всему прочему. Рожать-то рожаем, а воспитывать не умеем. Ну с такими мотивациями неизбежно наступит крах! Но самое страшное, что любовью мы называем страстную привязанность и все, что связано с интимной близостью. А это никакого отношения к любви не имеет. 

А перед замужеством надо задать себе ряд очень серьезных вопросов. Я готова простить мужа и не кидаться разводиться, если он мне изменит и вдруг окажется не таким, каким преданно показался до свадьбы? Я готова быть верной до конца, любить его нежно и, если не дай Бог он станет инвалидом? Я готова к тому, что у нас может не быть детей или они родятся инвалидами? Я готова терпеть бедность и скорби, лишения и печали, всем пожертвовать ради любви, ради нашей семьи, и любить, несмотря ни на что? 

Если хотя бы на один вопрос Вы ответили "нет", то Вам вообще нечего делать замужем и ни в коем случае нельзя создавать семью!!! Разве только статистику разводов своим браком увеличите и жизнь разрушите себе и детям. Сейчас же снимите розовые очки и разбейте их вдребезги! Семья - это крест, это очень тяжелый труд и огромная ответственность. Претерпевающих многие скорби и тяготы семейной жизни Господь спасает... И семейное счастье дается исключительно тем, кто чтит Заповеди Божии. 

Мы же люди и должны жить по совести, а не по зову инстинктов. Если блудили до брака - пожинайте плоды. Блуд - как леденец, внутри которого лезвие. Сладкий эффект быстро проходит, и начинается долгий и мучительный эффект лезвия. Если выходили замуж за блудника, 100% он будет изменять и после свадьбы. С чего вдруг он изменится? Если не готовы прощать его измены - так и будете всю жизнь разводиться. До брака надо думать за кого замуж выходить. А если семью создали - терпите. Почему, чтобы замуж выйти, девушки порой на все готовы, а после свадьбы - чуть что - скорее разводиться? Некоторые скажут, что измена - причина для развода, мол в Библии так написано. Но почему про Библию и Заповеди вообще не вспоминают, когда блудят до брака и 7 заповедь нарушают? 

Да, надо стремиться быть лучше, но в первую очередь, в плане духовной чистоты. Но будь Вы хоть Мисс Вселенная - это не спасет брак. Стремитесь, прежде всего, к нравственной красоте, доброй совестливой жизни. И всегда помните, что если между супругами нет Бога, между ними селится дьявол, а его задача - разрушить Вашу семью. Развод - это не выход. Он проблем не решает. И есть только один правильный выход из этого кошмара - перестать обвинять друг друга и искать внешнюю причину вашего разлада, надо каждому принять свои ошибки, покаяться в своих грехах и исправляться. 

Я обращаюсь и к мужчинам, и к женщинам. Всеми силами берегите свои семьи, избегайте греха, прощайте друг друга и спасайте Любовь. Ведь кто не умеет прощать - тот не умеет любить и никогда не будет счастливым. Надо воцерковляться, молиться друг за друга, в храм ходить вместе, и все у Вас будет хорошо. 

прот. Петр Гурьянов
Выбросите из головы мысли о разводе - это все от лукавого. С другим мужем еще хуже будет. Что толку менять лодку, если веслами управлять не умеешь? Зачем лезть на глубину, если не можешь плавать? Утонешь!!! Не жди чуда, а плавать учись. Беда в том заключается, что изначально у подавляющего большинства людей причины создания семьи в корне неверные. Мы вообще не понимаем, что такое любовь, зачем создается семья и рождаются дети. Поэтому больше половины браков распадаются, а остальные - живут и маются, и лишь немногие семьи действительно счастливы. 

Зачем к примеру, девушки так стремятся к замужеству? Ну, давайте будем честными. Во-первых, физиология, не каждый в состоянии ее укротить. Поэтому уж лучше и правда создать семью и детей рожать, чем блудить. Во-вторых, девушки хотят решить бытовые жилищные проблемы, улучшить социально-материальное положение, получше устроиться, одним словом. В-третьих, детей хотят, но чаще всего это не более чем прихоть, как приложение ко всему прочему. Рожать-то рожаем, а воспитывать не умеем. Ну с такими мотивациями неизбежно наступит крах! Но самое страшное, что любовью мы называем страстную привязанность и все, что связано с интимной близостью. А это никакого отношения к любви не имеет. 

А перед замужеством надо задать себе ряд очень серьезных вопросов. Я готова простить мужа и не кидаться разводиться, если он мне изменит и вдруг окажется не таким, каким преданно показался до свадьбы? Я готова быть верной до конца, любить его нежно и, если не дай Бог он станет инвалидом? Я готова к тому, что у нас может не быть детей или они родятся инвалидами? Я готова терпеть бедность и скорби, лишения и печали, всем пожертвовать ради любви, ради нашей семьи, и любить, несмотря ни на что? 

Если хотя бы на один вопрос Вы ответили "нет", то Вам вообще нечего делать замужем и ни в коем случае нельзя создавать семью!!! Разве только статистику разводов своим браком увеличите и жизнь разрушите себе и детям. Сейчас же снимите розовые очки и разбейте их вдребезги! Семья - это крест, это очень тяжелый труд и огромная ответственность. Претерпевающих многие скорби и тяготы семейной жизни Господь спасает... И семейное счастье дается исключительно тем, кто чтит Заповеди Божии. 

Мы же люди и должны жить по совести, а не по зову инстинктов. Если блудили до брака - пожинайте плоды. Блуд - как леденец, внутри которого лезвие. Сладкий эффект быстро проходит, и начинается долгий и мучительный эффект лезвия. Если выходили замуж за блудника, 100% он будет изменять и после свадьбы. С чего вдруг он изменится? Если не готовы прощать его измены - так и будете всю жизнь разводиться. До брака надо думать за кого замуж выходить. А если семью создали - терпите. Почему, чтобы замуж выйти, девушки порой на все готовы, а после свадьбы - чуть что - скорее разводиться? Некоторые скажут, что измена - причина для развода, мол в Библии так написано. Но почему про Библию и Заповеди вообще не вспоминают, когда блудят до брака и 7 заповедь нарушают? 

Да, надо стремиться быть лучше, но в первую очередь, в плане духовной чистоты. Но будь Вы хоть Мисс Вселенная - это не спасет брак. Стремитесь, прежде всего, к нравственной красоте, доброй совестливой жизни. И всегда помните, что если между супругами нет Бога, между ними селится дьявол, а его задача - разрушить Вашу семью. Развод - это не выход. Он проблем не решает. И есть только один правильный выход из этого кошмара - перестать обвинять друг друга и искать внешнюю причину вашего разлада, надо каждому принять свои ошибки, покаяться в своих грехах и исправляться. 

Я обращаюсь и к мужчинам, и к женщинам. Всеми силами берегите свои семьи, избегайте греха, прощайте друг друга и спасайте Любовь. Ведь кто не умеет прощать - тот не умеет любить и никогда не будет счастливым. Надо воцерковляться, молиться друг за друга, в храм ходить вместе, и все у Вас будет хорошо. 

прот. Петр Гурьянов

 Невозможно быть всегда хорошим, 

Никогда нельзя всем угодить. 
Можно скверное оставить в прошлом 
И с прекрасным продолжая жить. 
 
Изменить судьбу мы даже вправе. 
Доброта души для Бога храм. 
Он всегда тебя туда направит, 
Где не быть никак твоим врагам. 
 
Он охранник твой,путеводитель, 
Если веришь искренне ему. 
Подними глаза и ты увидишь, 
Вера в Бога гонит сатану. 
 
Эту чернь,ненужные отходы, 
Эту мразь,пропитанной смолой. 
Эта грязь,ненужная народу 
С верой очищается тобой. 
 
Помолись,когда наступит вечер. 
Попроси защиту и покой. 
Ангелы с небес придут навстречу, 
До утра останутся с тобой. 
 
Татьяна Переделкина
 

 Пять простых правил, чтобы стать счастливым 


Каждый из нас хочет быть счастливым. Но не каждый знает, как мало для этого нужно. Всего лишь пять простых правил, исполнение которых поможет нам обрести долгожданное счастье! 

1. Научитесь прощать и очистите свое сердце от ненависти. 

- Научитесь прощать и очистите свое сердце от ненависти. Что это значит? Это значит, что абсолютно неправильно и грешно держать в своем сердце обиду и ненависть. Эти чувства отравляют нашу жизнь, лишают нас сна и покоя. Мы должны прощать все обиды, причиненные нам. 

Точно так же, как и Господь прощает нам согрешения наши. Слова главной молитвы Господней «Отче наш» ясно дают нам понять нашу обязанность прощать обидевших нас: «И остави нам долги наша, якоже и мы оставляем должником нашим». 

Следовательно, и мы должны и обязаны прощать любые обиды, причиненные нам. А если мы не будем прощать обидящих нас, то и Отец наш Небесный не простит нам прегрешений наших. 

2. Освободите свое сердце от волнений, ведь большинство из них – напрасны. 

- Не стоит напрасно волноваться и переживать. Господь устроит все так, как спасительно для нас, поэтому мы лишь зря нервничаем и переживаем. Согласитесь, ни то, ни другое не прибавляет нам счастья. 

Святая Матрона Московская учит нас: «Возят дитя с саночках, и нет никакой заботы! Господь Сам все управит!» Мы должны доверит в руки Божии всю нашу жизнь. И твердо верить в то, что Господь все управит так, как нужно именно нам! 

3. Ведите простую жизнь и дорожите тем, что имеете. 

- То, что мы живем – это уже счастье, ибо если мы будем любить Бога и исполнять Его заповеди, то наследуем Жизнь Вечную в Царствии Небесном. Разве это не есть – счастье? Знать, что, потрудившись в земной жизни, мы будем вечно радоваться в Небесном Царствии и с сонмом ангелов небесных и ликом святых, будем лицезреть Господа Нашего Иисуса Христа! 

То, что у нас есть муж, или жена – это тоже великое счастье, ибо много вокруг нас одиноких людей. То, что у нас есть дети – это тоже великое счастье, ибо много вокруг нас бездетных пар. То, что мы здоровы – это тоже великое счастье, ибо много вокруг нас инвалидов, калек, увеченных, неизлечимо больных людей! 

Счастье то, что нет войны, и мы живем в мирное время. Счастье то, что мы не вынуждены жить на улице, как несчастные люди, не имеющие собственной крыши над головой. Счастье то, что мы не живем во времена Антихриста, ибо такая скорбь будет тогда на земле, какой не бывало еще от сотворения мира! 

4. Отдавайте больше, чем берете. 

- Всегда давайте больше, чем сами получаете. Если получаете в дар немного, сами же дарите вдвое больше. Если вам дали мало в долг, сами давайте вдвое больше. Если мало получаете от кого любви, сами же любите с удвоенной силой. 

Поступайте с людьми так же, как Вы хотели бы, чтобы они поступали с Вами. Всегда давайте много и с избытком. Неважно, будь то деньги, что Вы даете кому-то; или вещи; или добрые дела. Или просто любите всех, и особенно тех, кто мало Вас любит. 

5. Ожидайте меньше – и получите даже то, чего не ждете. 

- Будьте скромны в своих желаниях. Просите себе ничтожно малого, и только самого необходимого. Не ждите много от людей, иначе рискуете разочароваться. Будьте смиренны. Считайте себя недостойными щедрот Господних по грехам своим. И тогда сбудутся на Вас слова Господни: «Бог гордым противится, а смиренным дает благодать”. (1ПЕТ.5:5) 

И еще. Счастье – это когда наша совесть – чиста. И когда мы живем в гармонии с собой, и с окружающим нас миром!
 

 Важная составляющая счастливой семейной жизни – это стремление супругов быть вместе. В идеале – всегда и везде. Например, как родители моей супруги: они прожили в браке почти 45 лет, так даже и работали вместе. А еще вместе нужно проводить отпуска и выходные; и конечно, вместе ужинать, а еще лучше – и завтракать или хотя бы вместе выпивать утром чашку кофе. Статус семейного человека таков, что его должны постоянно видеть с женой, а он этого должен хотеть. Золотое правило семейной жизни: никуда без жены. А если с женой – нежелательно, то туда я точно не пойду. 


Важно, находясь на работе, звонить домой: это показатель заботы и ответственности перед женой и семьей. Мужчины! Обязательно в течение дня скажите по телефону своей любимой (несмотря ни на что) супруге что-нибудь приятное – женщинам много не надо, – и обязательно будет добрый результат. Но мы, мужики, этого не делаем, а потом удивляемся, почему климат в семье всё больше напоминает полярную зиму. 

Сегодня у большинства работающих, и особенно мужчин, ненормированный рабочий день. Жена дома целый день одна и, естественно, ждет мужа домой. Поэтому, выключив компьютер, нужно спешить домой. Допускается по пути заскочить в магазин за чем-нибудь вкусненьким и сладеньким – чтобы ужин был повеселее. Ненормально, когда мужья надолго уезжают из семьи на заработки. Постоянно слышишь рассказы про измены вдали от дома, а иногда и про разводы. В таких случаях лучше супругам вместе поехать работать, а детей оставить под присмотром бабушки или няни. 

Отношения мужа и жены – уникальны. Они созидаются многолетним кропотливым трудом, превращаясь по милости Божией со временем в нежный и теплый союз, имя которому любовь; но при этом стремительно и часто бесповоротно рушатся, если в их природу проникает грех и неправильное поведение даже одного из супругов. Супружеские отношения всегда подвижны, в их природе всегда присутствует динамика. Они никогда не могут «законсервироваться». Сегодня всё в семье хорошо, а что будет завтра, никто не знает. Всегда нужно держать руку на пульсе. 

Больше всего, особенно в начале семейной жизни, я боялся, что в наших отношениях с матушкой появится холодок и формальность. Страшило то, что нам будет хорошо порознь, каждому с самим собой. Поэтому первое время я буквально бежал домой – стремился быть рядом с ней. Благо, что она меня ждала и я был ей нужен. Даже прожив вместе почти 20 лет, стараюсь нигде без уважительной причины не задерживаться – спешу домой. 

Протоиерей Андрей Овчинников
 

 Только и слышишь: я не могу, у меня не получается. Стоит человек взрослый, льет слезы. Что, умер кто? Нет, никто не умер. Что, обидели тебя, избили, обокрали, дом сгорел, близкого потерял? Нет. Что же ты ноешь? 

 
Ты что, всех больных на свете посетил? Всех голодных уже накормил? Все храмы уже отреставрировал? Что, делать нечего, работы мало на земле? Чего ныть-то? 
 
Нет, человек не может. Не может даже иногда в квартире прибрать. Нет, все только полежать, только развлечься, куда-то съездить, что-то посмотреть, помечтать. Все только себе, только потреблять, только иметь и так вот растекаться, растекаться, растекаться. 
 
А надо наоборот, надо иго на себя брать, надо обязательно трудиться, причем трудиться долго. Раскрыл молитвослов — мысли путаются. Ничего страшного в этом нет, они и должны путаться, потому что ты человек грешный. Помыслы тебя осаждают? И Антония Великого осаждали помыслы. Он двадцать лет в пещере провел, не видя людей, только тогда избавился от помыслов. Но ты-то не Антоний Великий. 
 
Может быть, тебе и сорок лет придется на это употребить, а может быть, никогда и не достигнешь чистой молитвы, Бог не даст по гордости твоей. Ну и что, значит, надо подвиг, что ли, оставить? Нет. Вот то, что есть из твоей собственной внутренней данности, что ты можешь Богу представить, то и яви. 
 
Господь твою немощь знает, не надо рядиться в какие-то одежды, что-то из себя изображать напоказ, кланяться, форму лица делать благочестивую. Бога-то не обманешь. Это все насквозь видно. Да и человек внимательный, глядя на твое личико, прекрасно разберется, кто ты есть. 
 
Тут не надо много ума - чуть-чуточку внимания. Поэтому надо стараться это все отбросить. Потому что жизнь на самом деле очень проста, ничего такого в ней сложного нет. Евангелие написано рыбаками и для рыбаков. Господь специально избрал немудрых, чтобы эту всю рефлектирующую мудрость посрамить. Потому что все разговоры — это вообще ничто по сравнению с каким-то малым, но очень конкретным, реальным делом. 
 
прот. Димитрий Смирнов
 

 Давай не будем никогда ругаться, 

Ведь можно полюбовно все решить. 
Давай друг другу чаще улыбаться, 
И без того так сложно в мире жить. 
 
Давай, разделим поровну заботы, 
Чтоб просто никогда не уставать. 
Чтоб было нам приятно от работы, 
Друг другу будем чаще помогать. 
 
Давай по пустякам не раздражаться, 
Ведь это только усложняет жизнь. 
Давай не будем сильно обижаться, 
Друг другу верить, искренне любить!

 Во дни веселые поста 

Унынию не предадимся; 
Что мир? все тлен и суета, 
Духовным пиром насладимся. 

Господь так близок в эти дни, 
И нам ли быть с тобой скорбящим! 
Оставь сомнения свои 
Постом, столь душу веселящим. 

Приди и виждь, как много яств 
Тебе сегодня предлагают, 
Средь всех сокровищ и богатств 
Никто подобного не знает: 

Канона древнего слова 
В печали светлой покаянья, 
И исповеданья пора, 
И благодать соборованья, 

Воскресных пассий чудный цвет: 
В них память о страданьях крестных, 
И верь, величественней нет 
Тех литургий великопостных. 

Молитвой трепетной, живой 
Ты разговариваешь с Богом, 
И Он беседует с тобой 
Евангельским высоким слогом. 

И все так тихо, не спеша, 
Так глубоко и сокровенно, 
Вкушай и радуйся, душа, 
Господь воззвал тебя из плена. 

Татьяна Сушенцова
 

 Чем старше Женщина - 

Тем больше преимуществ. 
Она мудрей, хитрее и нежней, 
И четче знает кто ей в жизни нужен, 
И юной деве не сравниться с ней. 
 
Ходы вперед десятками считает, 
Читает взгляд и даже слабый жест. 
Запретный плод ее уж не прельщает, 
Она все то, что ей по вкусу ест. 
 
Мужчин с успехом делает рабами, 
По-царски правит в собственной семье, 
Все реже плачет "бабьими слезами", 
И жалость вряд-ли вызовет к себе. 
 
Кокетства глупость заменяет шармом, 
Перешагнув в утехах тела стыд. 
И дарит то, что ей приятно, даром, 
А память ставит промахи на вид. 
 
Умеет скрыть природные изъяны, 
Достоинства изящно подчеркнуть. 
И взглядом, полным магии и тайны, 
Привычно, без усилия, сверкнуть. 
 
Вместить в себя все вековые гены, 
Изюминкою стать в руках Творца, 
Быть Афродитой, вышедшей из пены 
На жертвенность венчального кольца. 
 
И в 30 с "хвостиком" вступая в совершенство, 
Стряхнув усталость напряженных лет, 
Почувствовать душевное блаженство гармонии, 
Цены которой нет!

 ПРО САМОДОСТАТОЧНОСТЬ 

Ехал сегодня в маршрутке и услышал такую историю: 

Молодой парень рассказывал, что в многоквартирном доме, в котором он живёт, отключили электричество. Отключили за то, что несколько жильцов не оплатили услуги Киевэнерго. На двери подъезда повесили объявление, что дом отключили за долги таких-то жильцов, а все несогласные пускай жалуются должникам. И список номеров квартир должников. 

Это новый дом в Соломенском районе Киева и в этом доме установлен газовый котёл, в котором вся система управления и насосы работают от электричества. Т.е. тепла в этом доме тоже сразу не стало. И это ноябрь месяц и ночью морозы бывают до -5 градусов. А ещё возле дома пробита скважина и вода подаётся насосом, который находится тут же. Вернее подавалась, пока было электричество. 

Вот так, отключив от электросети в один момент людей лишили абсолютно всех "благ цивилизации": тепла, света, воды и вообще всей электроники. 
Теперь этот парень со своей женой едут в село к родителям пережить, пока не возобновится электроснабжение. 

В селе, даже без электиричества, можно нормально жить, если есть колодец и отопление на дровах или на газу, но без электроники и циркуляционных электронасосов. 

А вы бы что делали на месте этой семьи? 

Или представим ситуацию - человек всю жизнь работает, зарабатывает деньги на квартиру и тут бац! в стране дефолт. И все накопления обесценились, человек остался ни с чем. Такое уже было в нашей истории. 

Но когда есть свой сад, огород, своя вода и дом на печном отоплении, то любой финансовый кризис можно спокойно пережить и даже не заметить его. 

По сути, в городе у человека нет ничего своего. Есть бумажки с названием деньги, возможно квартира, но за нее нужно каждый месяц платить и плата эта только увеличивается с каждым годом. Цены на продукты в магазинах тоже растут. И что такой человек может оставить своим детям? Иллюзию, ради которой им тоже придется зарабатывать постоянно деньги и крутится, как белка в колесе. 

Подумайте о своих детях, внуках. Оставте им в наследство настоящее богатство - плодоносящий сад, родовое поместье. Даже если вы не хотите жить на земле, то заложите сад для своих детей. Подарите им самодостаточную жизнь. 

А делать это нужно уже сейчас. Ведь годы идут, время летит незаметно, а дела в городе никогда не заканчиваются, потому что суета кругом. 
И, кстати, денег тоже больше не становится. Город их поглощает с неимоверным аппетитом. 
Так что, вариант "вот заработаю денег" не катит. Не ждите хорошей погоды, благоприятных условий, свободного времени и денег. 

Действуйте прямо сейчас, ищите варианты, где можно взять землю и высадить сад. Вариантов много, земли в Украине, России хватает - не в Японии живём
            </div>
          </td>
        </tr>
      </table>
      
    </div>
    
      <div class=

 Притча «Любить...» 

 
Один человек пришел к мудрецу за советом: 
- Мы с женой давно не испытываем прежних чувств друг к другу, я ее больше не люблю, да и она меня, наверно, тоже. Что мне делать? 
 
Мудрец ответил: 
- Любить ее. 
 
Человек подумал, что мудрец не расслышал: 
- Но я же говорю, никаких чувств не осталось! 
 
Мудрец кивнул: 
- Это хороший повод, что бы любить ее. 
 
Человек продолжал спрашивать: 
- Но как же любить если не любишь?! 
 
И вот что он услышал: 
- Служить ей, слушать ее, ценить ее, сопереживать ей, жертвовать ради нее собой. Для подлинной любви нет никаких преград, ибо слово "Любить" означает не чувство, а действие.
 

 А может быть, останусь жить? 

Как знать, как знать? 
И буду с радостью дружить? 
Как знать, как знать? 
А может быть, мой черный час 
не так уж плох? 
Еще в запасе счастья часть, 
щепотка крох... 
Еще осталось: ночь, мороз, 
снегов моря 
и безнадежное до слез — 
«Любимая!». 
И этот свет, на краткий миг, 
в твоем лице, 
как будто не лицо, а лик 
в святом венце. 
И в три окна, в сугробах, дом — 
леса кругом, 
когда февраль, как белый зверь, 
скребется в дверь... 
Еще в той лампе фитилек 
тобой зажжен, 
как желтый жалкий мотылек, 
трепещет он... 
Как ночь души моей грозна, 
что делать с ней? 
О, честные твои глаза 
куда честней! 
О, добрые твои глаза 
и, словно плеть, 
слова, когда потом нельзя 
ни спать, ни петь. 
. . . . . . . . . . . . . . . 
Чуть-чуть бы счастья наскрести, 
чтобы суметь 
себя спасти, тебя спасти, 
не умереть!

Вероника Тушнова
 

 Для счастья многого не нужно, - 

Души любимый уголок, 
Уютный тёплый и радушный, 
Который домом зваться б мог, 
 
А в доме верный жизни спутник, 
Что делит радость и беду, 
Что красит сердцем серость будней 
Под стиль в Эдемовском саду, 
 
Друзей любимых круг, пусть малый, 
Но верный, чистый и родной, 
Где дружбы чудные кристаллы 
Питают силой не простой. 
 
И чтоб работа словно песня 
Растила б крылья за спиной, 
Не просто б мастер был, - кудесник 
И созидатель статус твой. 
 
И по секрету всему свету 
Открою маленький секрет, - 
Когда в душе чего-то нету, 
Тогда и в жизни его нет.
 

 Я помолюсь за тех, кто дорог,

Кто в сердце свой оставил след,
За силу дружбы, для которой
Преград и не было, и нет.
Я помолюсь за тех, кто может
Меня понять, меня простить,
За тех кто чувствует до дрожи,
Храня Любви святую нить.
Я помолюсь за тех, кто рядом,
За тех, кто может быть далёк,
Но понимает с полувзгляда
Вчитавшись просто в ворох строк.
Я помолюсь за тех, кто ценит
Все чувства те, что так чисты,
Кто светом сердца песнопений
Меж душами сведёт мосты.
Я помолюсь за самых милых,
Тех, чья душа не знает льда.
Пусть им Господь дарует силы,
Чтоб быть такими навсегда.

 Друзья, ужинайте вместе – всей семьей. Подчеркну: вместе друг с другом – за общим столом, а не рядом с телевизором. Конечно, ничто не сближает людей так, как их совместное участие в таинствах церковных и молитве. Но это уже, так сказать, высшая математика. А начинать... необходимо с простейшего – совместной семейной трапезы, способной сблизить родных людей, разъединенных ныне как никогда. 

 
Совсем недавно простую среднестатистическую семью «объединял» телевизор, но теперь у каждого появился свой персональный. Да и кроме него огромное количество всяких «виджетов» и «гаджетов», в которые человек с головой погружается, забывая обо всем на свете, в том числе и о своих близких... 
 
Мужья и жены, дети и родители практически не общаются друг с другом. Дни рождения, банкеты, корпоративы и свадьбы не подразумевают общения, так как играет слишком громкая музыка. Особенно страдают от недостатка живого общения дети, ведь они более всего и нуждаются в нем. Оно дает им серьезнейший импульс к развитию речи, способности спокойно и интересно отстаивать свою точку зрения в дискуссии, расширять свой кругозор... 
 
Увы, но с детьми никто не разговаривает. Их воспринимают как объект. А ведь простой навык доверительного общения способен предохранить их от многих кризисов. Привыкнув делиться своими переживаниями с родителями, они могут избежать, например, фобий, а в более зрелом возрасте естественно и гармонично, не потеряв связь с родителями, не совершить многих глупостей. 
 
Поэтому, помимо совместных поездок в автомобиле, редких и малопрактикуемых ныне походов за грибами, совместная семейная трапеза на данный момент – единственный способ сделать так, чтобы семья оставалась действительно семьей. Это, если хотите, некоторый minimum minimorum реальной семейственности, претендующей на счастье. 
 
Священник Димитрий Фетисов

 Просто стихотворение, без повода.
            </div>
          </td>
        </tr>
      </table>
      
    </div>
    
      <div class=

 Сегодня в магазине обратила внимание на бабушку - долго выбирала консервы подешевле. Обратила внимание, что в плюс 2 градуса, она была в резиновых тапочках... Подошла, встала рядом, помогла разобраться с ценниками, потом повела по магазину, кидала в корзину все, что попадалось на глаза. 

Купили ей полную корзину продуктов, а она причитала: "Ой, не надо, меня на кассу не пустят, они знают что у меня нет денег". Когда поняла, что это не шутка, что я все оплачу, и что можно взять все, что ей хочется, взяла сливочное масло и рис. СЛИВОЧНОЕ МАСЛО И РИС!!! Спросила чего дома нет из продуктов, чтобы понять, что еще взять, оказалось, что дома вообще ничего нет. Когда кинула в корзину пару плиток шоколада, в глазах появился такая детская радость... у сестренки 3-х лет такие же глаза, когда шоколадки разрешают есть... 

Шоколад бабушка очень любит, только вот покупать его накладно уже 6 лет как. Не знала, что делать, пока до кассы шли - то отказывалась брать продукты, то говорит "тогда скажите, что Вы моя племянница, а то нас не пропустят на кассе", то благодарила и крестилась. Раз она так боялась кассы, мне было очень интересно найти того урода, который, когда-то ее не пропустил на кассе с ее-то покупками: 2 консервы и хлеб. 120 рублей. Она не выходила из дома месяц. Ела консервы, они закончились пару дней назад. Такими блестящими глазами мне говорила: "Вы знаете, доченька (так и называла на Вы и "доченька") я когда из дома выходила, просила Отца Небесного послать мне 100 рублей на еду . Я иногда нахожу деньги на дороге, а Вы мне вон сколько купили". Я иду, и мне стыдно. 

Отвезла домой, подняла продукты. Живет она в доме бизнес-класса - кирпичные башни на пересечении Ленинского и Удальцова (Москва). Удивилась. Оказалось, что квартиру там получила после сноса пятиэтажки, которая стояла на этом месте. Жила с сыном. Сын умер 6 лет назад, осталась одна. И вот что интересно - ведь в доме много людей обеспеченных живет, они же знали ее сына, видят, что бабушка давно живет одна и ходит осенью в тапках, что не ест нормально... Подняла продукты, прошла в квартиру. На полу картон, на кухне вырвана вся бытовая техника (видно что именно вырвана из кухни и боковины кухни поломаны). Объяснила, что это невестка и сестра бабушки вместе сразу после смерти сына вынесла всю мебель, всю технику и больше не появляются - ждут когда бабушки не станет, чтобы заняться квартирой. Вы бы видели как она живет, что у нее было на столе... Я понимаю, примерно, почему денег с пенсии не хватает на еду - коммуналка в этом доме, консьерж (попробуй не сдать деньги) и прочее стоит раза в 2 больше, чем в пятиэтажке, а другого жилья у бабушки нет, заниматься обменом квартиры страшно - пожилых то убьют, то обманут, в общем поменять квартиру шансов нет. 

Да и не важно все это. Важно то, что эта несчастная корзина продуктов, которой ей на месяц хватит стоит 2000 рублей. 2000 РУБЛЕЙ! В 19 этажном двух-подъездном доме бизнес-класса люди не могут скооперироваться, чтобы не дать умереть бабушке с голоду. А бабушк-то какая! 

На прощание услышала столько добрых слов... не знала что делать - то ли благодарить, то ли не задерживать, то ли плакать. Сказала, что буду иногда заезжать. Вернулась домой, открыла FB, тут же увидела у друга описание похожей ситуации в магазине, еще раз убедилась, что ситуация просто ахтунг. 

Одинокий старый человек может умереть от голода в доме, где все соседи в курсе, что человек недоедает и у каждого есть возможность без напрягов для своего бюджета продлить жизнь бабушки. Всем все равно. Приедут врачи, оформят как-нибудь, и нет человека. Умрет от голода и все - никому не интересно. 21 век, Москва. Друзья, у меня в конце этого длинного текста одна просьба - давайте каждый раз, когда видим в магазине бабушек, оплачивать их корзины. Вы эти корзины видели? Они там на 300 рублей максимум наберут сами. Сегодня Вера Дмитриевна пришла в магазин с 60 рублями. Просто подходим, закидываем бабушке в корзину продуктов и на кассе оплачиваем. 500 рублей для многих - пустяк, а для бабушки, которой вы поможете, возможно, вопрос жизни и смерти. 

источник: взято из сети

 Просто стихотворение, без повода.
            </div>
          </td>
        </tr>
      </table>
      
    </div>
    
      <div class=

 Начни с простого – вымой всю посуду - 

Уменьши список будущих задач. 
Свои носки, лежащие повсюду, 
Сложи в мешок, мешок подальше спрячь. 
 
Толпу бумажек возле монитора 
Сожги, свалив в большой железный таз. 
Всё нужное тебе – в мобильном на повторе, 
А остальное гуглится на раз. 
 
В конце концов - повесь на кухне полку, 
Пять лампочек сгоревших замени. 
И не ворчи, что в этом мало толку, 
Особенно в масштабах всей земли. 
 
Да, нелегко идти к великой цели, 
Стремясь повсюду причинять добро, 
При этом дважды в день, пять дней в неделю 
Шагать пингвином в переход метро. 
 
Желанье доказать чего-то свету 
С утра пораньше - малость придуши. 
Не приводи в порядок всю планету, 
Достаточно квартиры и души. 
 
Начни с простого – вымой всю посуду... 
 
Игорь Бурмистров

 Если в жизни измучен бываешь, 

И труды не по силе тебе, 
Если тяжко душой ты страдаешь, 
Изнываешь в неравной борьбе. 
 
Если вера тебя покидает. 
И надежда начнет оставлять, 
Если сердце от боли рыдает, 
На судьбу тогда станешь роптать. 
 
Если сил не хватает порою, 
В Божий храм поскорей поспеши, 
Припади пред иконой святою 
Помолись, помолись от души. 
 
Там ты найдешь утешение, 
От тяжелых трудов отдохнешь 
Все твои разрешатся сомненья, 
Когда душу в слезах изольешь. 
 
Ты с любовью и верой святою, 
Будешь жизненный путь проходить, 
Если станешь во храме с мольбою 
Утешенье себе находить. 
 
Петр Вяземский

 "Врачебная ошибка" или "Обыкновенное чудо" 


Это сегодня Наталья Москвитина — красивейшая женщина и мать четверых детей, которая ежедневно находит нужные слова, убеждая женщин не совершать греха детоубийства. А когда-то ее саму трижды пытались заверить в необходимости пойти на грех. 
Такое ощущение, что в жизни Наташи все происходит вопреки всем медицинским диагнозам. 
Например, забеременела она сразу же после окончательного вердикта о бесплодии. Врачи сначала долго удивлялись и даже, возможно, радовались за Наташу, но потом, на 6-недельном сроке, посоветовали «прервать» чудесным образом возникшую беременность. Основная причина была в том, что у плода не прослушивалось сердцебиение, а будущая мать испытывала сильные боли внизу живота. 

«Скорее всего, плод не развивается, и бороться за эту беременность не имеет смысла», — равнодушно сказала врач из женской консультации и села выписывать направление на «чистку». 

Но Наташа отказывалась верить в плохое: сердце подсказывало, что ее ребенок жив. Весь день она просидела возле кабинета гинекологии, требуя, чтобы ее положили на сохранение. Лишь под вечер врач уступила ее требованиям, и беременную женщину положили в платную палату. 
Всю ночь, не сомкнув глаз, она провела в молитвах за своего ребенка. 
Наступило утро, и к ней в палату на осмотр пришел другой доктор. С доброй улыбкой, оглядев темные круги под глазами и прижатый к груди молитвослов, он сжал ее руку и сказал то, что ей больше всего хотелось услышать: «Не волнуйся! Мы обязательно сохраним твоего ребенка». 

Наташу повели на УЗИ, где она с облегчением узнала, что ее малыш жив и его жизни ничего не угрожает. 
«Я никогда не смогу забыть свои чувства в эти моменты. Эта ночь в больнице, полная страхов и ожиданий, была похожа на ад, — вспоминает Наташа, — но затем, с приходом нового дня и этого врача, в мою жизнь заглянул рай». 
Так на свет появилась абсолютно здоровая Полина. 
Во время второй беременности врачи снова пытались уговорить женщину на аборт. На этот раз причиной был предполагаемый диагноз — синдром Дауна. 

В результате этой борьбы на свет появился абсолютно здоровый Петр, 
Через 5 месяцев после его рождения Наталья вновь забеременела. 
И тут врачи в очередной раз, словно коршуны, накинулись на нее, принуждая пойти на детоубийство. Аргументы при этом приводились самые разные. Сначала ей рекомендовали «отдохнуть после вторых родов», затем — пугали безденежьем и нищетой, расспрашивая про зарплату супруга. Но последним и решающим доводом стал тот факт, что Наташа принимала антибиотики на первом месяце беременности: «Аборт — единственный выход для вас! Вне всякого сомнения, ребенок, если и родится на свет, будет с патологией развития. Может, без руки или ноги... Зачем вам это надо?». 

Действительно, после родов она сильно простыла, и ей был назначен курс самых щадящих препаратов. 
«Я плакала и молилась, не поднимаясь с колен. Тяжелее всего было осознавать, что я сама навредила своему ребенку... Но нужно было продолжать борьбу, несмотря ни на что, — вспоминает Наташа. — Муж, как ни странно, отдалился от меня в этот момент, и от этого было вдвойне страшно. Наверное, именно тогда я больше всего осознала, что чувствует потерянная женщина, потерявшая надежду и поддержку близких». 

Однако, вопреки всем прогнозам, контрольное УЗИ на 12-недельном сроке патологий плода не выявило. 
Так на свет появился еще один здоровый ребенок. 
С тех пор Наталья старается ходить к врачам как можно меньше. Во время четвертой беременности она намеренно отказалась делать скрининг: «Я сдавала лишь кровь и мочу. Это все, что мне было надо, чтобы наблюдать за состоянием своего ребенка, — а в остальном я положилась на Господа». 

Во время нашей беседы четверо нарядно одетых детишек бегали и скакали вокруг нас. Полина, как самая старшая, с интересом прислушивалась к рассказам мамы. 

«Детей дает Господь, Он же и решает, каким будет мой ребенок», — улыбается Москвитина, радостно прижимая к себе своих четверых детей. 
Кто знает, что было бы, если бы на жизненном пути Натальи не возникло всех этих сложностей. Возможно, тогда и общественного движения «За жизнь» просто не существовало бы... А без него не было бы и новых спасенных жизней, новых побед над грехом, некоторые из которых приведены в следующих историях.
 

 Не сквернословь. Слова- святое 

 
Не сквернословь. Слова- святое. 
Следи, когда пришла тоска. 
Слезой, умытый, как водою. 
За чистотою языка. 
 
Что скажешь ты- услышат дети. 
И всё возьмут себе в запас. 
Следи за смыслом на планете. 
За светом, что идёт из фраз. 
 
Жаргон- колючая зараза. 
Не прилепляй, не заучи. 
Знай, смыслом Божьего наказа: 
Когда разгневанный- молчи. 
 
В молчанье суть твоя сокрыта. 
Наедине с больной тоской. 
Всё в прошлом, будущем- молитва. 
Жизнь эта с именем: Покой. 
 
Слова порою- слишком лишним. 
Им можно ранить и разбить. 
Жилось богато. Станешь нищим. 
И, вдруг здесь некого любить. 
 
Начни с себя. Другой- прибудет. 
Что слово?- шёпот доброты. 
Пусть о тебе запомнят люди. 
В жизнь не разрушатся мосты.

 ОДИН СВЯЩЕННИК насто­лько устал слушать от­говорки, почему люди ­не ходят в церковь, ч­то составил по аналог­ии «Десять причин, по­ которым я не умываюс­ь». 

 
1. Потому что меня з­аставляли умываться ­в детстве. 
2. Те, кто умывается­, — лицемеры: думают,­ что они чище других. 
3. Не могу решить, к­акое мыло лучше. 
4. Когда-то я умывал­ся, но мне потом надо­ело. 
5. Я умываюсь только­ по большим праздника­м — на Рождество и на­ Пасху. 
6. Никто из моих дру­зей тоже не умываетс­я. 
7. Начну умываться, ­когда стану старым и ­грязным. 
8. У меня нет лишнег­о времени на умывание­. 
9. Зимой вода слишко­м холодная, а летом —­ слишком теплая. 
10. Не хочу, чтобы н­а мне зарабатывали пр­оизводители мыла.

 Мимо стульев, книг, игрушек, 

Мимо рыжего кота, 
Пухлых розовых подушек 
Шла по дому доброта. 
Шла по дому доброта, 
Всех любя и всех жалея, 
Даже старая тахта 
Стала мягче и теплее. 
Доброта неспешно шла, 
Поправляя одеяло, 
К детям тихо подошла – 
Доброй песней укачала. 
Платья, кофточки, рубашки 
Наполнялись добротой, 
В доброте купались чашки, 
Дом светился красотой. 
На поднос вскочили плюшки, 
Чайник принялся плясать. 
В старых часиках кукушка 
Стала снова куковать! 
Кто же, кто она такая 
доброта? Скажу вам я: 
Доброту я с детства знаю. 
Это бабушка моя! 
 
Елена Раннева

 Научи себя учиться, 

Научи себя терпеть, 
Научи себя смиряться – 
Не на все, но хоть на треть. 
 
Научись не тратить силы 
На копанье пустоты, 
Научись хранить секреты 
И беречь свои мечты. 
 
Научись просить прощенья 
И прощать вину к себе, 
Ко всему храни терпенье, 
Помогай другим в беде. 
 
Не берись ты, коль не можешь, 
Обещал – так выполняй, 
И трудись, пока есть силы, 
И восход всегда встречай… 
 
Научись не раздражаться 
Просто так, по пустякам, 
И меняясь – не меняться… 
 
Терентий Травник
 

 Тише, тише… Не судите, это грех…

Вы порадуйтесь душою за успех…
Вы поплачьте над чужою – над бедой…
Сострадание – ручей с живой водой…
 
Тише, тише… Не ругайте сгоряча…
Чья-то жизнь, возможно, гаснет, как свеча…
Не задуйте кривотолком тот огонь…
Поддержите, поднеся к нему ладонь…
 
Тише, тише… Не врывайтесь в жизнь людей,
Наблюдая с высоты судьбы своей…
Потому что жизнь – сплошные этажи…
Там, вверху, возможно, просто больше лжи…
 
Тише, тише… Ведь слова острей ножа…
Нужно жить, на сердце злобы не держа…
Много мнений, только помнить нужно впредь,
Что на всех свою рубашку не одеть…
 
Тише, тише… Там, где слухи – правды нет…
Лишь Всевышний знает правильный ответ…
И от глаз его не скрыться, не уйти,
Вот поэтому живи и не суди…
 

 ЧУЖОЕ ПОСЛУШАНИЕ. 

Как-то отец Валериан загрустил: наскучило ему послушание келаря. Хлопотное, беспокойное. И хранение продуктов, и выдача их к трапезе, и заготовка – всё на твоих плечах. В подвале овощном холодно. На кухне жарко. Электричество иногда отключают – холодильник течёт. Глаз да глаз нужен… Следи, чтобы мыши крупу не съели, чтобы ничего не испортилось, чтобы по уставу продукты на трапезу выдать. 

То ли дело на клиросе: поёшь себе, Бога славишь, то-то благодатно… Или вот в библиотеке монастырской: духовные книги можно читать, мудростью Святых Отцов обогащаться. 

Но самое лёгкое – в монастырской лавке. Сидишь себе в тепле. Уютно, чисто, сухо. Читаешь себе книги или молишься. Когда ещё паломники приедут. А и приедут – икону купят или крестик там, записочки подадут, и опять можно молитьсяе. Благодать! В лавке обычно нёс послушание отец Вассиан, монах добродушный, всегда приветливый и невозмутимый. 

И отец Валериан думал: «Конечно, легко пребывать в ровном мирном устроении духа на таком-то спокойном послушании… Вот попробовал бы отец Вассиан келарем потрудиться… А то – сиди себе в лавке – молись, книги духовные читай… Эх, вот достанется же кому-то такое полезное для души послушание!» 

В помыслах своих отец Валериан на исповеди духовнику, игумену Савватию покаялся: унываю, дескать, тяжёлое, дескать, келарское послушание, одни хлопоты и заботы – суета. 

А отец Савватий ему и говорит: 
– Так отец Вассиан приболел как раз, давай, отец Валериан, замени его в лавке на пару дней. Ты продукты дежурным трапезникам выдай вперёд, а сам – в лавку. 
Обрадовался инок: хоть пару дней в тишине отдохнёт. Помолится, новинки книжные полистает. 

С утра книгу новую с собой про Афон взял. Только в лавке присел – паломники приехали. Дама нарядная, на голове кудри золотые, косынка кисейная чуть на макушке держится: 
– Мне крестик нужен! Покажите самый большой! 
Достал планшетку с крестиками. 
– А еще больше есть? Вот как у него? 
И в окно показывает. Отец Валериан выглянул: в это время мимо лавки шёл игумен Савватий с наперсным крестом. 

Только отдышался отец Валериан после этой дамы, заходит мужчина в кожаном пальто: 
– Дайте мне, пожалуйста, крест с усилением! 
– А что это такое? – растерялся отец Валериан. 
– Ну, понимаете, с усилением! 
Из объяснений не было понятно решительно ничего. Это не был ни крест с мощами, ни освященный, никакой другой. Инок задумался, а потом решительно показал на самый дорогой и внушительный крестик и твёрдо произнёс: 
– Вот, самый усиленный крест! 
Мужчина в кожаном пальто ушёл довольный, а отец Валериан расстроился. 

Только успокаиваться начал, а тут в дверях – опять дама с косынкой: 
– Вы меня обсчитали! Сто рублей не сдали! Как не стыдно! 
Покраснел отец Валериан, извинился, протянул даме сто рублей. Стала она их в карман класть, а там та самая сотня, которой она недосчиталась. Извинилась дама, упорхнула. Опять расстроился отец Валериан. 

Да ещё мёрзнуть чего-то стал он в лавке. Вроде тепло, а когда на одном месте, то холодно. Чувствует: ноги совсем замёрзли на каменном полу. Встал, походил, включил обогреватель. Через пять минут выключил – душно в маленькой лавке. Выключил – опять холодно стало… Как тут только отец Вассиан трудится? У него ещё валенки такие старые, наверное, ноги мёрзнут… Целый день на одном месте… И не отойдёшь ведь… 

Только книгу про Афон достал – дверь открывается: в лавке появились новые паломники. Супружеская пара лет тридцати пяти. Жена сразу же церковные календари листать стала, а муж лениво вокруг смотрит. Жена тоненьким голоском просит: 
– Давай купим несколько календарей на будущий год, один – себе, остальные на подарок! 
А муж ей недовольно в ответ: 
– В этом году – конец света! Зачем эти календари вообще продают, да ещё и в церковной лавке! 

Отец Валериан решил вставить слово: 
– Дорогие братья и сестры! Конец света в этом году отменяется! 
– Откуда Вы знаете? А ещё монах! Ничего не знаете, а ещё в лавке сидите! 
Пойдем отсюда! – это жене. 

С трудом дождавшись конца дня, отец Валериан брёл в келью. По дороге встретил игумена Савватия, который улыбнулся и спросил: 
– Как, брат, передохнул в лавке-то от своего послушания? 
Инок покраснел и смущённо попросил: 
– Батюшка, сделай милость, отправь меня назад, к моим мешкам, овощам и крупам. Не могу я в лавке трудиться. Одни искушения! 
– Ну что ж, вот отец Вассиан поправится… 

Вечером, после службы отец Валериан отправился проведать отца Вассиана. Он шёл, и горячо молился на ходу. В одной руке нёс пакет с апельсинами, а в другой свои новые валенки. 

Ольга Рожнёва

 Стоять перед иконами и класть поклоны – это еще не молитва, а только атрибуты её. Равным образом и чтение молитвы, будь то по памяти или по книге, – не молитва еще, а только орудие молитвы или пособие к ее начатию. Главное в молитве – это возникновение в нашем сердце благоговейных чувств к Богу: чувства сыновней преданности, благодарности, покаяния, покорности воле Божией, желания славить Его – и подобных чувств. Поэтому вся наша забота должна быть направлена на то, чтобы во время молитвы эти чувства наполняли нас и чтобы наше сердце не было сухо. Когда наше сердце устремлено к Богу, то исполняемое нами молитвословие (т.е. молитвенное правило: чтение вечерних или утренних молитв) становится молитвой, а когда нет – то это еще не молитва.


Молитву – устремление нашего сердца к Богу – нужно возбудить и укрепить, нужно воспитать в себе молитвенный дух.

Первый способ к этому есть наше молитвословие, совершаемое чтением или слушанием молитв, написанных в молитвеннике. Внимательно читай или слушай молитвословие, и непременно возбудишь и укрепишь в твоем сердце восхождение к Богу, то есть войдешь в молитвенный дух. В молитвах святых отцов (напечатанных в молитвенниках и других церковных книгах) движется великая молитвенная сила, и кто со всем вниманием и усердием вникает в них, тот в силу закона взаимодействия непременно вкусит молитвенной силы по мере сближения своего настроения с содержанием этих молитв. Чтобы сделать свое молитвословие действенным средством к воспитанию молитвы, необходимо совершать его так, чтобы и мысль, и сердце воспринимали содержание читаемых молитв.

Вот три самых простых приема, как достичь этого:

• Не приступай к молитве без должного приготовления.

• Совершай её не кое-как, а со вниманием и чувством.

• После окончания молитвы не спеши переходить к обычным занятиям.

Приготовление к молитве: Приступая к молитвословию, когда бы то ни было, постой немного или посиди и потрудись за это время отрезвить свою мысль, освободив ее от всех посторонних дел и забот. Затем подумай, Кто Тот, к Кому ты собираешься обратиться в молитве, а кто ты, обращающийся к Нему, – и возбуди в душе своей соответственное тому настроение смирения и благоговейного страха Божия. Здесь – начало молитвы, а доброе начало – половина дела.

Само совершение молитвы: Подготовившись так: стань перед иконами, перекрестись, поклонись и начинай обычное молитвословие. Читай не спеша, вникая в каждое слово и доводя его до сердца. Иными словами, понимай, что читаешь, и понятое чувствуй. Сопровождай это крестными знамениями с поклонами. В этом все дело приятного Богу и плодоносного чтения молитвы. Читая, например: "Очисти мя от всякия скверны" – почувствуй свою оскверненность, пожелай чистоты и с полной надеждой проси её у Господа. Читая: "Да будет воля Твоя" – и в сердце своем совершенно предай свою участь Господу, с полной готовностью благодушно встретить всё, что, Он пошлет тебе. Читаешь: "И остави нам долги наши, яко же и мы оставляем должником нашим" – и в душе своей прости всех, огорчивших тебя.

Если так будешь действовать при каждой фразе молитвы, то ты будешь правильно совершать молитвословие. При этом вот еще о чем порадей:

• Первое, назначь себе известное молитвенное правило – небольшое, чтобы при обычных делах исполнять его неспешно.

• Второе, в свободное время вчитывайся в молитвы твоего правила, пойми каждое слово молитвы и прочувствуй его, чтобы заранее знать при каком слове, какие мысли и чувства нужно возбудить в душе, дабы во время молитвы было все легко понимать и чувствовать.

• Третье, если твоя летучая мысль во время молитвы начнет отбегать на другие предметы, напрягайся и сохраняй внимание, возвращая свою мысль к предмету молитвы. Опять мысль отбегает, опять возврати её. Повторяй чтение, пока каждое слово молитвы не прочтешь с пониманием и чувством. Этим ты отучишь себя от рассеянности на молитве.

• Четвертое, если какое слово молитвы сильно подействует на душу, то остановись на нем и не читай далее. Остановись и со вниманием и чувством, и производимым этим словом помыслами напитай им свою душу; держись этого состояния, пока оно само не пройдет. Это знак, что молитвенный дух начинает внедряться в тебя. Такое состояние есть самое надежное средство к воспитанию и укреплению в нас молитвенного духа.

Что делать после молитвы: Когда закончишь молиться, не спеши переходить к своим занятиям, но, хоть немного, постой и подумай: что ты почувствовал, и к чему это тебя обязывает, и сохраняй особенно то, что на тебя крепко подействовало. Само свойство молитвы таково, что если хорошо помолишься, то не захочешь скоро приниматься за обычные дела, ибо кто вкусит сладкого, не захочет горького. Вкушение же молитвенной сладости есть цель молитвословия, которым воспитывается молитвенный дух.

Следуя этим простым правилам, скоро увидишь плоды молитвенного труда. Всякое молитвословие оставляет благодатный след в душе; продолжение его в том же порядке углубляет этот след, а терпение в молитвенном труде привьет и молитвенный дух.

Cоветы святителя Феофана Затворника.
 

 О ВЕЛИКОЙ СИЛЕ НАШИХ МЫСЛЕЙ 


"Мы и представить себе не можем, какую силу имеют наши мысли! Мы можем быть источником и большого зла, и большого добра". 

"Как только нас побеждают злые мысли, мы и сами становимся злыми. Мы, христиане, не должны допускать зло даже в помыслах, а тем более на деле, иначе это будет означать, что у нас нет сил ему противостоять. А между тем в нас существует Божественная Сила, Божественная энергия, Божественная жизнь, и, когда мы будем держать ответ на Страшном Суде, мы должны будем ответить и за то, как мы распорядились Божественной силой и жизнью, которые нам дарованы. Что мы создаем во Вселенной - гармонию или хаос? Наши мысли действуют не только на нас, на животный и растительный мир - они влияют на вечность." 

"Весь человеческий род пожинает плоды своих мыслей и желаний. Первые люди погибли в потопе из-за своих чёрных мыслей и злых желаний, вот и мы сейчас настолько увязли во зле, что не можем освободиться от него, и к нам снова приближается то время. Единственное спасение, единственный выход, с помощью Божией, - во внутреннем изменении, в перемене сердца. 
Поскольку мы носители Божественной энергии, мы должны всем своим существом подключиться к Центральной Станции Жизни - к Господу, чтобы эта энергия действовала в нас, а не сила зла. 
Обратимся к добру, чтобы вокруг нас было добро. Сохраним добрые, Божественные мысли, сохраним свой душевный мир, и он будет светиться в нас и вокруг нас - вот и наступит изменение. Всякий, кто не включен во зло, в свои земные амбиции, которые лишают человека покоя и обременяют душу, почувствует этот мир. Каждый человек, где бы он ни находился, может внести в это свою лепту. Видите, какая великая сила в наших мыслях - сила, которая разрушает или дарует мир. И если мы знаем об этом, то потрудимся над тем, чтобы создать мир в нашем доме, в семье, в государстве, потому что государство - одна большая семья. 
Мир должен установиться в наших душах, тогда и вокруг нас будет мир." 

"Если наши мысли мирные и тихие , добрые и великодушные, то это влияет не только на наше собственное состояние, но мы еще источаем этот покой всюду вокруг себя: и в семье, и в стране, и повсюду. Значит, тогда мы - работники на ниве Божией, мы создаем Небесную гармонию, Божественную гармонию, тишина и покой распространяются повсюду. Если в нас живут негативные мысли, то от этого нам бывает большое зло! Когда зло находится в нас, мы передаем его, изливаем — на родных, в семье, в любом кругу, где находимся. Мы можем нести и большое добро, и большое зло; а если так, человече, лучше быть добрым, ради собственного же блага! Потому что разрушительные мысли разрушают наш мир, и нет нам покоя". 

"Трудно жить с ближними, если мы вступаем с ними в мысленную брань. Недостаточно воздерживаться от открытой войны в словах и делах , не вступайте с ними и в мысленную войну! Иначе потеряете душевный мир и любовь. Не нужно противопоставлять себя ближним, переубеждать их, это бесполезно. Хоть на голове перед ними стойте, ничего не добьетесь. Их надо просто любить ради Христа, ибо Господь в них, даже если они и не веруют в Него, иначе разве были бы они вообще живы?" 

"Почему Господь завещал нам любить врагов? Не ради них, но ради нас. До тех пор, пока мы содержим в себе мысли об обиде, которую нам причинили неприятели, приятели, родственники, ближние, у нас нет мира, покоя, мы живём в атмосфере ада. Необходимо освободится от этого зла, отбросить его от себя, как будто ничего и не было, простить всё. И когда всё прощено, только тогда, мы становимся соучастниками мира. И этот мир дает благополучие, радость и утешение, не только нам, но и всем, кому мы передаем мирные и тихие мысли, полные любви и доброты." 

"Нам мешают не другие, мы сами себе мешаем. Мы сами себе - наибольшее препятствие. Думаем о зле, которое вокруг нас и кружит повсюду; но если бы зла не было в нас самих, оно бы нас не задевало. Зло - в нашей душе, и мы виноваты, что приняли его и не сохранили, разрушили мир. Кто-то там нам угрожает, наговаривает - пусть, у него свободная воля. Пусть делает, что хочет, а у нас своё дело - хранить свой душевный мир." 

"Иногда ничего не надо говорить. Если мы находимся в присутствии смиренного, кроткого, полного любви и доброты человека, мы чувствуем тепло, как будто с холода пришли к огню, который светит и согревает нас. Вот видите, что значат добрые мысли, желания, полные добра и любви". 

"Какие у нас мысли, такова и наша жизнь. Если наши мысли спокойны, тихи, благородны и кротки, такой же будет и наша жизнь". 

Сербский старец, архимандрит Фаддей Витовницкий
 

 Практически всех людей, и верующих и неверующих, пугает вопрос проклятий. Вот, если человек проклинает другого человека, как это скажется на человеке, которого прокляли? А вдруг подействует проклятие??? И что делать, чтобы не подействовало? 

 
Протоиерей Димитрий Смирнов ответил на все эти вопросы: 
 
"По-разному скажется на человеке проклятие. Я, например, всегда смеюсь. А некоторые плачут. А некоторые приходят в состояние ужаса. Это происходит от того, что большинство людей никогда не читают Священное Писание. А если читают, то формально, «бу-бу-бу», а уж до того, чтобы вникнуть в слова... 
 
Например, Господь сказал: «Благословляйте проклинающих вас». Взять, прочесть, подумать. Он тебя проклинает, а ты ему: «Да благословит тебя Господь! Да введет тебя и всю твою семью в Царствие Божие. И да исцелит от всех болезней, теперешних и будущих. И даст Господь вам всяческого долголетия и блага, изрядных милостей Своих во веки веков. Аминь». Вот так надо отвечать каждому проклинающему. Что тут такого нового? Первый раз, что ли? Книжки надо хорошие читать!"

 Теплый пестрый платок пахнет ладаном. 

В церкви – белых цветов кружева. 
На Успенье нежданно-негаданно 
Осень тихо вступает в права. 
Небо в звездах, большое, бескрайнее 
Распростерлось над грешной землей. 
Где-то там, далеко, в Гефсимании 
Плачет ливень о Деве Святой. 
В город с грустью апостолы сходятся, 
Чтоб спуститься в ущелье Кедрон 
Принести Пресвятой Богородице 
Самый низкий, прощальный поклон. 
А заря будет нежной и розовой, 
И узнает апостол Фома: 
Матерь Света предстала пред Господом, 
И навеки повержена тьма. 
Тучи, скрывшие солнце, расступятся, 
Потому что не время для слез: 
За душой Приснодевы- Заступницы 
С неба снова нисходит Христос. 
Все деревья охвачены пламенем 
Золотисто-багряной листвы. 
Осенивши себя крестным знаменьем, 
Мы смиренно приклоним главы. 
И на нас нежным заревом розовым, 
Белым морем душистых цветов 
Дева, Матерь Предвечного Господа 
Улыбнувшись, опустит покров 
Видишь капель узорчатой россыпью 
На траве оседает роса? 
Это тихой, неслышною поступью 
Матерь Света взошла в небеса...

 ВОСПИТАНИЕ ПО-РУССКИ: ВЗГЛЯД СО СТОРОНЫ 


История американской семьи с двумя детьми 9-ти лет, поселившейся в русской деревне. 

«Мы поселились в замечательной местности. Это сказка. Правда, сама деревня напоминала населённый пункт из фильма-катастрофы. Муж сказал, что здесь так почти везде и что на это не стоит обращать внимания – люди тут хорошие. 

Я не очень поверила. А наши близнецы были, как мне казалось, немного напуганы происходящим. 

Окончательно повергло меня в ужас то, что в первый же учебный день, когда я как раз собиралась подъехать за близнецами на нашей машине (до школы было около мили), их уже привёз прямо к дому какой-то не совсем трезвый мужчина на жутком полуржавом джипе, похожем на старые форды. 
Передо мной он долго и многословно извинялся за что-то, ссылался на какие-то праздники, рассыпался в похвалах моим детям, передал от кого-то привет и уехал. 
Я обрушилась на моих невинных ангелочков, бурно и весело обсуждавших первый день учёбы, со строгими вопросами: разве мало я им говорила, чтобы они НИКОГДА НЕ СМЕЛИ ДАЖЕ БЛИЗКО ПОДХОДИТЬ К ЧУЖИМ ЛЮДЯМ?! Как они могли сесть в машину к этому человеку?! 

В ответ я услышала, что это не чужой человек, а заведующий школьным хозяйством, у которого золотые руки и которого все очень любят, и у которого жена работает поваром в школьной столовой. Я обмерла от ужаса. Я отдала своих детей в притон!!! А так всё мило казалось с первого взгляда… У меня в голове крутились многочисленные истории из прессы о царящих в русской глубинке диких нравах… 

…Не стану далее вас интриговать. 
Жизнь здесь оказалась на самом деле замечательной, и особенно замечательной для наших детей. Хотя боюсь, что я получила немало седых волос из-за их поведения. Мне невероятно трудно было привыкнуть к самой мысли, что девятилетние (и десяти-, и так далее позже) мои дети по здешним обычаям считаются во-первых более чем самостоятельными. 
Они уходят гулять со здешними ребятишками на пять, восемь, десять часов – за две, три, пять миль, в лес или на жуткий совершенно дикий пруд. Что в школу и из школы тут все ходят пешком, и они тоже вскоре начали поступать так же – я уже просто не упоминаю. 

А во-вторых, тут дети во многом считаются общими. Они могут, например, зайти всей компанией к кому-нибудь в гости и тут же пообедать – не выпить чего-нибудь и съесть пару печений, а именно плотно пообедать, чисто по-русски. Кроме того, фактически каждая женщина, в поле зрения которой они попадают, тут же берёт на себя ответственность за чужих детей как-то совершенно автоматически; я, например, научилась так поступать только на третий год нашего тут пребывания. 

С ДЕТЬМИ ЗДЕСЬ НИКОГДА НИЧЕГО НЕ СЛУЧАЕТСЯ. 
Я имею в виду – им не грозит никакая опасность от людей. Ни от каких. В больших городах, насколько мне известно, ситуация больше похожа на американскую, но здесь это так и именно так. Конечно, дети сами могут нанести себе немалый вред, и я первое время пыталась это как-то контролировать, но это оказалось просто невозможно. 

Меня сперва поражало, насколько бездушны наши соседи, которые на вопрос о том, где их ребёнок, отвечали совершенно спокойно "бегает где-то, к обеду прискачет!" 
Господи, в Америке это – подсудное дело, такое отношение! Прошло немало времени, прежде чем я поняла, что эти женщины намного мудрее меня, а их дети куда приспособленней к жизни, чем мои – по крайней мере, какими они были в начале. 

Мы, американцы, гордимся своими навыками, умениями и практичностью. Но, пожив здесь, я поняла с печалью, что это – сладкий самообман. Может быть – когда-то было так. 
Сейчас мы – и особенно наши дети – рабы комфортабельной клетки, в прутья которой пропущен ток, совершенно не допускающий нормального, свободного развития человека в нашем обществе. 

Если русских каким-то образом отучить пить – они легко и без единого выстрела покорят весь современный мир. Это я заявляю ответственно». 

Всё больше и больше людей хотят жить в России! 
И РУССКИЕ НЕМЦЫ ВОЗВРАЩАЮТСЯ ИЗ ГЕРМАНИИ В РОССИЮ.
Причем целыми семьями. И не в богатые Москву или Петербург, а в... глухие деревеньки.
 

 Каждый день случается счастье. 

Ты проснулся - на улице дождь. 
Значит, осень, а может быть, лето. 
Значит, утро. И это не ложь. 
 
Каждый день случается счастье. 
Алый парус на небе горит. 
Значит, осень, весна или лето. 
Значит , вечер с тобой говорит. 
 
Каждый день случается счастье. 
Звезды в небе горят для тебя. 
Значит, скоро зима спрячет небо, 
Значит, ночь загрустила не зря. 
 
Утро, день, вечер, ночь разгорались... 
Все ты принял, скорбя и любя. 
Будь же счастлив, что вы повстречались, 
Что Господь создал мир для тебя. 
 
Юлия Хохрякова

 БУМЕРАНГ... 

 
Ты включаешь компьютер и пропадаешь в нем. Ребенок зовет тебя играть как всегда, в самое неподходящее время. Лезет со своими глупостями. Это раздражает. 
 
"Как ты не понимаешь, у меня важное дело. " 
"Уйди, отстань, не отвлекай. " 
 
Пройдет несколько лет, и эти слова вернутся к тебе как раз в тот момент, когда для тебя будет важнее всего на свете поговорить с родным человеком, просто побыть рядом. Бумеранг. 
 
Самые интересные мультики, самые заботливые няни, бабушки, воспитатели не заменят родителей. Мама и папа - главные люди в жизни маленького человечка. Ребенок нуждается в тебе именно сейчас. 
 
Так будет не всегда - дети быстро растут. Скоро он перестанет проситься на ручки, звать тебя строить дом из кубиков или играть в футбол. У него появится свой мир, в котором для тебя не найдется места. И тогда на твой зов чадо не побежит с лучезарной улыбкой, а лишь с досадой огрызнется - ну что опять тебе от меня надо? Бумеранг. 
 
Больше половины мам и пап читают эти строки, включив ребенку мультики. Признайся, твой ребенок тоже сейчас перед экраном? А что, удобно! Посмотри телевизор, займись чем-нибудь сам, не лезь со своими глупыми вопросами, не мешай. Но пролетят годы, и то же самое услышишь ты. Бумеранг. 
 
Когда-нибудь все уйдет в прошлое... карьера, друзья, важные дела. У тебя останется только семья. Твоя семья и твои дети. 
 
Сумей сохранить их сейчас. Выключи компьютер Все дела подождут. Обними ребенка: "Давай поговорим. Ты мой самый близкий и родной человек! Я очень люблю тебя!" 
 
Все так просто. И вот он уже в пути - Бумеранг любви и счастья!

 Мне столько раз хотелось умереть, 

И я не знаю, что меня спасало. 
Я оживала, обещая впредь 
Поверить в счастье и начать с начала. 
 
Мне так хотелось капельку любви 
И так хотелось просто пониманья, 
Чтоб кто-то крепко прижимал к груди 
В моменты, когда сердце рвут страданья. 
 
Я не умела жить лишь для себя- 
Пыталась всем помочь, быть просто рядом, 
Протягивала руку – вдруг беда, 
Поддерживая словом, делом, взглядом. 
 
Я слишком много сделала добра, 
И мое сердце просто опустело. 
Мне не вернулась даже часть тепла, 
И я сама тихонько охладела. 
 
Я за улыбкой прятала себя. 
Ту настоящую, ранимую, живую, 
Мечтавшую начать всю жизнь с нуля - 
Свою, хоть раз свою, а не чужую! 
 
Я поняла, что в жизни все не то, 
И окружавшие меня совсем не те - 
Не оказалось рядом никого, 
Когда нуждалась я сама в тепле.
 
Мария Куткар

КАК ЖИТЬ? 

Духовный завет архимандрита Георгия (Евдачёва), 
игумена Свято-Георгиевского Мещовского мужского монастыря, братии обители и духовным чадам.... 

Ничего не искать, ничего не просить, как живёшь – по плодам жизни твоей – нужное тебе даст Бог. Всё терпеть и прощать, никого не осуждать, за всё благодарить Бога и верить Ему и Его Божественному промыслу. При этом помнить слова Спасителя: «От Меня это было». 

Не унывать, не печалиться, быть в мире душевном, потому как в немирной душе нет Христа. Ум и чувства всегда держать в Боге, жить и всё делать по Евангелию, как Господь велит. 

Делать, слушать, говорить, мыслить, чувствовать, рассуждать, предполагать, идти вперёд – всё нужно делать по Евангелию, чтобы во всём этом был Христос. А Христос есть Мир, Радость и Любовь. Всегда освящай себя, преображай, очищай, ограждай себя от Зла и всего плохого именем Иисуса Христа. Как можно чаще произноси: « Господи Иисусе Христе, помилуй мя». Этим должны быть пропитаны ум, чувства, душа, плоть, дела наши. Божественная благодать, а это есть Божественная энергия, Божественная энергия же есть Бог, Она же есть Дух, Жизнь, Любовь, Троица Единосущная. 

Не давай плоти властвовать над духом, усмиряй её постом и воздержанием, мало ешь и мало пей, во всём имей меру, бегай Зла, твори Добро, люби Закон Бога, его исполняй, тогда будешь в благодати Божественной. Кто исполняет заповеди, тот в Боге и в нём Бог. Старайся ум всегда держать в тишине, со Христом. Не давай помыслам, воображению, чувствам царствовать в уме. В этом тебе поможет частое произнесение умом имени Иисуса Христа. 

Бойтесь суеты во всём: в словах, в мыслях, в движениях, в разговоре, в поступках. Суета как ураган – всё погубит. Любите ближнего, не говорите о нём плохо. Не обижайтесь на ближних, не осуждайте их. Ваши ближнии, как и вы, больны грехом. При общении с ними об этом надо помнить. Духовная болезнь наша – от Адамова греха. 

Не спорь с ближним никогда, в споре живёт дьявол – погубит обоих спорщиков. При споре возгорится гнев и оба будете пленены лукавым. От спора уходи со словами: «Прости меня Христа ради». И кланяясь, удаляйся. Не ищи правды. Правда - мир души. Радость – в Боге, тишина в уме – тишина от грехов и от помыслов, тишина в плоти, во всём человеческом существе. Правда –Христос , Он – во всём. 

Не страшись ничего, не печалься, уповай на Христа и говори: «Господи Иисусе Христе, прости и помоги!» В беседе собеседнику неси радость. Это тоже терпение ближнего. В диалоге с собеседником не будь распинателем Христа, то есть не осуждай, не говори плохо о людях, всё делай по Евангелию. В противном случае станешь распинателем Христа даже в обычном разговоре как иудеи, кричавшие: «Распни Его!» и делавшие Ему заушения. Всё, что против Евангелия, против Христа. 
Не бойся дьявола, который пугает болезнями и скорбями. Всё преодолевай с помощью Божией. Взывай: « Боже, будь ко мне милостив. Как Ты знаешь, Господи, как ты хочешь, Господи, помилуй мя!» Бойся потерять Бога. Потеряешь Бога, если будешь жить по страстям, греховно, когда ум будет утопать в греховных помыслах. Если потеряешь Бога, сразу ищи Его как овца, которая отбилась от пастуха. Кричи умом, делом и покаянной жизнью: «Господи Иисусе Христе, помилуй!» 

Открывай помыслы старцу – и обрящешь Бога во Святом Причастии. Причащайся часто. Каждое воскресенье непременно, это святая обязанность христианина. В этом смысл и суть нашей веры. Там Христос, которого мы проповедуем, – Распятого и Воскресшего, по слову божественного апостола Павла. Если на неделе случится чтимый праздник, то и в день сей причащайся. Перед причастием достаточно поститься один день, но правило ко причащению исполняй полностью. 

Храни очи, чтобы они не бегали по миру. Они, грешные, всегда ищут греха и вводят его в душу, потому что сами они есть дверь души. Чтоб очистить духовное сердце, в ум и в чувства не пускай греха. Тогда воля будет со Христом. 

Правило молитвенное бери по силам, как благословит старец, а в монастыре – игумен. Всё делай по благословению старца, а в монастыре – по благословению игумена. Если дело начал без благословения, то это дело тебе предложил и делает вместе с тобой дьявол, он тебя в нём погубит. Молитвы не будет, хоть бы и с молитвой дело начал. Старец, а в монастыре игумен – помощник тебе на пути ко Христу. Без них дороги не найдешь, так как на них почивает особая благодать. Куда тебя вести, в благодати им скажет Христос. 

Не верь дьяволу, который возгревает в тебе брань на старца или на игумена. Даже если их видишь во грехе. Дьявол тебя тем самым норовит погубить. Помни Хама, который смеялся над наготою Ноя, отца своего. За это был проклят. По вере во Христа через старца, а в монастыре – игумена тебя поведёт Спаситель. 

Умереть готовься каждый день и каждый час. Если день прожил – не умер, в конце дня говори: « Благодарю Тебя, Господи, что оставил меня на покаяние!» И кайся во грехах за день, как написано в конце молитв на сон грядущим. Утром вставай и благодари Бога за то, что увидел дневной свет. Взывай: «Помоги, Господи, не согрешать в наступающем дне!» Всё об этом сказано в утренних молитвах. Читай их. Каждый день читай Евангелие. Если не будешь этого делать, как научишься жить по нему?! Читай Псалтирь – она бесов отгоняет, бальзам для души есть. Ангелов на помощь призывает. Псалтирь Бога покажет. 

Среду и пятницу почитай строго, в них сила даётся духу. Посты соблюдай – в них душа обновляется и наполняется благодатию Божией. В постах очищаются и оздоравливаются душа и тело. Почитай двенадцать временных Пятниц – особо мощное оружие против дьявола. 

В нищих живёт Христос, почитай Его милостыней. Всегда помни: перед тобой не нищий, а невидимо стоящий Христос. Убогих и больных Христос на руках держит. Обидишь их – обидишь Христа. За это жизнь тебя накажет. И Ангелы вразумят разными попущениями и скорбями. Божьих тварей – животных – не обижай, почитай их как украшение земли. Уважая творение, мы почитаем Творца. Они бессловесны, не могут сказать, когда им хорошо, а когда плохо. За добрых они молятся Богу, злых молитвенно просят наказать. 

Перед храмом и иконами крестись, как перед лицом Божьим. В испытаниях будь твёрд и уповай на Бога. Читай святых отцов. Это как молитва – подаётся Божия благодать. Молись святым – они за нас просят Бога. Святой Нектарий Эгинский сказал в явлении: « Что вы нас не просите за вас молиться? У нас на Небе безработица». Люби простоту, имей радость во всём. Делай Добро и да просветится свет ваш пред человеки, и да видя ваши добрые дела, прославят Отца Небесного. 

В монастыре живите как ангелы. Они нам образец на Небе. Будем помнить и об ответственности: на нас облачения ангельские, мы, монахи, должны быть образцом всем людям – тихи, скромны в походке, в учтивой речи, в скромном поведении, в молчании, в опущенном долу взгляде. Всё в нас должно подтверждать, что мы – ангелы. Если монах ввёл в соблазн мирянина своим поведением, словами, манерой разговора, содержанием своих речей, взглядом, выражением лица, суетными телодвижениями, лучше было бы этому монаху не родиться вовсе, так как этим он рискует ввести мирянина в состояние безверия. И тот может стать добычей дьявола. Монахам в миру погибель, они там жить не могут и не должны. Монах не должен без благословения и особой надобности выходить из монастыря. Монах не должен без благословения ночевать вне монастыря. 

У монаха нет родных и близких по плоти. Если он о них с пристрастием проявляет заботу, тем самым проклинает их и себя, кликает беду на них и себя. Господь сказал в Евангелии: « Кто любит отца или мать больше Меня, не достоин Меня». Близкие у монаха – ангелы небесные, Божия Матерь, Христос, все святые и монастырская братия. Своеволие и непослушание изгоняют из монаха благодать и сотворяют его демоном. Будет то, что стало с денницей и ангелами, превратившимися в бесов. 

Во всём держите чистоту веры православной. Нарушающие правила Семи Вселенских Соборов, правила Апостльские, догматы нашей веры суть еретики и безбожники. Их надо боятся как демонов. В спор с ними не вступать. Поправить их мы не можем, потому как ими управляет демон. За них нужно только молиться и только общецерковными молитвами. Их поправить может только Бог через посланных Им особых людей, которые пребывают в Духе Святом. Страстный человек, живущий во грехе, желающий поправить еретиков, основой своего дела будет иметь гордость, а в гордых Бога нет. 

Живите хотя бы так – и спасётесь!
 

 Одна женщина как-то привела на исповедь своего сына, ученика начальной школы. Она думала, что если ребенок начнет исповедаться с раннего возраста, то гарантированно не свернет с пути истинного, поскольку Бог будет хранить его. Ей казалось, это – лучшее, что она может сделать для своего сына.

 
Мальчик между тем учился уже в четвертом классе. И когда она подвела его к священнику, тот сказал:
 
– Ты слишком поздно привела мальчика на исповедь.
 
Женщина ответила:
 
– Отче, но я только сейчас заметила, что он начал кое-что понимать. Пока он был маленький, я не водила его на исповедь, потому что какие у него могли быть грехи?
 
На это священник ответил ей:
 
– Речь не о мальчике. Когда я сказал, что слишком поздно, я имел в виду тебя. Тебе следовало придти ко мне раньше ребенка. Где ты была все эти годы – когда тебе самой было десять лет, пятнадцать, двадцать? Каким растет твой ребенок, зависит от того, какой ты была в его возрасте, как ты росла.
 
Потому и нужно было тебе придти ко мне задолго до его рождения – ведь в то время шла закладка не просто тех генов, которые он воспринял от тебя, но и его душевного склада, его характера. Дети берут от родителей не только цвет глаз, волос, форму лица, внешность и фигуру. Они перенимают и внутренний мир – душевное устроение, которое или освящено благодатью, или нет.
 
Архимандрит Андрей (Конанос).

 Тише, тише… Не судите, это грех…

Вы порадуйтесь душою за успех…
Вы поплачьте над чужою – над бедой…
Сострадание – ручей с живой водой…
 
Тише, тише… Не ругайте сгоряча…
Чья-то жизнь, возможно, гаснет, как свеча…
Не задуйте кривотолком тот огонь…
Поддержите, поднеся к нему ладонь…
 
Тише, тише… Не врывайтесь в жизнь людей,
Наблюдая с высоты судьбы своей…
Потому что жизнь – сплошные этажи…
Там, вверху, возможно, просто больше лжи…
 
Тише, тише… Ведь слова острей ножа…
Нужно жить, на сердце злобы не держа…
Много мнений, только помнить нужно впредь,
Что на всех свою рубашку не одеть…
 
Тише, тише… Там, где слухи – правды нет…
Лишь Всевышний знает правильный ответ…
И от глаз его не скрыться, не уйти,
Вот поэтому живи и не суди…
 

 Просто хороший стих. 


Пока мы живы, можно всё исправить, 
Всё осознать, раскаяться, простить. 
Врагам не мстить, любимым не лукавить, 
Друзей, что оттолкнули, возвратить. 

Пока мы живы, можно оглянуться, 
Увидеть путь, с которого сошли. 
От страшных снов очнувшись, оттолкнуться 
От пропасти, к которой подошли. 

Пока мы живы... Многие ль сумели 
Остановить любимых, что ушли? 
Мы их простить при жизни не успели, 
И попросить прощенья не смогли... 

Когда они уходят в тишину, 
Туда, откуда точно нет возврата, 
Порой хватает нескольких минут 
Понять – о, Боже, как мы виноваты! 

И фото – чёрно-белое кино. 
Усталые глаза – знакомым взглядом. 
Они уже простили нас давно 
За то, что слишком редко были рядом, 

За не звонки, не встречи, не тепло. 
Не лица перед нами, просто тени... 
А сколько было сказано "не то", 
И не о том, и фразами не теми. 

Тугая боль, – вины последний штрих, – 
Скребёт, изводит холодом по коже. 
За всё, что мы не сделали для них, 
Они прощают. Мы себя – не можем...
 

 ЛЮДИ, ПОЛНОЦЕННЫЕ ДУШОЙ 


Продавец одного небольшого магазинчика прикрепил у входа объявление «Продаются котята». Эта надпись привлекла внимание детишек, и через считанные минуты в магазин вошел мальчик. Поприветствовав продавца, он робко спросил о цене котят. 
- 50 рублей, - ответил продавец. 
Вздохнув, ребенок полез в карман, достал кошелек и стал пересчитывать мелочь. 
- У меня только 12 рублей сейчас, - грустно сказал он. - Пожалуйста, можно мне хотя бы взглянуть на них, - с надеждой попросил он продавца. 

Продавец улыбнулся и вынул котят из короба. 

Оказавшись на воле, котята довольно замяукали и бросились бежать. Только один из них, почему-то явно от всех отставал. И как-то странно подтягивал заднюю лапку. 

- Скажите, а что с этим котенком? - спросил мальчик. 

Продавец ответил, что у этого котенка врожденный дефект лапки. - Это на всю жизнь, так сказал ветеринар. - добавил мужчина. 

Тогда мальчик почему-то очень заволновался. 

- Вот его-то я и хотел бы приобрести. 

- Да ты что, мальчик! Это же неполноценное животное. Зачем оно тебе? Впрочем, если ты такой милосердный, то забирай даром, я тебе его и так отдам, - сказал продавец. 

Тут, к удивлению продавца, лицо мальчика вытянулось. 

- Нет, я не хочу брать его даром, - напряженным голосом произнес ребенок. 

- Этот котенок стоит ровно столько же, сколько и другие. И я готов заплатить полную цену. Я принесу вам деньги, - твердо добавил он. 

Изумленно глядя на ребенка, сердце продавца дрогнуло. 

- Сынок, ты просто не понимаешь всего. Этот бедняжка никогда на сможет бегать, играть и прыгать, как другие котята. 

При этих словах мальчик стал заворачивать штанину своей левой ноги. И тут пораженный продавец увидел, что нога мальчика ужасно искривлена и поддерживается металлическими обручами. 

Ребенок взглянул на продавца. 

- Я тоже никогда не смогу бегать и прыгать. И этому котенку нужен кто-то, кто бы его понимал, как ему тяжело, и кто бы его поддержал, - дрожащим голосом произнес мальчик. 

Мужчина за прилавком стал кусать губы. Слезы переполнили его глаза... Немного помолчав, он заставил себя улыбнуться. 

- Сынок, я буду молиться, чтобы у всех котят были бы такие прекрасные сердечные хозяева, как ты.
 

 30 "ЗАПОВЕДЕЙ" МНОГОДЕТНОЙ МАМЫ ОТ МАТУШКИ АННЫ РОМАШКО: 


1) Не усложнять себе жизнь многими заботами. 
2) Любить всех, кто рядом с детьми. Всегда благодарить тех, кто помогает нам воспитывать и образовывать их. 
3) Не быть суетными и тщеславными, не гнаться за успехом, не требовать от ребенка достижений. 
4) Научить себя и детей приносить радость. Чтобы учеба именно радовала педагога и маму с папой! Пятерка – не главное. Не позволять потребительскому отношению вырасти в сердцах. Учебные отношения – это отношения радости и благодарности. 
5) Не унывать, глядя на несовершенства ребенка. Если их все время ругать, то взрослыми они научатся скрывать свои недостатки, а не стремиться к покаянию. 
6) Понимать грань между шуткой и издевкой. Не издеваться. 
7) Стыдиться грубости и всегда просить за нее прощения у детей. 
8) Ни в коем случае не употреблять скверные слова, не пошлить, не выражаться двусмысленно. 
9) Не осуждать и не обсуждать при детях наставников и педагогов. Научить ребенка, что учитель всегда прав. 
10) Любить соседей и быть терпимыми к неудобствам тонких стен, уважать чужие интересы и правила. 
11) Научить детей не свинячить и не мусорить дома и в общественных местах. 
12) Мириться сразу же — не затягивать со словами примирения и самим прощать максимально тепло — чтобы ребенок не сделал, с объятиями и нежностью. 
13) Всё объяснять по возможности терпеливо. Стараться всё объяснить – всё вокруг в самом раннем возрасте ребенка. 
14) Молиться всем вместе и просить друг у друга прощения. 
15) Настойчиво следить за чистотой, особенно в нужных местах и на кухне. 
16) Приучить каждого к персональной ответственности по дому и друг за друга. 
17) Быть последовательными. 
18) Избегать рукоприкладства и гнева. 
19) Лень и вранье, эгоизм и злость лечить в храме. Не забывать про медикаментозное лечение – при помощи невролога, других необходимых специалистов. Ребенок иногда пытается сказать, что есть неблагополучие в его жизни и здоровье, самыми неожиданными способами: ленью, просыпает школу, плохой успеваемостью, несобранностью, неопрятностью. Нужен контроль! 
20) Научить доброй шутке и не слишком серьезному, т.е. смиренному отношению к самому себе. 
21) Не всегда вставать на сторону ребенка, стараться быть на стороне правды. 
22) Любить мужа, ласково угождать ему, не перечить, не ссориться при детях, всегда оставлять папе самое вкусное. 
23) Не делать из себя жертву и не жаловаться, особенно ребенку. 
24) Всегда брать детей на руки, даже 17-летних. Гладить по головке, ободрять и одобрять. 
25) Родителей – дедушек и бабушек – благодарить и ценить каждый день их жизни. Стараться понимать и радовать, будучи в свою очередь – детьми. 
26) Когда приходит беда – доверчиво молиться Богу. Мы не знаем, что нас ждет впереди и зачем Бог посещает именно нас. Быть мужественными, ослабевая – жаловаться, плакать… Но не роптать ни в коем случае: это залог радости – безропотная жизнь. 
27) Заботится о домашнем уюте. Дом имеет право красоваться и процветать. Пусть будет тепло, вкусно и чисто. 
28) Забывать себя. Пренебрегая своими личными неудобствами, мы даем возможность Богу позаботиться о нас. 
29) Никогда не отказывать людям, которые хотят к вам прийти за помощью. И, наоборот, избегать сплетен и пересудов. Всех оправдывать. Не думать о людях плохо. 
30) Не упрекать, не «наезжать», все недоумения решать за общим столом – мирно. Если есть тяжелый разговор, молитвенно к нему готовиться. 
Помнить о том, что мы можем дать ребенку только знания о Боге, а наша семейная церковность не сделает из человека святого старца. Каждого ребенка из верующей семьи ждет свой путь обретения веры. И этот путь может быть тернист. 
Полезно иметь перед глазами жизнь блаженного Августина – его падения и его славу. От души советую прочесть житие святой Моники, его матери, чтобы в любых невзгодах таить надежду и теплые слезы. 

НА ФОТО: семья протоиерея Андрея Ромашко и матушки Анны
 

 Рассказ священника 

Прихожу в храм. Девять утра, то время, когда зажигаются первые лампады и свечи, храм готовится принять людей. Перекрестившись, прикладываюсь к иконе. Поворачиваюсь и вижу, как из глубины храма ко мне идет женщина. Съежившаяся, с искаженным лицом. Сразу видно, у нее какое-то горе или боль. Ее опережает сторож: «Батюшка, женщина ждет вас с восьми утра. А пришла еще раньше, сидела у закрытых дверей храма». 
Женщина подходит ко мне, начинает плакать. Но слез у нее уже нет, выплакала все. Она как-то цепляется за меня, потому что стоять ей трудно. 
– Что случилось?.. 
Я беру ее за плечи, заглядываю в глаза. 
И вот какую поистине страшную историю она мне рассказывает. 

Вчера вечером пришли с прогулки с трехлетним сыном, Ванечкой. Она разула в прихожей сына и сама разувалась. А Ванечка – на кухню. А там у подоконника – стул, так что залезть на подоконник легко. На окне – москитная сетка. Малыш залез и облокотился на сетку. И вместе с ней… вывалился в окно. Пятый этаж, внизу асфальт. Она ничего и не поняла, только услышала крик и стук. Такой стук, который не дай Бог кому-то из нас услышать… И все, больше ни звука. Шагнула на кухню и задохнулась: пустое окно и нет ребенка. 
Ванечка еще дышал, но был без сознания. Конечно, скорая, реанимация… Врачи никаких шансов не дают. «Если верующая, – говорят, – молитесь». И она ночью – в храм. Он закрыт. Стояла и плакала под дверью, а как открыли, бросилась искать отца Константина. 
«Если верующая!..» Конечно, верующая! Два с половиной года назад этого малыша крестили у нас в соборе. Крестил я. И перед Крещением взял слово с родителей и крестных, что будут ребенка приносить и приводить в храм и причащать. 

«Батюшка, мы же так и не выбрались за это время!.. – плачет мама, цепляясь за меня. – То одно, то другое. Все откладывали. И вот, самое-то ужасное, что вы, батюшка, приснились мне за несколько дней до этого. Раньше не снились. Я не думала про вас, чтоб вы снились. А тут приснились. В облачении. Стоите и смотрите так строго. И я во сне думаю: зачем батюшка так смотрит? А потом понимаю, что это оттого, что Ванечку не причащаем. И тут же решаю: все, утром пойдем в храм». 
Проснулись, в храм не пошли. Решили пойти это обычно бывает, проспали. А потом выветрился сон, мало ли что, в самом деле, приснится, не ломать же привычный уклад жизни. «Как-нибудь сходим…» Так и не сходили. 

– Миленький батюшка, помогите... Не знаю как, помогите!.. 
Мне было отчаянно жалко ребенка, родителей, но ведь я не знал планов Бога… – Мы можем молиться, чтобы Господь спас малыша, если на то будет Его воля, – говорил я маме. – Мы не можем требовать: обязательно исцели, вылечи… 
– Да, да, давайте, умоляю, давайте молиться! 
– В таком случае, отпустите меня на службу, – сказал я мягко, потому что женщина так вцепилась в мою куртку – я как вошел в храм, так и был в уличной одежде, – что оторвать ее руки было невозможно. 
– Да, да, конечно… 
Она отпустила меня, как было очевидно, с неохотой. Так тяжело в одиночку переносить это, так хочется ухватиться за кого-то и держаться… 
Я подвел женщину к огромной иконе Пресвятой Богородицы «Всецарица» – в богато украшенном окладе, с десятком разноцветных лампад, возле придела св. муч. Иоанна Воина. 
– Стойте здесь и молитесь. 
– Я не умею… 
– Как умеете. Просите своими словами Богородицу помочь вашему малышу. Я скоро выйду на исповедь. Подойдите ко мне и исповедуйтесь. Попросите у Бога прощения за все свои грехи. Когда начнется служба, отойдите от иконы и встаньте вот здесь. Слушайте службу, все, что диакон говорит, что поется, и молитесь. Потом причащайтесь. 
– Надо как-то к этому готовиться, я не знаю, как… 
– В этот раз я благословляю причаститься так. Господь хочет вас, как дочь Свою, поддержать и напитать силой, поддержкой. Будьте благодарны за это. 

Я прошел в алтарь и сообщил грустную новость присутствующим. 
Диакон стал вписывать в свой синодик имя «тяжкоболящего младенца Иоанна». «Отдельную ектенью произнесу», – пробасил он. 
Чтецы и пономари также отнеслись с самым неподдельным участием… 
Мы приступили к службе. Конечно, помянули малыша на проскомидии – я вынул с особой молитвой о болящем, частицу из просфоры. Положил ее на дискос возле Агнца. Потом – исповедь и Божественная литургия. Мне хотелось, чтобы не только клир, но и народ Божий – члены Церкви, молились об этой ситуации, поэтому с просьбой помолиться о беде я обратился к прихожанам. 

Мама младенца Иоанна всю службу стояла, как свечечка, было видно, что искренне молится. Потом она подошла к Причастию, а после службы вдруг, смотрю, исчезла. Однако, когда я заканчивал проповедь, опять появилась в храме. Подошла. Ее лицо было светлым. «Батюшка, простите, я выходила из храма, потому что позвонили из больницы. Сказали, что Ванечка пришел в себя. Сделали повторные снимки и сказали, что все не так страшно, как врачам казалось ночью. Жить будет…» 

Потом мы еще молились о младенце Иоанне, и эта женщина каждый день приходила в храм: я так посоветовал. Через, кажется, неделю или чуть больше она принесла к Причастию сына, которого выписали из больницы. Никаких разрывов внутренних органов, никаких переломов, только два ребрышка треснули. Сейчас ходят в храм. Стараются каждую неделю. Ванечка оказался симпатичным и смышленым светловолосым мальчиком, причащаться очень любит. А наши пономари, зная о его истории, наливают ему двойную порцию запивки. 

священник Константин Пархоменко

 Когда мне встречается в людях дурное, 
То долгое время я верить стараюсь, 
Что это скорее всего напускное, 
Что это случайность. И я ошибаюсь. 

И, мыслям подобным ища подтвержденья, 
Стремлюсь я поверить, забыв про укор, 
Что лжец, может, просто большой фантазер, 
А хам, он, наверно, такой от смущенья. 

Что сплетник, шагнувший ко мне на порог, 
Возможно, по глупости разболтался, 
А друг, что однажды в беде не помог, 
Не предал, а просто тогда растерялся. 

Я вовсе не прячусь от бед под крыло, 
Иными тут мерками следует мерить. 
Ужасно не хочется верить во зло, 
И в подлость ужасно не хочется верить! 

Поэтому, встретив нечестных и злых, 
Нередко стараешься волей-неволей 
В душе своей словно бы выправить их 
И попросту "отредактировать", что ли! 

Но факты и время отнюдь не пустяк. 
И сколько порой ни насилуешь душу, 
А гниль все равно невозможно никак 
Ни спрятать, ни скрыть, как ослиные уши. 

Ведь злого, признаться, мне в жизни моей 
Не так уж и мало встречать доводилось. 
И сколько хороших надежд поразбилось, 
И сколько вот так потерял я друзей! 

И все же, и все же я верить не брошу, 
Что надо в начале любого пути 
С хорошей, с хорошей и только с хорошей, 
С доверчивой меркою к людям идти! 

Пусть будут ошибки (такое не просто), 
Но как же ты будешь безудержно рад, 
Когда эта мерка придется по росту 
Тому, с кем ты станешь богаче стократ! 

Пусть циники жалко бормочут, как дети, 
Что, дескать, непрочная штука - сердца... 
Не верю! Живут, существуют на свете 
И дружба навек, и любовь до конца! 

И сердце твердит мне: ищи же и действуй. 
Но только одно не забудь наперед: 
Ты сам своей мерке большой соответствуй, 
И все остальное, увидишь, - придет! 

Эдуард Асадов

 Притча

 
Однажды женщине приснился сон, что за прилавком магазина стоял Господь Бог. 
— Господи! Это Ты? — воскликнула она с радостью. 
— Да, это Я, — ответил Бог. 
— А что у Тебя можно купить? — спросила женщина. 
— У меня можно купить всё, — прозвучал ответ. 
— В таком случае дай мне, пожалуйста, здоровья, счастья, любви, успеха и много денег. 
Бог доброжелательно улыбнулся и ушёл в подсобное помещение за заказанным товаром. Через некоторое время он вернулся с маленькой бумажной коробочкой. 
— И это всё?! — воскликнула удивлённая и разочарованная женщина. 
— Да, это всё, — ответил Бог. — Разве ты не знала, что в моём магазине продаются только семена?
 

 Порядок в доме и в голове.

В одной болгарской сказке рассказывается о старике, который задумал женить сына – но непременно на девушке аккуратной и работящей. Однажды, нагрузив телегу плодами своего сада, он отправился в соседнее село и принялся всем на удивление кричать: «Меняю фрукты на мусор!» Многие поспешили воспользоваться этой причудой и понесли старику на обмен мешки разного сора.Только одна девушка принесла маленький узелок, посетовав, что больше мусора в доме не нашлось. К ней-то старик и заслал сватов, и, говорят, не ошибся: хозяйка она оказалась замечательная, и молодая семья зажила в радости и достатке.

Сегодня, заходя в иной дом, сразу вспоминаешь старую сказку. При виде разбросанных вещей, немытой посуды, многодневного слоя пыли трудно подавить усмешку: видно, эта семья создавалась по иным принципам сватовства. А где-то царит порядок, граничащий со стерильностью, и даже боязно что-то задеть или просто подвинуть. Трудно удержаться от комплимента хозяйке и не порадоваться за благополучие в доме. Хотя, как это ни странно, благополучие присутствует тут совсем не обязательно. Бывает, что в прибранном доме царит атмосфера напряжения и недовольства. А бывает и наоборот: в захламленной квартире люди живут душа в душу, довольны собою и друг другом. Отчего так происходит?

Американский психолог Уильям Джемс считал, что в структуру человеческой личности, помимо способностей и интересов, убеждений и пристрастий, следует включить и все то, что человек считает своим: и любимые книги на полке, и повседневную одежду, копирующую своими складками форму нашего тела, и дорогие сердцу вещицы, и многое другое. Это своего рода наше физическое Я, в котором не менее явно, чем в словах и поступках, отражается наш внутренний мир. Убранство дома – неотъемлемый элемент этого физического Я, и, оглядев внимательно жилище, многое можно сказать о его обитателях. Конечно, первое, что бросается в глаза, – это порядок или беспорядок. Что же это может значить с точки зрения психологии?

Ответ, казалось бы, напрашивается сам собой. Беспорядок – верный признак недисциплинированности и неаккуратности, а значит, вероятно, и общей разболтанности и необязательности. И наоборот, идеальный порядок – свидетельство душевной гармонии и твердых принципов. Однако такое объяснение слишком просто, чтобы быть абсолютно верным. Ибо жизнь на каждом шагу подсказывает иные, не столь однозначные выводы.

Почти все родители подростков сетуют на неаккуратность своих детей, на то, что невозможно заставить их соблюдать порядок в своей комнате. Дело в том, что интересы растущего человека очень широки, направлены главным образом во внешний мир и мало привязаны к мелким материальным подробностям быта. Только ощутив на себе все неудобства, которые несет беспорядок, подросток постепенно приобретает аккуратность. Когда нужные номера телефонов записываются на случайных клочках, когда не знаешь, куда засунул необходимую вещь, когда место, предназначенное для занятий или встречи с друзьями, оказывается безобразно захламлено, – поневоле начинаешь заботиться о порядке. Конечно, даже самых маленьких детей учат убирать за собой игрушки и класть вещи на место. Но настоящую аккуратность человек приобретает значительно позднее – лишь став зрелой личностью. До этого необходимость порядка ему неведома. Ведь росту чужда стабильность.

Значит ли это, что беспорядок в доме свидетельствует: хозяину (или хозяйке) так и не удалось по-настоящему повзрослеть? Может быть, и так, и человек живет «без руля и ветрил», во всем поступая, подобно малому дитя. Но проблема может лежать и глубже. В конце концов, все мы понимаем: нехорошо разбрасывать вещи где попало. Если же человек оказывается хронически неспособен навести в доме порядок, то это может свидетельствовать о серьезном внутреннем конфликте. Разбросанная одежда, накопившийся мусор и т. п. словно твердят за хозяина дома: «Я не властен ни над собой, ни над окружающим миром, не способен поставить вещи на свои места». Раковина, полная немытой посуды, переполненное мусорное ведро, неделями накапливаемое грязное белье добавляют: «Я не умею распределять свои силы, ставить перед собой задачи и планомерно их решать». Очевидно: если человек не умеет организовать мелкие подробности своего быта, то и задачи посерьезнее ему едва ли по плечу.

Не кажется ли вам, что дела ваши не спорятся, все идет не так, как хотелось бы, и вообще – все серьезные жизненные ситуации вышли из-под контроля? Наверняка хотелось бы перебороть это неприятное ощущение. Начните с малого. Оглядите свое жилище – прямое продолжение вашего Я – и заметьте, где требуется навести порядок. Раскладывая по полочкам разбросанные вещи, вы в действительности делаете намного больше: учитесь и все свои проблемы упорядочивать, «раскладывать по полочкам». Внесите ясность в свое «физическое Я», и тогда более ощутимые результаты не заставят себя ждать.

Тут, однако, возможна и другая крайность. Психологи обратили внимание, что чрезмерная приверженность к чистоте и порядку часто выступает симптомом внутренней слабости, неуверенности в себе. Педантично упорядочивая доступный физический мир своего дома, человек словно стремится защититься от хаоса большого внешнего мира, который слишком сложен и даже страшен. Но тем самым он порождает замкнутый круг напряжения: любая вещь, кем-то из домашних поставленная не на свое место, раздражает и приносит огорчение. Работа по дому начинает отнимать слишком много времени и сил, не оставляя места для более важных дел. В итоге неизбежно ощущение одиночества в своей выскобленной скорлупе.

Такую ловушку может подстроить жизненный сценарий, усвоенный еще в родительской семье: когда порядок любой ценой становится важнейшей жизненной целью. Можно только пожалеть человека, чья главная задача – белоснежные полотенца и блестящий паркет. Порядок в доме – это не цель, а необходимое условие, средство для решения по-настоящему серьезных жизненных задач. Поняв эту простую истину, мы и найдем ту золотую середину, которая и отличает подлинную гармонию – материальную и душевную.

Автор неизвестен.

 Чтобы школа не навредила 

Я уверен, что сегодня главная забота верующих родителей должна заключаться не в том, чтобы их чадо ходило в школу и хорошо там училось, а в том, чтобы эта самая школа и учеба не принесли ему вреда. 

Услышьте в моем призыве не голос консервативного священника, а голос человека, у которого из восьми дипломов, приобретенных после среднего образования, три педагогических: педуниверситет и две магистратуры – «Управление учебными заведениями» и «Педагогика высшей школы». Я сам одно время преподавал педагогику магистрам. Кроме того, я и сейчас работаю профессором и заведую кафедрой вуза. Поэтому имею право сказать, что думаю по поводу современной системы образования. 

Современное образование забыло или, наверное, правильнее сказать «забило» осиновый кол на всем лучшем, что было создано педагогикой со времени ее основания. Сегодня Антон Семенович Макаренко – самый невостребованный учитель. Его нигде не цитируют, на него не ссылаются, его книги давно не издаются. Хотя за рубежом его система – самая востребованная. 

Например, в Японии работы Макаренко переиздают массовыми тиражами и считают обязательной литературой для руководителей предприятий. Практически все фирмы строятся по лекалам трудовых колоний Макаренко. Сегодня его наработки к нам возвращаются в виде зарубежных методик «мозгового штурма», «умения работать в команде», «тим-билдинга», «повышения мотивации сотрудника». Все это усердно изучают на всевозможных тренингах и семинарах, притом за немалые деньги. Но это для элиты, вернемся к средней школе. 

Я неслучайно начал статью с основоположника современной педагогики: все, что происходит сегодня в нашей педагогике, – это анти-Макаренко. Первое, самое важное, преступное разделение – это разделение образования и воспитания. Вернее, уничтожение воспитания в системе образования. Для А. Макаренко на первом месте было воспитание, и уже потом, как его следствие, шло образование. Вот, навскидку, лишь несколько цитат Антона Семеновича. 

«Если мало способностей, то требовать отличную учебу не только бесполезно, но и преступно. Нельзя насильно заставить хорошо учиться. Это может привести к трагическим последствиям». Это то, что я бы написал большими буквами на кабинете учительской, чтобы каждый учитель это видел и читал по несколько раз в день. 

«Научить человека быть счастливым – нельзя, но воспитать его так, чтобы он был счастливым, можно». И в самом деле, зачем мы приобретаем знания? Не для того ли, чтобы прожить полноценную счастливую жизнь, или же для знаний как таковых? По этому поводу есть замечательная видеозарисовка. 

А вот еще цитата, которая мне особенно нравится: «Наше педагогическое производство никогда не строилось по технологической логике, а всегда по логике моральной проповеди. Это особенно заметно в области собственного воспитания… Почему в технических вузах мы изучаем сопротивление материалов, а в педагогических не изучаем сопротивление личности, когда ее начинают воспитывать?» 

Но кому сейчас нужно изучать «сопротивление личности», и вообще, кто из педагогов или родителей этим занимается? Нужен результат. Самое глупое сегодня заключается в том, что выбрано в качестве оценки результата – ВНО. 

Система тестов в качестве изучения результатов успеваемости – это что-то вроде ироничной улыбки диавола. 

Множество экспериментов доказали, что современное поколение детей тупеет. Притом делает оно это очень активно. Да, они могут сдать на отлично тесты по языку – например, отметить крестиком, где какой падеж правильно поставить. Их на это натренировали. Но если дать им несколько десятков слов и попросить составить из них рассказ, они этого не смогут сделать. О чем это говорит? О том, что наша школа заменила мышление игрой в крестики-нолики. Т.е. мозг учеников перестал быть гибким. Все, что касается философии, искусства, литературы, поэзии, постепенно уходит. Потому что это область мышления, а не зубрежки. 

После хорошей педагогической школы, которая была в СССР (можете бросать в меня камни, но я не откажусь от этих слов: образование в СССР было одним из лучших в мире для своего времени), перестроечная школа стала выпускать «поколение Pepsi», а постперестроечная – «поколение Google». А это еще на ступеньку ниже. «Поколение Google» – это переходная стадия от человека разумного к человеку жующему. 

Почему ухудшается память, почему люди глупеют? А это, кстати, уже научный факт. Да потому, что человек не развивает память. Раньше за знаниями была охота, их надо было добывать. Когда я учился в университете, для того чтобы что-то узнать и, соответственно, получить зачет или сдать экзамен, нужно было по много часов кряду просидеть в библиотеке, перебрать горы карточек, заказать по ним десятки книг, пролистать их, суметь выделить суть, переписать от руки цитаты в конспект, заучить. Вот это цена хорошей оценки и полученных знаний. Сегодня информация добывается легко – достаточно тыкнуть пальцем в тачскрин. И при этом мало кого интересует, что она может быть неправдивой. Наивно думать, что Википедия дает достоверные данные. Следовательно, полученная информация ненадежна, хаотична и не способствует развитию интеллектуальных и аналитических способностей. 

Какой практический совет дать родителям в этой ситуации? Учите детей читать. «Книги – это переплетенные люди» (А. Макаренко). Мозг, как и мышцы, нужно тренировать. Он должен делать тяжелую для него работу. Если мы будем лежать на диване месяц и не двигаться, то нам нужно будет заново учиться ходить. Если мы не будем читать, думать, размышлять, то превратимся в примитивную социальную человеческую стаю, что, собственно, и происходит. 

Конечно, тем, кто хочет быть пастухом этой стаи, кто будет ее стричь и делать из нее котлеты, выгодно, чтобы было именно так. Тупой электорат лучше думающего, это давно известно. Он также выгоден и финансовым магнатам. Потому что тупой человек с примитивным мышлением будет гоняться за брендовыми вещами и видеть смысл своей жизни в бесконечном украшении своей обертки. Он будет жить и работать ради фантиков. 

Учите детей читать не по планшету, а по печатным книгам, которые пахнут типографской краской, которые имеют вес, цвет и запах. Хорошая художественная книга развивает язык, фантазию. Философское чтение – мышление. В противном случае пройдет немного времени, и творчество А. Пушкина, Л. Костенко, А. Чехова и Л. Толстого станет для нас непонятной и сложной шумерской клинописью. 

Мир реальный в сознании наших детей стал объединяться с миром виртуальным. А это новая и не изученная до конца тенденция. Мне рассказывал очевидец, как девочка лет пяти-шести пыталась большим и указательным пальцами расширить «экран» витрины магазина, на обратной стороне которой сидела какая-то муха. 

Что здесь можно посоветовать? Если уж так необходимо покупать ребенку планшет, то покупайте его вместе с собакой. Только делайте так, чтобы не вы, а ваш ребенок эту собаку выгуливал, дрессировал, кормил и нянчил. Пускай у него будет велосипед, мяч и удочка. В общем, весь тот набор, который нужен ребенку для освоения мира. Планшет для него – больший враг, чем рогатка. 

Нам уже должно быть стыдно и страшно за себя. В прошлом были цивилизации значительно более высокого интеллектуального уровня, со значительно более глубоким философским мышлением. Мы уже намного ниже уровня Древней Греции, Китая, Индии. Мы неминуемо превращаемся в примитивных аборигенов, только бусинки и стеклышки у нас иначе называются и имеют другой вид. 

И еще совет. Не гонитесь за непомерными школьными требованиями, которые загоняют вашего ребенка в тупик психологического рабства, тревожности, сколиоза и потерянного детства. Все эти требования сочинили, по сути, враги вашего ребенка, не идите у них на поводу. Защитите себя и своих детей от тех-агрессии образования. Я знаю семьи, которые, распределяют школьные задания дочери по членам семьи. Дедушка отвечает за математику и физику, бабушка делает уроки по литературе, папа, мама, тети, дяди – по другим дисциплинам. То, что задают на трудах, вся семья делает вместе. Ребенок не тянет всего этого. Вся семья еле справляется, зато учится дитя в престижной школе. Кому это надо? 

То, что писал Макаренко о своем времени, нужно умножить на 100 в нашем. Вот его цитата: «С вершин „олимпийских“ кабинетов не различают никаких деталей и частей работы. Оттуда видно только безбрежное море безликого детства, а в самом кабинете стоит модель абстрактного ребенка, сделанная из самых легких материалов: идей, печатной бумаги, маниловской мечты». 

Главное, что есть у вашего ребенка, – это его бессмертная душа. Душа, которая должна раскрыться в этой жизни подобно цветку. Заиграть красками неповторимого индивидуального разнообразия своей личности. К сожалению, современная школа через стандартизацию, бездушность, отсутствие индивидуального подхода и веры в Бога убивает этот процесс в самом его зародыше. Постарайтесь сделать так, чтобы школьное образование не травмировало душу вашего ребенка, и постарайтесь создать все условия для ее роста, цветения и плодоношения. 

прот. Игорь Рябко

 Уроки с ребенком делать не надо 


— Повторяю: делать уроки с ребенком не надо. Собирать с ним портфель не надо. Говорить только о школе — не надо. Вы и отношения портите и результат только отрицательный. Вам что, с ним больше поговорить не о чем? 

— У ребенка обязательно должно быть личное свободное время, когда он НИЧЕГО не делает: от 2 до 4 часов в день. Тревожные амбициозные родители детей заорганизовывают. Кружки, секции, языки… И получают неврозы и все, что к ним прилагается. 

— В отношениях со школой и педагогами вы должны быть на стороне своего ребенка. Берегите детей. Не бойтесь плохих оценок. Бойтесь довести до отвращения к школе и учебе вообще. 

— Российские родители ориентированы на оценки. Это еще с советских времен. Например, в моем классе учились два чеха и один поляк. После одной серьезной контрольной на собрании все НАШИ родители спрашивали про оценки, и только чехи и поляки спрашивали что-то вроде: "Как он себя чувствовал? Он волновался?" И это правильно. 

— Трудно сказать у кого больше психологических проблем – у отличника или у двоечника. 

Отличники, которые берут усердием и «высиживают» свои пятерки – тревожные дети с пониженной самооценкой. 

— Если ваш ребенок не в состоянии делать уроки сам – у этого всегда есть причина. Лень тут не при чем. Такой категории как лень в психологии вообще не существует. Лень всегда раскладывается на отсутствие мотивации и воли. 

— Среди причин, по которым ребенок не делает уроки сам, может быть что угодно: повышенное внутричерепное давление, гипертонус, психологические проблемы, СДВГ (синдром дефицита внимания и геперактивность). И вместо того, чтобы тратить свои вечера на совместное сидение над учебниками – лучше попробовать определить эту причину и работать над ее устранением. 

— Есть родители, которые хотят вырастить ответственных, самостоятельных, успешных детей. 

И бывают родители, цель которых – тотальный контроль над ребенком, а уж каким он там вырастет не так и важно – главное, чтобы не срывался с поводка. 

— Как часто из-за тревоги по поводу оценок буквально рушатся семьи, крушатся отношения, родители и дети оказываются разъединены, иногда навсегда. 

Психика у подростков и без того обострена, а месяцы подготовки к ЕГЭ становятся по-настоящему черными временами для семьи: всех преследуют неврозы и депрессии, они провоцируют истерики, болезни, чуть ли не суициды. 

Как избежать всего этого кошмара или хотя бы минимизировать последствия? 

Я думаю, сосредоточиться на любви и вечных ценностях. 

Подумать о том, что довольно скоро, когда все оценки и экзамены сотрутся из памяти, будет важно только одно - не утратили ли вы близость, доверие, понимание, дружбу со своим ребенком… 

Ведь можно получить пятерку и потерять дочь. Сдать ЕГЭ, «поступить сына в институт», но уже не восстановить отношений. 

— Лекции о воспитании детей, советы психологов и педагогов по поводу отношений в семье эффективны и имеют смысл исключительно в том случае, если сами родители психологически благополучны или хотя бы стабильны. 

— БУДУЧИ НЕСЧАСТНЫМИ людьми, вы никак не сможете так выстроить отношения с ребенком, чтобы он был счастлив. А если счастливы родители, то специально и делать ничего не надо. 

— Многие считают, что у них, родителей, все нормально, а проблемы только у их детей. И удивляются, когда в одной семье вырастают два совершенно разных ребенка: один уверенный в себе, успешный, отличник боевой и политической, а другой – закомплексованный неудачник, вечно ноющий или агрессивный. А ведь это значит, что дети по-разному ощущали себя в семье, и кому-то из них не хватило внимания. Кто-то был более чувствительным и больше нуждался в любви, а родители этого не заметили. 

— Следить за тем, чтобы ребенок был одет, обут и накормлен – это забота, а не воспитание. К сожалению, многие родители уверены, что заботы достаточно. 

— КАК ВЫ ОБЩАЕТЕСЬ с ребенком в его детстве, так он будет обращаться с вами в вашей старости. 

— Когда у вас рождается ребенок, вы считаете это чудом, вы счастливы, что стали родителями, делаете все, чтобы ребенку было хорошо, радуетесь общению с ним, восхищаетесь каждой мелочью… Но вот ему исполняется 6 или 7 лет, и между вами и ребенком встает школа. Будто в дом приходит военком и выдергивает дитя из семьи. Хотя, что собственно, происходит такого страшного? Ну, надо ему ходить в школу, получать знания по мере сил, общаться, взрослеть. Зачем же позволять этому естественному процессу разобщать вас? Школа меньше, чем жизнь, и ее надо вывести за рамки ваших отношений с ребенком. 

— Школа должна научить не столько математике и литературе, сколько самой жизни. От школы важно получить не столько теоретические знания, сколько практические навыки: умение общаться, строить отношения, отвечать за себя – свои слова и поступки, решать свои проблемы, договариваться, распоряжаться своим временем… Именно эти навыки помогают уверенно чувствовать себя во взрослой жизни и зарабатывать себе на жизнь. 

— ЧРЕЗМЕРНЫЕ ПЕРЕЖИВАНИЯ ребенка из-за плохих оценок – это только зеркало реакции взрослых. Если родители спокойно реагируют на двойку или неудачи в спорте, еще на какие-то сбои, если родители улыбаются, говорят: «Мой хороший, не расстраивайся», то и ребенок спокоен, стабилен, обязательно выравнивается в учебе и находит дело, где у него все получается. 

— Если в начальной школе ваш ребенок не справляется с программой (тут говорят, уже репетитора наняли в первом классе), если вам приходится подолгу сидеть с ребенком над уроками – проблема не в ребенке, а в школе (гимназии, лицее). Эти заведения работают исключительно на амбициях родителей и заботятся не о детях, а о собственном престиже и стоимости своих услуг. Сложнее – не значит лучше! Ребенок не должен переутомляться, пытаться догнать программу, составленную педагогами, которым непрерывно требуется помощь родителей, репетиторов, интернета и т.д. В первом классе на подготовку домашнего задания должно уходить от 15 до 45 минут. Иначе вы все долго не выдержите. 

— НАКАЗЫВАТЬ ДЕТЕЙ МОЖНО и иногда даже необходимо. Но нужно четко разделять ребенка и его поступок. Например, вы заранее договорились, что до вашего прихода с работы он сделает уроки, поест и уберет за собой. И вот вы приходите домой и видите картину: кастрюля с супом стоит нетронутая, учебники явно не открывались, на ковре бумажки какие-то валяются, а дите сидит носом в планшете. 

Главное в этот момент не превращаться в фурию, не орать про то, что «у всех дети как дети» и про то какой он бессовестный мучитель, безответственный урод и что из него вырастет ноль без палочки. 

Без малейшей агрессии вы подходите к ребенку. Улыбаясь, обнимаете его и говорите: «Я тебя очень люблю, но планшета ты больше не получишь». Можно еще выдать телефон nokia типа фонарик. Безо всякого интернета. 

А орать, оскорблять, обижаться и не разговаривать – вот этого не надо. Ребенок наказан отъемом гаджетов. 

— КАРМАННЫЕ ДЕНЬГИ должны быть у ребенка уже лет с 6-ти. Не крупные, но регулярно выдаваемые суммы, которыми он распоряжается сам. И очень важно, чтобы деньги не стали инструментом для манипуляции. Не надо контролировать, на что ребенок их тратит, и ставить сумму траншей в зависимость от его успеваемости и поведения. 

— ЕСЛИ РЕБЕНКА ПОСТОЯННО ОПЕКАЮТ – он не знает, что такое нести ответственность за свои поступки, остается инфантильным и падким на любую возможность нарушить запрет. 

— Я против постоянного пристального контроля. Ребенок должен быть уверен, что в семье его любят, уважают, с ним считаются и ему ДОВЕРЯЮТ. Вот в этом случае он не свяжется с "плохой компанией" и избежит многих соблазнов, перед которыми не могут устоять сверстники с напряженной ситуацией в семье. 

— Когда я работал в школе, то в День знаний говорил, что учиться надо хотя бы потому, что за работу головой платят во много раз больше, чем за физический труд. И что выучившись, вы сможете работать и получать деньги за то, что сами любите делать. 

— ВОСПИТЫВАТЬ - НЕ ЗНАЧИТ ОБЪЯСНЯТЬ, как надо жить. Это не работает. Дети развиваются только по аналогии. Что можно, а что нельзя, как надо и как лучше не поступать дети понимают не из слов родителей, а исключительно из их поступков. Проще говоря, если отец говорит, что пить вредно, а сам не просыхает – существует много шансов, что сын станет алкоголиком. Это самый яркий пример, но более тонкие вещи дети улавливают и перенимают не менее чутко. 

— Говорить с детьми надо о жизни вообще, а не о том, как НАДО жить. Если же родитель может говорить с ребенком только о проблемах – у него проблема. 

— Если ребенок пытается манипулировать взрослыми – у него просто невроз. И надо искать его причину. Здоровые люди не манипулируют – они решают свои проблемы, действуя прямолинейно. 

— В разговоре с ребенком (и не только) не критикуйте его, не трогайте его личность, не выходите за рамки анализа его поступков. Говорите не о нем, а о себе. Не «ты – плохой», а «я думаю, ты плохо поступил». Используйте формулировки: «Мне не нравится когда ты…», «Мне не нравится когда ты…», «Мне бы хотелось, чтобы…» 

Поменьше критики, побольше конструктива и позитива. 

— Ребенок должен ощущать, что родители – это добрые, но сильные люди. Которые могут его защитить, могут ему в чем-то отказать, но всегда действуют в его интересах и, главное, очень его любят. 

Михаил Лабковский
 

 ОСКАР КУЧЕРА: БОГА Я ТОЛЬКО БЛАГОДАРЮ


О любимых храмах и о главном принципе жизни известного артиста

Он из тех, кого знают все. Актёр, телеведущий Оскар Кучера успевает вести шоу на радио и играть в театре, не зря его называют «человек-оркестр». А вот о том, что тема веры ему очень близка, известно далеко не всем. 

В маленьком храме мне уютнее

— Вас в детстве воспитывали в православном духе?

— Я рос в абсолютно светской семье, несмотря на то что мои родители всё-таки были верующими. Но на тему веры и православия мы с родителями никогда не разговаривали. Даже не могу вспомнить, чтобы они в церковь ходили, — мне кажется, я в церкви бывал чаще, чем родители. Впрочем, вера — это же не только церковь.

— Церкви бывают разные…

— Совершенно верно. Церковь только в этом смысле можно сравнить с театром. Поясню, что я имею в виду. Мне как артисту в театре играть всегда легче, чем, например, в Доме культуры, — по той причине, что театр в своём роде, говоря по-церковному, намоленное место. Вот так и в некоторых храмах мне очень хочется находиться, а другие настолько к себе не притягивают.

Конечно, важно ещё и кто служит в той или иной церкви: ведь не место человека красит, а человек место. Я не очень люблю большие, помпезные храмы, мне больше по душе маленькие церкви. Например, обожаю церковь Иоанна Предтечи на Красной Пресне. Батюшка там очень хороший: он по земле ходит, несмотря на то что душой — на небе. И мне нравится жить с мыслью, что у меня есть духовный наставник.

Для начала — купить лотерейный билет

— Какие ещё церкви в Москве вы любите?

— У нас на Северо-Западе столицы есть чудесная церковь. Она находится на Волоколамском шоссе, немного не доезжая до улицы Свободы, по правую сторону, где движение в область. Я туда часто захожу по дороге, когда еду домой. Для меня это место, где можно и головой отдохнуть, и просто подумать. Там ты оказываешься наедине с собой. 

— И с Богом?

— Да. Но я никогда не прихожу в храм за ответами или с просьбами — только с благодарностью. Не хочу ничего просить: стараюсь всё, что возможно, сделать сам. А Бога я просто благодарю за то, что Он мне помогает. Не зря существует поговорка: «На Бога надейся, а сам не плошай».

— Не все мыслят так, как вы…

— Согласен. Многие на Бога уповают, но почему-то ничего не делают для того, чтобы их желания сбылись. Как в анекдоте про мужика, который много лет молился и просил у Бога послать ему выигрышный лотерейный билетик. Перед смертью он обратился к нему: «Господи, да что ж такое, я в тебя верую свято, я тебе молюсь постоянно, прошу лотерейный билетик, а ты мне никак его не пошлёшь!» Небеса разверзлись, оттуда Господь выходит и говорит: «Да для начала ты хотя бы купи его!» И ведь верно, некоторые люди даже не зайдут в магазин за этим лотерейным билетом — лишь будут мечтать и просить…

Под землёй и на озере

— Вы много путешествуете по стране. Какие храмы вам особенно запомнились?

— Самым ярким впечатлением стало для меня то, что я увидел в закрытом городе Сарове. Я был в церкви, которая находится под землёй. Представьте: самый верхний уровень этой церкви размещается на глубине 9 метров под землёй, а первый алтарь ещё ниже — на глубине 36 метров! Когда мы туда пошли крестным ходом, было даже жутковато, ведь это всё было руками вырыто! Аскеты уходили под землю и копали это всё вручную какими-то молоточками — в те времена не было никаких бульдозеров. 

Конечно, запоминаются и другие. Когда я оказываюсь в новом городе, то всегда захожу в местную церковь. Например, в этом году я был на Ладожском озере в деревянном храме… Заходил в церкви в Кабардино-Балкарии и в Пятигорске… Нашёл одну потрясающую старинную намоленную церковь в городе Пере­славле-Залесском. Она располагается рядом с монастырём. Там был деревянный алтарь. Никакого особого убранства, но красота такая, что можно просто с ума сойти! 

— Есть ли у вас заповедь, которая вам особенно близка? 

— Все заповеди важны: они являются законами Божьими, и это чёткий регулятор того, что такое хорошо, а что такое плохо. И все их надо выполнять. А кроме того, мне близок принцип «не навреди». Очень не хочется его нарушать. 

— Получается?

— Я стараюсь. И дальше тоже буду стараться.

Беседовала Елена ХАРО. "Крестовский Мост"- Православная газета: krest-most.ru
 

 КАК ПРЕДКИ УХАЖИВАЛИ ЗА ЗУБАМИ? 

Мудрые предки-славяне в большинстве имели здоровые и красивые зубы. Среди "секретов": чистка зубов порошком из мела или глины, отбеливание древесной золой, лечение зубной боли отваром семян акации, запивание сладостей несладкими напитками. Современные же нездоровые привычки, и, скажем, фторированные зубные пасты (если фтора Вашему организму и без них достаточно) могут нанести вред. 

При нездоровых зубах развивается много болезней человека, сокращая его жизненные ресурсы. Рекламируемые гигиенические и лечебно-профилактические пасты для защиты зубов от пародонтоза, кариеса и других заболеваний не дают желаемого результата. Больше того, сегодня везде и всюду рекламируют пасты с фтором, но ведь это галоген, стоящий в первом ряду таблицы Менделеева, причем один из самых активных. Попадая с пастой в полость рта, фтор образует плавиковую, или фтор-кислоту, которая, между прочим, растворяет стекло. Но стекло, как и эмаль наших зубов, состоит из кремниевых материалов, которые разъедаются этой кислотой. Таким образом фтор разрушает костные ткани зуба, по той же причине быстрее выпадают пломбы. 

И мне вспомнился знакомый дед. Он всю жизнь чистил зубы обычной поваренной солью, измельченной в металлической ступке и просеянной через частое сито, иногда добавляя в нее мелкую древесную золу из печки. В ту пору, тем более в деревне, зубных щеток не было. Дед обмакивал чистый палец в мелкую соль и чистил зубы и десны (по-современному - делал массаж). Зубы отменной белизны и красоты у него никогда не болели. И здоровья он был отменного: ушел в мир иной в возрасте около 100 лет, при этом до конца дней занимался крестьянским хозяйством. 

Поразмыслив над, казалось бы, причудой деда, я понял, как нужно ухаживать за зубами. Правда, внес поправку на современность. Теперь я чищу зубы зубной щеткой, обмакнув ее в мелкую и обязательно морскую соль, чищу 1-2 минуты, полощу рот, вот и весь уход. Исчез неприятный запах изо рта, зубы стали белыми, окрепли и десны, и зубы, не чувствую болезненных симптомов. Однажды решил почистить зубы обычной зубной пастой, и они заныли. Я понял, что надо чистить их только морской солью. 

Кроме чистящего эффекта зубов и полости рта морская соль (если она натуральная, выпаренная из морской воды), обогащает слюну микроэлементами, которые попадают в организм человека через слизистую оболочку. Кроме того, морская соль обладает и бактерицидностью. Лечебный эффект морской воды неоднократно доказан учеными. 
Александр ДАНОВ 

К слову 

l Современная стоматология не исключает использования морской соли, особенно для полосканий полости рта, поскольку доказана полезность морской соли для зубов и слизистой оболочки. Можно присыпать (припудрить) зубную пасту даже обычной поваренной солью. Чистить зубы непосредственно морской солью можно и для снятия стойких отложений на зубах. В любом случае ее рекомендуется смешивать с растительным маслом, лучше оливковым, в пропорции 1:1. К смеси можно добавить древесную золу для лучшего отбеливания. Но злоупотреблять не стоит. 

l Хорошо чистит зубы голубая глина. 

l Смесь щепотки молотого перца и четверти чайной ложки обычной соли - лучший зубной порошок. Ежедневное его использование предотвратит кариес, устранит запах изо рта, кровотечение из десен, боль в деснах и зубах. Средство лечит повышенную чувствительность зубов. 

Ещё одно мнение. 
Когда я ехал к себе на землю, то захотелось пожевать травки. Ну я сорвал молодой пырей, иду и жую - сладко, солоновато и вкус парного молока, каким его помню с детства. 
Минут через десять жевания трава превратилась в мелкие размочаленные волокна целлюлозы. Но ведь каждое такое волокно классно, как щетка очищает зубы! Более того сок травы имеет щелочную реакцию! 
После ряда проб выяснил, что таким свойством хорошо чистить зубы обладают практически все злаковые травы: пшеница, рожь, овес, пырей, райграссы, мятлики, тимофеевки, овсяницы и т.д. 

Более того чтобы придать этому нужные лечебные свойства и запах, достаточно к злакам добавить листочек тысячелистника, мяты, зверобоя, душицы,чабреца... или веточку рябины, ивы, черемухи, ирги.... Любое растение на ваш выбор и здоровье! Экспериментируйте! 

Я попробовал с полынью, но это для любителей абсента. 

Теперь понятно, почему стала востребована эта индустрия Колгейтов и Блендамедов - в городах на асфальте трава не растет! 

А на родной земле это всегда под рукой, и на зиму насушить не сложно! 

Давайте возродим русскую традицию задумчивого жевания травинки!

 

Действия
 
Измены просто так не случаются, всегда есть причина, почему изменяет тот или иной из супругов. В каждом конкретном случае, в каждой семье измене предшествуют какие-то конфликты, ссоры, которые не были разрешены в свое время конструктивным способом. Может быть, он или она не придали значения каким-то словам, поступкам, не сделали должного вывода из них, не извлекли полезный опыт, - вот и случилась измена.

В таком случае надо спросить, прежде всего, себя: «За что это мне? Что я сделала не так? Что я должна понять в результате?»

А еще спроси у мужа, у того самого, который изменяет.

Делается это так: подходишь к своему изменнику и говоришь тихим спокойным голосом: «Дорогой, я не знаю, как мне поступить. Дело в том, что мой муж мне изменяет». И если он не лишился дара речи, то что-то он вам скажет. Возможно, он скажет: «Живи, как хочешь», или «Делай, что хочешь», тогда подумай, что ты действительно хочешь, скажи ему, и если он согласится, сделай это, посоветовавшись со священником.

Возможен и такой вариант: он промолчит, может, от неожиданности, а может, от того, что и сам не знает, что делать, а может быть и так, что после такого поворота дела он задумается над своим поступком. В таком случае, если он сразу не ответит, надо дать ему время на обдумывание. Но если и после этого он не возьмет на себя ответственность по разрешению ситуации, то ответственность придется взять на себя и принять решение в интересах ребенка с целью сохранения его и своего здоровья.

Уходить от разрешения конфликта не следует, это приведет только к усугублению ситуации. Когда один из супругов изменяет, он приносит в семью не только болезни физиологические, но и духовные - это надо помнить.

Поэтому, хоть торопиться с разводом и не стоит (надо сделать все возможное, что от тебя зависит, чтобы брак сохранить), но и продолжать жить как ни в чем не бывало нельзя. Итак, чтобы сохранить семью, надо начать с себя, т.е. изменить свои мысли, свои чувства, свои поступки. Трудно изменить другого человека, даже очень близкого, если он уже сложившаяся личность. И это даже хорошо, что с себя нужно начинать. Не надо тратить силы на повторение одних и тех же увещеваний, наставлений, упреков, которые уже давно никто не воспринимает всерьез.

Не надо годами ждать, что он что-то наконец предпримет, а потом расстраиваться, что он этого не делает. Например, не ждать, что с тобой заговорит муж, можно самой первой начать разговор. Это более выигрышная позиция, т.к. ты можешь построить разговор так, как тебе надо, и заранее подготовиться к нему. Тебя не застанут врасплох, и ты можешь предусмотреть все его реакции, как положительные, так и отрицательные, а также продумать свои действия адекватно реакции.

Не надо ждать, чтобы пред тобой извинились, можно просто сказать ему о своей обиде, при этом не выражая ему претензий и совсем не ожидая, что он упадет на колени и станет умолять о прощении. А лучше всего сама извинись за то, что довела его до того, что он обидел тебя. А там посмотришь, что будет.

Как правило, он сам почувствует вину. Не надо ждать от другого проявления любви. А если ты любишь, прояви ее сама. Как? Не знаешь? Вот в том-то и дело. Часто тот, кто требует от других эмоционального проявления любви, не умеет сам ее проявлять или не готов ее принять. И это также может быть причиной измены.

В травматической для жены ситуации измены мужа ей нужна поддержка, которую могут и должны оказать близкие подруги, родственники, но лучше всего обратиться к православному специалисту-психологу за более квалифицированной помощью. Ведь в каждом конкретном случае есть свои нюансы, и то, что подойдет одному, может быть вредно другому.

Опыт консультирования показывает, что тупиковых ситуаций нет, всегда можно преодолеть этот трудный период с пользой для себя и для семьи в целом.

Православный психолог Надежда Федоровна Паренко.

 ЛЫСКОВСКАЯ ПОЭЗИЯ:

***
"Зачем детей ты в храм ведёшь?"
Вопрос мне задан был.
"Ведь дочка, сын твой не подрос, 
зачем так много сил?"
"За душу их, как мать ,боюсь, 
Ведь смотришь, столько зла. 
За будущее их борюсь, 
Сама весь ад прошла. 
Я знаю как без веры жить, 
Идти по головам, 
Без Бога можно натворить, 
Того, что просто страм. 
А как потом в глаза смотреть 
И маме и отцу, 
Потом всю жизнь свою жалеть 
И каяться в посту. 
Хочу их с детства научить 
Тому, что учит Бог. 
Чтобы спокойно отпустить 
Через родительский порог."
 
Ирина Шаханова
 

 К священнику заходит прихожанин,

И говорит он: «Умер грех во мне!
Я выдержу любые испытанья,
Отныне со святыми наравне».
Услышав то, священник удивился,
Решил на чудо это посмотреть,
И в дом его немедля он явился
Воочию греха увидеть смерть…

Был прихожанин радостный, счастливый,
Скорей обедать батюшку позвал.
Улыбчивый, немного суетливый,
Волнуется: теперь он – идеал!
Священник, выслушав все откровенья,
Взял быстро со стола стакан воды
И выплеснул в лицо одним движеньем
Тому, чьи помыслы уже чисты...

От шока прихожанин растерялся,
Он возмущён, срывается на мат:
Священник хулиганом оказался,
А вежливым маскировался, гад!
Наш батюшка с улыбкою ответил:
«Твой грех не умер! Видишь, он живой?
А крепко спал, но я его заметил
И разбудил обычною водой».

Таких «стаканов» мы встречаем много,
Они нам раскрывают нашу суть.
За испытания спасибо Богу,
Что не даёт в грехах Он утонуть!

© Юлия Зельвинская
 

 Счастье 

Мы счастье ищем где-то далеко... 
Не верится, что может быть под носом. 
Его проходим потому легко, 
Себя всё больше мучая вопросом: 
«Ну почему родился я не там? 
В стране чужой и небо голубее. 
И счастья тонна, здесь какой-то грамм, 
Отправляюсь-ка туда я поскорее». 

Отправился. А там всё точно так. 
И тоже ищут счастья на чужбине… 
Доходит наконец: «Какой дурак! 
Его тут нет. И не было в помине». 
А счастья нет готового нигде! 
Его как дом кирпичиками строят. 
Тяжёлый труд ведёт людей к мечте, 
Жизнь «лёгкая» – сгорит как астероид. 

Забыли мы пословицу одну: 
Родился где, то там и пригодился. 
Не любим дом, родителей, страну… 
Махровый эгоизм уже развился… 
С таким настроем счастье не дано! 
Хоть в космос улетай с Земли подальше. 
На Марсе будет плохо всё равно, 
И на Венере, на Плутоне даже. 

Непостижимо кажется уму… 
Ответ банальный и простой до жути: 
Себя берём туда – вот почему, 
Ведь от себя сбежать не могут люди. 
И даже покидая Млечный путь, 
Паршивую мы забираем сущность. 
Вот в чём проблемы настоящей суть. 
Свою нам надо «вылечить» бездушность. 

Тогда, дай Бог, мы сможем процветать. 
Своё посеем счастье семенами. 
Его ростки нам нужно поливать – 
И зацветёт тогда оно цветами. 
Прекрасный мир увидим мы вокруг, 
И уезжать уже совсем не надо. 
Раз в нас самих причина всяких мук, 
То в нас самих находится услада. 

© Юлия Зельвинская

 ЧУЖОЙ ХЛЕБ ЕДИМ.... 

Автор: архимандрит Георгий (Шестун) 
"""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""" 
«Батюшка, нам надо посоветоваться, — передо мной стоит немолодая супружеская пара, — почему-то все беды и несчастья свалились на нас одновременно: машину угнали, квартиру ограбили, сын со снохой до развода доходят. Может, кто на нас порчу навел?» 
«А бабушку давно похоронили?» — спрашиваю в свою очередь. 
«Да при чем тут бабушка? Полгода назад и похоронили...» 
«А в церковь она ходила?» — продолжаю допытываться. 
«Ходила, и иконка у нее была. В последнее время не могла ходить — так все какие-то записочки через соседку посылала». 
 
Бабушки, бабушки... По воскресеньям и праздникам, прихрамывая и с палочками, в переполненных автобусах, в любую погоду за десятки километров идут в храм Божий, достают свои записочки и синодики, а там— десятки имен за здравие, десятки за упокой. Про нее давно все забыли, а она за всех молится, хлеб небесный зарабатывает, да самой мало достается — нахлебников много. 
 
По ее молитвам Бог хранит деток путевых и непутевых, соседей и знакомых. Отмаливает грехи благочестивых родственников и ушедших без покаяния.... 
А мы живем, едим чужой хлеб и насмехаемся. Вот и ушла кормилица, а ее никто не заменил. 
Беда, беда будет, когда все бабушки умрут.

 Скажи, а жизнь какого цвета? 

– Она? Зелёного, как лето. 
Ещё я точно-точно знаю 
Она, как осень золотая. 
 
Как море синее бывает, 
Бывает желтой, как песок. 
А то вдруг, белоснежной. В мае 
С цветущей вишни лепесток 
 
Сорвётся ветерком и ляжет 
На краешек палитры мне 
И не найдёшь ты цвета краше 
Для жизни, чем нашёл в весне. 
 
Ещё бывает сладко-красной, 
Как земляника в самый зной. 
Бывает спелой, строгой, страстной. 
А то бывает, как зимой – 
 
Зима…Холодным и далёким 
Становится у жизни цвет... 
Тогда, как путник одинокий, 
Среди оттенков жалких, нищих, 
Разлитых по краям дороги, 
Уже не цвет, но Свет ты ищешь… 
 
Терентий Травник

 ИСТОРИЯ ОДНОЙ СЕМЬИ БЕЗ СЕКСА ДО СВАДЬБЫ 

Актеры Илья Любимов и Екатерина Вилкова. 

Илья рассказывает: 

Просто прожигал жизнь. 
Я был движим дикой страстью, жадным любопытством к исследованию всех сторон жизни. С обязательной оговоркой: жизни в том понимании, какое может быть у человека, не имеющего ни малейшего представления о Боге. Обладая талантом виртуозного демагога, разносил в пух и прах любого, кто пытался приближаться ко мне с христианскими идеями. 
Женщины, секс, плотские утехи. 

В общем, к двадцати восьми годам, как мне казалось, испытав все и вся, к своему полнейшему недоумению «я очутился в сумрачном лесу». Поскольку жадно исследовал бытие, то мне казалось, что прекрасно изучил простые законы, по которым оно, бытие, существует, — законы волчьей стаи. То есть никто никому ничего не должен, нет никаких обязательств, никакой справедливости, нет порядка, все относительно — хаос движет человечеством. В вожаках стаи тот, кто успешен. Но и он одинок. Потому что волк. Как жить в таком мире? Только разрушаться! Причем с максимально возможным удовольствием. Я пропустил момент, когда у меня возникло устойчивое ощущение, что теряю связь с реальностью, она ускользает, и я не понимаю, куда дальше плыть. Ведь знал же все и про все до этого момента! И вдруг со всей ясностью увидел, что есть иная, совершенно незнакомая сила, движущая жизнью. Мне неизвестны ее законы, но позвоночником чувствую, что они работают. 

И единственное, куда не ступала моя нога, куда даже не бросил взгляда, — это в сторону Божьего храма. И я решил, что мне надо креститься. И я двинулся на Софийскую набережную в храм Софии Премудрости Божией, конечно, по совету Щенникова. Служба закончилась, из алтаря вышел рекомендованный мне батюшка, отец Димитрий Рощин, который мне тогда, не побоюсь сказать, был до фени. Я — к нему, мол, хочу креститься. Отец Димитрий мгновенно спросил: «А зачем?» Я обалдел, потому что увидел, что он абсолютно точно считал мой настрой и говорит на понятном мне языке. Мне ж не надо, чтобы было легко, чтоб сразу в руки. Растерявшись, промямлил что-то вроде того, что не люблю людей. Батюшка: «Ну, тогда тебе надо к психологу, а не к священнику». «Надо же, какой настырный батёк-то. Да скажи спасибо, что пришел!» — подумал и что-то еще невразумительное прожевал губами. Священник «спасибо» не сказал, помедлил-помедлил и заключил: «Давай хоть Евангелие почитай. И приходи». 

Ладно, думаю, раз такое дело, почитаю. Прошло несколько дней, почитал Евангелие, ничто меня не поразило, но пришел к нему снова, доложил: «Ну вот, прочитал». Отец Димитрий ни о чем меня по домашнему заданию не спрашивал, каким-то образом чувствуя, что подобные вопросы меня только возмутят. Объяснил, что у них в храме нет купели для взрослых, направил на Красную площадь в храм Казанской иконы Божией Матери, где можно креститься с полным погружением. 

Как сейчас помню, дело было зимой. Женщина, с которой я жил тогда, приготовила мне крестильную рубаху, и в сопровождении Щенникова я направился на Красную площадь креститься. Какое-то легкое воодушевление испытал, но не более. Но когда вышел из храма, меня как по башке шарахнула мысль, что я — вор. Потому что обманываю прекрасную женщину, использую ее доверие. Ведь не собираюсь остаться с ней навеки, рожать детей, а значит, краду ее у другого, предназначенного ей мужчины. И так же очень ясно понял, что не вправе продолжать этот обман, потому что она хороший человек и морочить ей голову — свинство. 

Будто получил команду сверху, что надо вырвать все это немедленно и с корнем. Страшно стыдясь, по-тихому собрал свои вещи и позорно убежал из ее квартиры. И в тот же момент так же твердо осознал, что жить буду только с женщиной, которая станет моей женой. Во всем остальном полученная в таинстве благодать действовала невидимо, ничто, казалось, существенно не изменилось. Господь не входил в мою жизнь как Наполеон на Бородинское поле, он, как и всякого человека, не лишал меня свободы. 

Переломным стал день моего рождения, прошло полтора месяца с Рождества. Меня просветили, что надо в этот день непременно причащаться, чему совершенно не обрадовался. Я привык совсем иначе проводить этот день: выпивать с друзьями, веселиться. «Опять готовиться, поститься, читать молитвы. Да зачем вообще в свой день рождения идти в храм? Не хочу!» — так думал я... И двадцать первого февраля с раннего утреца пошел. 

И вот тут случилось нечто! Меня наполнило радостью, которую не испытывал никогда, я погрузился в какое-то счастливое опьянение. Весь день до позднего вечера провел в утомительных пробках за рулем, развозил каких-то людей, друзей по необходимым им делам. В общем, потратил день на какую-то, казалось бы, ерунду. Вернувшись за полночь домой, нашел подарки от родителей — и все. День закончился. Но это был самый лучший день рождения в жизни! С утра и до вечера мне было так хорошо и радостно, будто бы я обожрался какой-то неизвестной мне, невиданной наркоты. Да-да, именно так и думал о святом причастии как о самом дивном наркотике в мире, а что еще могло быть в моей голове — с моим бэкграундом?! Господь общался со мной на понятном мне языке. 

Я приставал к священникам с вопросами относительно того, как правильно жить дальше. Полным откровением (хотя подсознательно каждый человек это чувствует) стал абсолютный евангельский запрет на близкие отношения с женщиной вне брака. Принять это мне оказалось не просто легко, я ощутил восторг: вот она сила, которую хочет являть собой каждый мужчина, — проста и доступна. И кроется она в отказе, в жертве. Не в комфортном слове «да», а в умении сказать «нет» — себе, своим плотским желаниям, всему тому, от чего ты привык получать наслаждение. 

Но чем дальше продвигался в этом направлении, тем сильнее меня искушали. Я падал, но поднимался. Уже на личном опыте убедился, какая сила открывается в человеке, который живет в чистоте, в шокирующем светского человека отказе не только от блуда, но и от рукоблудия, то есть от полового удовлетворения в принципе, культ которого подпитывает вся поп-культура и даже медицина. Для меня стало личным открытием, что вся современная индустрия, работающая на внешний имидж человека, буквально подталкивает его к тому, чтобы он был постоянно готов к соитию. 

Я будто воочию увидел, что и мужчина, и женщина, как механизмы, всегда готовы к сладкому, неожиданному и универсальному (то есть где угодно, как угодно и каким угодно способом) соитию с прекрасной незнакомкой или незнакомцем. Это было тем более поразительно, что и я, не сознавая, сам так жил. Секс стал идолом, современным божком, и об этом не следует говорить пренебрежительно. 

В какой-то момент пришло понимание, что для человека есть только две возможные ступени для духовной реализации — монашество или супружество. И я не столько боялся одного и желал другого, сколько просил Бога определить предназначенный мне путь. 
Долго просил, обращался к нему постоянно, взывал, вел доверительный разговор — так я учился молиться. Очень смешно молился: «Господи, ты мне дай, пожалуйста, жену, если, конечно, на то твоя воля, и чтоб она была блондинка и с голубыми глазами». Почему? Просто если уж тебе дан такой карт-бланш, отчего ж не попробовать, ведь написано: просите и дастся вам. 

…Отец Андроник в Псково-Печёрском монастыре, глядя прямо на меня, поднял указательный палец и не то спросил, не то констатировал: 
— Молодой, не женат. — Да. — Ну, надо найти такую жену, чтобы любила церковь! Не всякие там рестораны и не всякую ерунду, а церковь. 
И это было очень страшно... Вопрос, который я за два часа не сумел толком в уме сформулировать, даже не пришлось озвучивать. До меня дошло, что отец Андроник видит человека насквозь! 

По дороге домой я пытался разгадать заданную старцем загадку. Что значит «женщина, которая любит церковь, а не рестораны»? Ответа не было. 

Но после встречи с отцом Андроником все стало развиваться стремительно. И меня, и Катю исполинской рукой взяли за шкирку и просто поставили лицом к лицу. Сначала я увидел ее во время фотосессии: как меня туда занесло — ума не приложу. Был весь заросший, с бородой. Шел Великий пост. Надо сказать, что к этому моменту я уже два года жил в воздержании и однажды ощутил, что совершенно спокойно смотрю на женщин: как на девочек в детском саду, как на бесполых существ. При этом было очень занимательно, как говорил Петр Наумович, снимать с человека слой за слоем его шелуху. То, под чем скрывается тот чистый ребенок, каким каждый из нас был когда-то. Этим я и развлекался, глядя на Катю, позирующую фотографам. А она все это время, как потом мне призналась, думала: «Что это за человек, который видит меня насквозь?» Так прошла наша первая встреча: она фотографировалась, я на нее смотрел, ну и, собственно, все... 
Но в пасхальную ночь — богослужение уже подошло к концу, народ причащался — я вышел в притвор и вдруг замер: там стояла Она. Моя — я это точно знал, вы не поверите — блондинка с голубыми глазами. Это была Катя. Ноги сами направились к ней, губы сами складывали звуки в слова. «Христос Воскресе!» — естественно произнес я. 
Все сложилось как бы случайно, она была на каком-то концерте со своей подругой Аней Бегуновой, та уже ходила в наш храм и предложила заглянуть. До этого Катя иногда заходила в церковь с папой, как многие, свечку поставить — не более. Крещена была в детстве. 

Все происходившее мы отслеживали с Катей много позже. А с той пасхальной встречи нас будто опьянили, подтащили друг к другу, соединили и в конце концов отправили под венец. Она со мной не кокетничала, я ее не завоевывал, а уж если бы мы стали руководствоваться каким-то здравым смыслом, ничего бы у нас не получилось. 

Но меня ставили в тупик звучавшие внутри слова старца Андроника. Глядя на вполне светскую Катю, делавшую первые шаги в храме, понимал, что она категорически не вписывалась в обозначенный им образ жены. Никак не мог про нее сказать, что она не любит рестораны и прочую ерунду, а любит церковь. И что это вообще значит — любить церковь? Смысл старческого пророчества открылся позже. Поначалу мне предстояло поверить внутреннему ощущению, что это — мое, и не сопротивляться. Я и не сопротивлялся — с удовольствием и настолько, что через месяц общения с Катей пришел к отцу Димитрию и сказал: — Мы хотим пожениться. На что услышал в ответ: — Ишь какой быстрый! Давайте-ка походите еще — с годик. 
«Походите с годик» в нашем случае означало буквально походить за ручку, как дети. Впрочем, о том, что близость между нами невозможна до венчания, я объявил Кате сразу, ожидая увидеть, как ее огромные глаза станут еще больше. Но ничуть не бывало — она безропотно согласилась. На самом деле тут нет никакого секрета. Несмотря на то что подобное предложение идет совершенно вразрез сложившимся современным установкам, возможно, это то, что хочет услышать от мужчины любая, подчеркиваю — нормальная — женщина. 

Кате было двадцать шесть лет, и она тоже мечтала о семье. Не испытывала недостатка в мужском внимании, но всегда вполне определенного рода, и с лихвой настрадалась в этих отношениях. Опыт приучил мужчинам не доверять. И абсурдность предложения мужчины взять в жены, не получая взамен ее прекрасного тела до брака, повергает женщину в хорошем смысле в шок и, конечно, дает мужчине бонус доверия. 

Но Катя — человек сильный, волевой и очень цельный, она не поддалась провокациям. Господь дал нам силы пройти этот путь. Ведь я тоже проходил его впервые и сам не очень верил в то, что говорил, в том смысле, что это вообще возможно. Понимал одно: раз уж шаг в этом направлении сделан, то стоит идти до конца. Так вот, когда явился к отцу Димитрию с нашим решением, мы еще даже не поцеловались ни разу. Услышав батюшкино благословение, позвонил Кате: — Год надо ходить. На что она неожиданно спокойно сказала: — Ну и хорошо, год значит год. Она поверила мне во всем, абсолютно во всем. 

И вот тут меня осенило — я понял смысл слов старца. Катя в ту пасхальную ночь сразу же послушалась меня, совершенно не знакомого ей человека, и пошла на исповедь. Она безропотно идет тем путем, который предложил ей я. В свою очередь, я послушен своему духовному отцу, а он — своему, и если все мы, смиряемся и стараемся исполнять заповеди, то это и есть любовь к церкви. Ведь грех наших прародителей был грехом непослушания, нарушения его заветов, а значит, нелюбви. Потому и вернуться к истинной любви можно только через послушание. 

Поскольку официальное предложение при родителях свершилось, мы поняли, что выходим на финишную прямую. Воздерживаясь от близости, были абсолютными первопроходцами — и для самих себя, и для всего нашего светского окружения. Чувствовали, как оно с нарастающим интересом и напряжением следит за марафонским забегом. Конечно, мы не в буквальном смысле не притронулись друг к другу. Бывали какие-то проявления страсти, поцелуи, объятия. Но мы себя останавливали, соглашаясь в том, что это невозможно. И мы пришли к финишу. 

После пышной свадебной церемонии нас с Катей ждал президентский люкс, подаренный роскошным отелем, и — первая брачная ночь. Мы стали мужем и женой. И как мне жаль, что не смогу этими простыми словами донести всю их объемность. Наша близость стала венцом пути длиною в год, который мы вместе с Катей прошли. Это поистине Божественный подарок! 

Подарком стало для меня совершенно реальное, почти физическое ощущение, что моя жена — часть меня самого. То же случилось и с Катей. И это уникальное чувство помогает нам избегать кажущихся неизбежными семейных ссор. Не станешь же ты, в самом деле, злиться и конфликтовать со своей шеей, если она резко повернула будто бы не туда, даже если причинила тебе при этом боль? И вряд ли огреешь себя сковородой по голове, если случится мигрень. Звучит неправдоподобно, но у нас с Катей не возникает никаких разногласий: ни глобальных, ни даже мелких бытовых, о которые частенько бьются семейные лодки. Скажите, откуда им взяться, если ключевая фраза моей жены в ответ буквально на все: «Я сделаю так, как ты скажешь»? Ничем не заслужил везения вытянуть этот счастливый лотерейный билет с именем Катя Вилкова! С ней невозможно поссориться, если даже очень захотеть! Кроме того, она девочка сметливая и быстро поняла, что есть очевидное удобство для женщины, когда за все отвечает муж. При таком вотуме доверия я не вправе ее подвести и органически не способен сделать нечто такое, что может навредить нашей семье. 

Но венчание на то и таинство, что вмещает некое пророческое начало супружеских взаимоотношений. Мужчина, чтобы быть способным стать истинным главой семьи, получает в дар талант духовной зоркости. То есть даже если мужик не семи пядей во лбу, то он руководится внутренним знанием, чувствуя, как правильно поступить. И смущающая всех фраза «Жена да убоится мужа своего» несет в основе не страх, а доверие к этому дару, полученному мужем вместе с ответственностью за жену и детей. 
Естественно, это не значит, что я игнорирую мнение Кати. Она обладает тонкой интуицией и много чего полезного советует мне и в отношении профессии, и относительно движения нашего семейного судна. В общем, все у нас происходит по принципу: мы посоветовались — я решил. И нам с женой это нравится.

 СЕКРЕТЫ САДОВОДА 


            </div>
          </td>
        </tr>
      </table>
      
    </div>
    
      <div class=

 Я старомодна… Мне нравятся платья до пяток,

Честь и застенчивость, и медицина без взяток…
Добрые песни, подарки своими руками…
Чувства навек и, конечно, венчание в храме…
 
Я старомодна, и роль бизнес-вумен мне чужда….
Я выбираю не выгоду… Верную дружбу.
Я не умею судить по объёму валюты…
Небу всегда благодарна за дни и минуты.
 
Я старомодна, читаю молитвы ночами…
В них я здоровья прошу всем детишкам и маме.
Я не хожу в рестораны и клубы крутые…
Я наблюдаю, как светятся звёзды ночные…
 
Я старомодна, мне нравятся в поле ромашки…
Верю в любовь, от которой по телу мурашки.
Знаю, что сильный мужчина – не «лживое мачо»…
Слёзы в глазах от эмоций стыдливо не прячу…
 
Я старомодна… Во мне не найти силикона…
Верить, любить и прощать – выше новых законов…
Мода диктует… Но я от диктовок свободна.
Я безнадёжно счастливая… Я старомодна…
 
Ирина Самарина-Лабиринт

 Полюби другого, сердцем чистым,

Ты ведь хочешь, чтоб тебя любили,
Засветись к другим добром лучистым,
Если хочешь, чтоб тебе светили.
 
Снизойди к другому в пониманье,
Если хочешь, чтоб тебя простили,
Окажи другому всё вниманье,
Коль в поддержке ждёшь от ближних силу.
 
Дай совет в любви тому, кто рядом,
Если хочешь получить советы,
Посмотри на ближних добрым взглядом,
Если хочешь доброты и света.
 
Оправдай и радуйся за ближних,
Если хочешь быть вне осужденья,
Возноси молитвы к Богу в вышних
За других, коль ждёшь благословенья.
 
Есть святая заповедь у Бога,
Та, что душу от греха укроет:
Сколь к себе любви желаешь много,
Отдавай другим её с лихвою.

 КАК ПОЛАДИТЬ С ПОДРОСТКАМИ? ЛЮБИТЕ ИХ СИЛЬНО-СИЛЬНО! 

Мамы маленьких детей иногда спрашивают меня, как мне удалось вырастить таких чудесных подростков. В первый момент я теряюсь и не знаю, что ответить. Мои дети выросли такими, какие они есть, вопреки тому, что я являюсь их матерью (конечно, такой ответ молодых мам не особо устраивает). 

А если серьезно, прежде всего, забудьте про все эти истории о том, что подростки — это какие-то угрюмые, злые существа, которые хлопают дверьми и ненавидят своих родителей. Конечно, всякое бывает, но большинство не делают ничего подобного. Кстати, дети моих друзей такие же счастливые и веселые подростки, как мои. Так что мои дети не особенные. 

Подростки удивительные. Они смешные, умные, заботливые, и готовы к любому кипежу, кроме голодовки. У них самые добрые сердца, и они отчаянно хотят быть любимыми и незаменимыми. Они изворотливы, неряшливы и обладают прекрасным чувством юмора. 

Итак, вот мой список «правил» для воспитания подростков: 

1. Любите их сильно-сильно 

Любите в них все, даже то, что вас раздражает. Любите их не только за поступки, но и за намерения. Пусть они знают как сильно вы их обожаете — и на словах, и на деле. Каждый день. Любите их мятые рубашки, сшибающий с ног запах их дезодоранта. Любите их плохой почерк и прыщавые щечки. Любите их рассеянные головы и длинные, неуклюжие руки и ноги. Все эти, казалось бы, незначительные детали — часть удивительного, волшебного процесса роста. Это все равно что быть свидетелем огранки бриллианта. В один прекрасный день все эти несовершенства уходят, и на свет появляется ответственный, серьезный взрослый человек. Любящий муж и отец. Или прекрасная жена и мать. Это счастье — быть свидетелем славного становления. 

Смотрите на своих подростков в перспективе, а не считайте их обузой. Они очень восприимчивы и проницательны. Они видят ваше отношение. Так что просто любите их. 

2. Слушайте и уделяйте внимание 

Когда они приходят домой после школы, у вас есть несколько драгоценных минут — время, когда они делятся с вами своими секретами. Покажите, как вы рады их видеть. Отложите сотовый телефон. Не готовьте обед и не болтайте по телефону. Посмотрите им в глаза и послушайте, что они говорят. Сделайте своими их победы. Будьте чуткими. В старших и средних классах действительно очень нелегко учиться. Не давайте советов, пока они не попросят вас. Не читайте лекций. Просто слушайте. Так вы поможете им почувствовать себя важными и значимыми. Нам всем это нужно. 

3. Говорите «да» чаще, чем «нет» 

Мир и так будет постоянно говорит им «нет». Всю жизнь они будут плыть в бушующем море, где одна волна («ты недостаточно хорош») за другой («ты не сможешь сделать это») обрушивается на их головы. Лично я собираюсь всегда быть на их стороне как можно дольше — так долго, сколько смогу. Я хочу вселить в них веру, что их способности безграничны и они смогут сделать что угодно, если только будут готовы много работать. Я хочу быть тем человеком в их жизни, который говорит им: «Да, ты можешь». Я хочу, чтобы каждый день, выходя из дома, они чувствовали себя неуязвимыми. 

4. И все же умейте сказать «нет» 

Вам нужно уметь сказать «нет», если вы чувствуете, что тот или иной опыт или ситуация нанесет вашему ребенку вред или заставит его чувствовать себя несчастным. Не позволяйте им ходить на вечеринки, где вашим детям в свои 16 придется на глазах своих сверстников выбирать — пить алкоголь или нет. Не позволяйте им гулять до трех утра с другом противоположного пола. Выполняйте свой родительский долг. Установите правила для их как физической, так и нравственной безопасности. Возможно, вы считаете, что эти правила и так всем известны, но поверьте, огромное множество родителей с ними не считается. 

5. Кормите их. Много. 

И не только их самих, но и их друзей. Они растут и развиваются с поразительной скоростью, и для этого им нужно топливо (конечно, при этом большинство предпочитает продукты, содержащие много сахара и неполезных жиров). Когда друзья ваших подростков узнают, что у вас дома всегда есть, чем поживиться, они будут с радостью приходить к вам домой. Так вы не только сможете познакомиться и узнать друзей своих детей, но и быть спокойными, наблюдая за своим ребенком на своей территории. 

6. Не парьтесь по мелочам 

Вот ваш подросток бросил рюкзак посреди комнаты, и, конечно, вам кажется совершенно естественным списать все на его лень. Или он разбросал свои вещи в спальне, грязные вперемешку с чистыми, — конечно, естественно решить, что это признак его общей расхлябанности. Но вместо этого, прежде чем открыть рот, чтобы накричать на него, поставьте себя на его место. Сначала спросите, как прошел его день. Может быть, он просто чувствуют себя измотанным, может, ему просто нужно сочувствие. Забудьте про беспорядок ненадолго и просто обнимите своего здорового, взмокшего мальчика или девочку. Поговорите с ним о его проблемах. Узнайте, что он делал, что он хочет сделать и о чем мечтает. Тогда и только тогда попросите его поднять пресловутый рюкзак и положить его на место. 

Вы думаете, что я хочу сказать, что полностью игнорирую состояние спален моих мальчиков? Нет, конечно нет. Но я дозирую свои требования. Я выбираю подходящее время, чтобы бороться с их неряшливостью. Каждые 7-10 дней я говорю им, что спальни пора убрать. Что они и делают с удовольствием, потому что в остальное время мама не достает их нытьем по поводу беспорядка. Они знают: когда я прошу, просьба должна быть выполнена. 

7. Отступите и не мешайте твориться волшебству 

Если только вы позволите, эти славные создания откроют вам свои сердца и будут неистово любить вас — гораздо сильнее, чем вы могли себе представить. Подростки — блистательные, одаренные, сильные натуры, и они принесут вам море счастья. Они забавные и умные. Они внимательные и чувствительные. Они хотят, чтобы мы обожали их. Им нужно, чтобы мы обожали их. Они глубоко чувствуют и остро реагируют на чужую боль. 

Они — величайший дар Бога своим родителям. 

Christie Halverson 
Перевод с английского Марии Строгановой
источник: http://www.matrony.ru/kak-poladit-s-podrostkami-lyubi.

 Помолись обо мне, мой друг, 

Помолись, когда я в дороге, 
Чтобы где-то когда-то вдруг 
Я совсем не забыл о Боге. 
 
Помолись обо мне вдали, 
Помолись, когда мы в разлуке, 
Чтобы здесь, на краю земли 
Как Пилат не умыл я руки. 
 
Помолись, мой друг, у Креста, 
Чтоб как Петр на скрещенье улиц - 
Не отрекся я от Христа 
Под кудахтанье здешних куриц. 
 
Помолись половодьем слов, 
Помолись без единого слова, 
Чтоб гвоздями своих грехов 
Я не впился в тело Христово. 
 
Помолись обо мне в тиши, 
Помолись обо мне и в шуме, 
Чтоб на радость врагам души 
Злым разбойником я не умер. 
 
Устремляясь глазами ввысь, 
Прохожу я над самым адом, 
Молча, шепотом или взглядом, 
Где бы ни был я - помолись. 
 
монах Варнава

 Давай встречаться? Ты будешь моей девушкой, а я твоим парнем... 

- Это как? 
- Ну, мы будем сидеть в кафе, целоваться, ходить на дискотеки, гулять за руку, возможно больше... 
- Больше - что? 
- Ну, как у всех нормальных девушек и парней - будут отношения. 
- У нас уже есть отношения - мы общаемся, дружим. Мы не нормальные? 
- Нет, ты не поняла - физические отношения. 
- Какие физические? 
- Ты что, совсем не врубаешься? Мы с тобой уже взрослые! 
- Взрослые люди создают семью, женятся... 
- Да я же не отказываюсь! Сначала мне нужно встать на ноги! А потом уже... 
- Тогда ты встань на ноги. Потом сделай предложение. А потом только предлагай то, что положено взрослым. Моим первым и единственным "парнем" будет только мой законный муж. До этого у меня будут только друзья. 
- Ха-ха-ха! И на тебя будут смотреть как на дуру... 
- Возможно, кто-то и станет ехидничать. Те парни, которые хотят получить мою девственность. И те женщины, которые как переходящее знамя - пошли "по рукам". Я за себя постоять смогу! И мой отец всегда рядом. Зато в будущем "как на дуру" ты будешь смотреть на ту чужую жену, с которой ты раньше спал. А на меня ты всегда будешь смотреть с уважением.

 Я НЕ УЙДУ ОТ ТЕБЯ 

о воспитании 

Недавно с дочками попали в больницу и 7 дней жили с молоденькой мамой и ее дочуркой 3,5 лет в одной палате. Видно, что мама дочь любит, но интуиция отсутствует, а знаний приобретенных еще нет. Воспитывает дочь «традиционно», как ее мама. 

7 дней с этой мамой мы прожили в одной палате. Было интересно и грустно. Интересно, так как очень сильный типаж. Наглядное пособие – как нельзя общаться со своими детьми. Встряхнуло хорошо, некоторые нотки и в себе увидела. Грустно – сколько все же нужно знать и уметь, чтобы быть Мамой. Сколько работать над собой. И как влияет связь поколений. И традиции, которые могут быть добром и злом. 

Я опишу некоторые сцены. 
Диагноз у девочки – пневмония. Кашель, хрипы сильные (понятно, что поведение у больной трехлеточки будет далеко от идеала, что будут слезы и перепады настроения). 
И мама, которую раздражает любые проявления непослушания. Любые отклонения, от «нормы», которой стыдно за неправильное поведение дочери передо мной. И самое сильное решение это… «А ну перестань орать! А то я позову доктора, и он тебе укол сделает! (ребенку и так делают уколы два раза в сутки) А то я тебя закрою в туалете! А то я уйду, и будешь здесь одна!» 

Мои девочки были в шоке. Они жались ко мне и смотрели большими глазами. Я их обнимала и целовала в макушки. Вот что делать? Имеет ли право незнакомый человек лезть в систему воспитания другого незнакомого человека? Будут ли советы во благо или во вред? 

Я молчала и наблюдала. 
Дочка громко плакала, до истерики. Мама ее обнимала и целовала, гладила и говорила, что она будет всегда с ней. А через полчаса история повторялась. А девочка очень быстро переходила от слез к смеху и от смеха к слезам. А потом приехала бабушка. Молодая, 45-летняя женщина. А мама побежала домой на несколько часов, приготовить еды, отдохнуть. И методы управления были те же самые. Только на девочку они не действовали. 

Вот диалог, который очень меня зацепил: 
- Лера, как же я устала! Я так хочу на работу! Я так люблю работать! Уже не могу с тобой здесь сидеть!! 
- А я не хочу, чтобы ты была на работе. 
- Ты не хочешь, а я хочу. 
- А мне нравится, что ты здесь со мной. 
- А мне нет. 
- А мне да! 

Я поняла, что Лера будет долго лечиться. Как же можно упустить такую возможность? Она и мама вдвоем! И вечером папа приходит и играет с ней, играет. 
Дня через три мы уже чудесно по-дружески общались с мамой Аней и я рискнула рассказать, что есть и другие подходы и возможности общения. Я сильно боялась навредить. Но в какой-то момент сложилась обстановка, и слова пришли, какие надо. 

Мы говорили про страх потерять маму. Как здорово, что ребенок так любит маму, и готов сделать все что угодно, чтобы удержать связь с ней, и как страшно осознание того, что мама может его оставить. Как цепенеет тело, как уходит почва из-под ног. Как ты готов обещать что угодно, даже невыполнимое для себя. Как нервы натягиваются и нервные клетки отмирают. Прорисовали дорожку к подростковому возрасту и возможным последствиям. 
У Ани глаза округлялись от ужаса. Как будто лавина на неё шла. Она не представляла, насколько такие угрозы серьезны. 

В тот же день вечером, я дочитываю до страницы на эту же тему в книге «Не упускайте своих детей». 
- Аня, представляешь, мы только утром об этом говорили, а тут умные люди о том же пишут. Можно тебе почитать? 
Читаю вслух. 
Аня перед сном целует дочку и говорит: «Мама с тобой, солнышко, с тобой, спи спокойно.» А наутро приходит бабушка, Лера отказывается кушать. Бабушка раздраженно: «Лера, сейчас уйдем с мамой, и будешь сама голодать!» 
Аня смотрит на свою маму. Она первый раз услышала со стороны угрозу. Она резко берет дочь на руки и закрывает ее своим телом. 
- Мама! Никогда, слышишь, никогда так не говори! 
Мама Ани смотрит и не понимает. Как не говорить? Что она не так сказала? Она ведь для того, чтобы ребенок покушал. 

Аня поворачивается к дочери: 
- Лерочка, мама всегда с тобой. Мама тебя никому не отдаст и никогда от тебя не уйдет. 
Лера кладет голову на плече к маме и улыбается. 
Аня задумчиво смотрит на маму, и сильнее обнимает дочь. 
За оставшиеся 4 дня мама Аня ни разу не сказала что-то на тему разлучения. А Лера стала гораздо меньше плакать. И если вдруг расплачется, то быстрее успокаиваться. Это было так ярко. Изменение поведения ребенка, после изменения манеры общения мамы. 

Алина Закревская
 

 А девочка молилась до утра... 

Поправилась чтоб старшая сестра, 
И мамочка была всегда здоровой, 
А папа не был никогда суровый. 
 
Она молилась слёзно, чтоб война, 
Оставила на все их времена, 
Установился мир чтоб на планете, 
Росли в заботе радостные дети. 
 
Молилась, чтоб никто не голодал, 
От холода в обносках не дрожал, 
А мог построить дом себе уютный 
С ухоженной лужайкой изумрудной. 
 
Она молила Бога, чтоб в сердцах 
Любовь жила, а не какой-то страх. 
Ходили чтобы люди чаще в гости, 
А в одиночестве не грызли ногти. 
 
Просила Бога, но не о себе, 
Заснула обессилено в мольбе… 
А рядом ангелы небесные собрались, 
Чтоб все её желания сбывались. 
 
© Юлия Зельвинская

 Расскажи, как ты меня родила... 

Бывают вечера, когда вместо сказки дети просят поведать об их рождении, повспоминать интересные моменты их появления на свет, время раннего младенчества. И я понимаю — моим малышам нужна особая ласка, теплота. Знание о событии «икс» нужно для полноты ощущения себя любимым и долгожданным. 

Почему люди, узнав, как они получились, за редким исключением, испытывают шок и неприятие? Многие психологи брались истолковать этот феномен. Говорили, что это и Эдипов комплекс, и наследство ханжеского религиозного воспитания. Но всё-таки ответ находится гораздо выше, «на небеси». Человек не может смириться с тем фактом, что его происхождение — плод телодвижений и химических реакций. «Неужели я — весь этот грандиозный мир, который я в себя вмещаю, — итог случайности?» Этот протест свидетельствует об ощущении недостающего звена, которое и является самым главным. Между двумя есть Третий, Который хотел этого ребёнка больше всех. Тот, Кто на самом деле его создал и приготовил для него целый мир. Кто возлюбил ребёнка ещё до его зачатия. 

И вот, когда мои дети спрашивают о своём рождении, я говорю им о Боге, который подарил их папе и маме. Ведь малышу жизненно важно знать, что он получился у папы с мамой не просто так, не «по залёту», а по великой любви и ожиданию. Даже если ваши дети погодки, или уже были в животике во время свадьбы, они должны услышать, что долгожданны и вымолены. 

Я рассказываю детям о нашей с папой встрече, о зарождении любви, о свадьбе. Рассказываю о венчании, на котором батюшка надевал нам красивые венцы и молил Бога подарить жениху и невесте хороших деток. Обычно в этом месте ребята спрашивают, где они были, что всего этого не помнят, почему-де папа и мама не взяли их с собой на такое важное событие. Тут я отвечаю, что они были на небе у Господа и ждали своего часа — я ещё помню, как в детстве была невыносима мысль, что меня когда-то не было. 

Рассказываю, как папа отреагировал на известие о беременности, как он взобрался на звонницу и бил в колокола (дело было на Пасху), или как плакал от счастья на УЗИ. Дети любят посмеяться, представляя себе эти моменты. Рассказываю, как придумывали имя, как мы обрадовались, что у нас именно девочка / мальчик. 

Расспрашивают дети и подробности родов. Для них важна не физиология, — в своё время каждый поинтересуется, откуда именно он вышел, и соответственно возрасту получит простой ответ — обыденным голосом, как нечто само собой разумеющееся. А сейчас я описываю мелочи, очень важные: как папа ходил под окнами, как звонили на пост бабушки, и им отвечали: «Ну подождите же, ещё не родила». Как измеряли рост и вес новорождённому, как он кричал: «Мама, привет, дайте скорее есть!» Вспоминаю погоду, подарки, что кто говорил. Как забирали из роддома, в первый раз купали, крестили. Я вспоминаю свои тревожные молитвы к Богородице об опеке над старшими, пока лежу в роддоме, как мысленно посвящала всех детей Богу. 

Эти разговоры нужны не только детям, но и маме. В кутерьме дел, мелких раздражений, когда опускаются руки, такие воспоминания озаряют жизнь отблеском неземного. Они помогают ещё раз задуматься, зачем мы вызвали к жизни в этом мире своих детей. Понять, что этот несносный мальчишка, эта скрытная девочка, которая сама себе на уме, этот вечно чего-то требующий криком младенец — не наши игрушки, не наша прихоть. Это наша огромная ответственность! И вся боль, бессонницы, родительские разочарования, все эти титанические усилия по обустройству маленького уютного мирка детской — труд не напрасный. Это материнские и отцовские жертвы выстирывания собственных душ от грязи самолюбия и гордыни, лени и самонадеянности. Жертвы, которые приносятся к подножию... нет, отнюдь не детей. Престола Божия. Ведь дети — это Его дар, шанс научиться любви. 

— Мама, откуда я появился? 

— От большой Любви, дорогой мой... 

Вика Каушанская, журнал "Отрок.ua"

 В СВЕТЕ КРАСОТЫ


Поэзия Натальи Черных в рубрике Павла Крючкова

Постоянный читатель «Строф», вероятно, заметил, что гостями этого раздела все чаще становятся те, кого принято именовать актуальными современными поэтами. То есть — теми, чьи стихи находятся в поле зрения журнальной литературной критики, входят в разнообразные антологии и звучат в авторском исполнении на поэтических фестивалях.

Но ведь и критиков много, и антологий с фестивалями, и — поэтических направлений. Я уж не говорю о вечном напряжении между понятиями «традиция» и «авангард».

Давайте уточним, о каких же поэтах в данном случае идет речь.

Сейчас я попробую произнести те самые два слова, которые люблю и которых чуть-чуть побаиваюсь. Но именно они коротким путем приводят к личному пониманию того, что стоит — именно для меня — за стёршимся от употребления оборотом «актуальный современный поэт». Добавлю, что поскольку «каждый выбирает по себе», это, конечно, и некоторые из тех авторов, которые публикуются, скажем, в «Новом мире».

…Кого я — как один из читателей, любящих поэтическое слово, — избрал себе, что называется, в со-путники «по душе». Даже если в обычной жизни мы видимся не часто.

Итак, это поэзия одухотворенная и таинственная. А дальше — всё. Дальше начинается (или не начинается) что-то вроде сотворчества. Выражение «почитать стихи» тут никак не подходит. Подходит слово «встреча» и последующие производные от него.

Приглашая вас к чтению поэзии Наталии Черных (чьи поэтические и публицистические книги обогатили мою читательскую судьбу), хочу обмолвиться. Это поэзия — медленной встречи. Это — изысканное, беспокойно-счастливое, музыкально-многоцветное искусство, требующее от читателя доверия, свободы и определенного духовно-культурного опыта.
Ну а если без требований? Хорошо, тогда попробуем прямо сейчас, можно вполголоса, прислушиваясь к себе: вот эти — шесть, написанных Наталией Борисовной в разные годы.

…У Наташи, кстати, так уж вышло, немало однофамилиц…
Что?.. Книги о святых? Да, есть и у неё: от «Уроков святости» до «Подвижниц». Замечательные, их тоже любят.

Павел Крючков,
заместитель главного редактора журнала «Новый мир»

* * * * * * * * 

Радость — сердце моё,
Колокольчик серебряной радости.
Радость — слово моё,
Пара слов, присосавшихся к памяти.
Радость — имя моё,
Перепачкано белою мукою,
Пылью уличной — не замети её,
Скрипом на сердце да стукотом.
Горстью рассыпанной мелочи –
Радость раскатится по щелям,
Поди собери да наклянчи на гущу кофейную!
Ах, не собрать вас, щепотку просыпанной мелочи,
Пылью заросшую хрупкую утварь музейную,
Жерновом солнца размеленных,
Радость с серебряной чернотью.

* * *

Вера

Мишель, ma belle, молочное молчание!
Фильм «Розыгрыш» и пенье проводов.
Осенний птичий свист и зданье школы
В цветах, в цветах. Но лучше помолчать.

Болезненная девочка-подросток
Возле окна, до перемены долго.
Одна, за дверью класса, будто плачет.
Она лишь кажется. Она совсем другая.

Покуда мы, растаяв от тоски,
Дремали сладко посреди квартиры,
Оставленной родителями нам
На время отпуска, прошло почти полжизни.

Она доверчиво взглянула мне в глаза,
покорная случайному привету,
Но закричал болезненно звонок:
та девочка нас будто бы боялась.

Потом мы научились жизнь кроить,
Не спрашивая выкроек и ниток,
А это хорошо. Но в ней одной
Проскальзывала неопределенность.

Мы требовали что-то от неё,
Хотели лучше, падали, срывались,
И далее — да что там! А она
Склонила шею под епитрахилью.

И вот теперь, когда пришла пора
На улицу ей выйти — оказалось,
что нас всего лишь горстка. А вокруг
Рим, Иерусалим, Александрия.

За липами и каменным забором,
Похожим цветом на больничный, рынок.
Что делать, делать? Лишь мелькнул платок
Той, что дорогу вброд переходила.

* * *

Каинову пищу мы постом едим:
сухофрукты, злаки и капусту.
Каинов удел непобедим:
там хлеба растут светло и густо.

Авелева пасха коротка:
солнце зябнет, время убегает.
Это волос в глубине платка:
в шею колет и с весной не тает.

Каиново семя прорастет
в причащённых по субботам детях.
Авелю на руки слаще сот —
кровь, кого несчастье в мире метит.

* * *

Казанская

На Казанскую в ноябре,
По морозу — как по жаре.

Бабки строятся в ополчение,
Воевать с мировой невзгодою —
Отражать врагов наступление
С Девой, Избранной Воеводою.

Дело тут не в охах и аханьях,
Проверяйте, поверьте ли —
Так становятся надо страхами,
Узнавая в глаза бессмертие.

* * *

Ксения

За свою принимают там,
Где кладут еду между рам.
Хоть своя, да всё-таки барышня.
— Да я не тамошняя!

Ты замкни, Господи, мне уста,
Чтобы речь проста и чиста,
Отвори мне, Господи, речь наглядную,
Чтобы всякой твари понятная.

Чтобы — если не при серебре,
Так в любом дому — на своей земле.

* * *

Житие человека с колокольни

Как в день, что перед смертью — в каждый день:
И трудные, и важные итоги.

И звук на вкус — как дождь, и цветом — полутень
От переливов листьев, на дороге,
Ведущей неизбежно вверх, туда,

Где лестницей прекрасной станет вдруг
(Ступеньки в ней — и облака, и звёзды,
Но словно бы в глаза глядятся грозно,
Как друг, как бесконечно старый друг,
и в каждом из зрачков дрожит звезда).

Так память входит в узкое ушко,
Так сталь тончайшая пронизывает руку,
Так вместе со слезами пьёшь науку
Которая ведёт легко-легко:
Из никогда — в одно всего: когда,

Из настроений, в молодость вернув
Глаза и руки, стопы, силы, голос
(И Ангел молнией расчешет волосы,
Над ними семь оттенков развернув) –

Проснётся колокол, а я смогу увидеть,
Что было трудно, — в свете красоты.

http://foma.ru/v-svete-krasotyi.html
 

 Зачем нужно ходить в храм, можно ведь прекрасно верить в Бога и молиться дома? 

Храм, или церковь, – место, где совершается Богослужение. И, среди других, самое главное Богослужение – Божественная Литургия. 
Ходить в храм – не значит ставить свечки и молиться перед иконами. Это, как раз можно делать и дома. Прежде всего, ходить в храм – значит, участвовать в Литургии, входить в общение с Богом, принимать в себя жизнь и силу Его. (Он Сам сказал однажды: Если не будете есть Тела и пить Крови Сына Человеческого, не будете иметь жизни.) 
Что происходит на Литургии? Священник берет хлеб и вино, он и все верующие, собравшиеся в храме, молятся, и Бог таинственным образом претворяет хлеб и вино в Свои Тело и Кровь. Претворяет – значит, невидимо изменяет, творит из земных веществ что-то новое. 
«Тело» в древности означало живого человека, кровью обычно скреплялся Завет Бога с людьми. Когда Христос устанавливал Таинство Причащения, Он хотел сказать следующее: под видом хлеба и вина Я, Живой, буду с вами. В этом и есть тайна Нового Завета. 
Итак, Таинство Причащения – это свидетельство о присутствующем с нами Боге! И не просто свидетельство – это Таинство встречи с Богом! Причащаясь, мы соединяемся с Господом, принимаем в себя Его живительную, благодатную силу. 
А теперь сами себе ответим на вопросы: мы хотим иметь вечную жизнь? хотим стать причастниками Божией силы? хотим, чтобы наше общение с Богом стало не прохладно официальным (как у крещеного, но невоцерковленного человека), а живым, семейным? Если хотим – должны идти в храм. 
…Когда двое людей любят друг друга, они хотят быть вместе, они обнимаются, целуются. Они не могут вынести разлуки и скучают друг по другу. Так и человек, любящий Бога. Он скучает без Бога, тоскует. Евхаристия – это Таинство единения человека с Богом. И оно совершается в храме. 
 
Священник Константин Пархоменко
 

« Предыдущая страница  |  просмотр результатов 1-100 из 656  |  Следующая страница »
Интернет-магазин икон "Главикона.ру"

Помогите Машеньке